معجم المغني
الجذور
- [ب ح ر]
إبْحَارٌ - [ب ح ر] . (مص. أبْحَرَ) . ١. "قَرَّرَ الإبْحَارَ" : رُكُوبَ البَحْرِ. ٢. "إبْحَارُ السَّفِينَةِ" : إقْلاَعُهَا بِدُخُولِهَا البَحْرَ. --- أَبْحَرَ - [ب ح ر] . (ف: ربا. لازمتع) . أبْحَرْتُ، أُبْحِرُ، أَبْحِرْ، مص. إِبْحَارٌ .١. "أَبْحَرَ الماءُ" : مَلُحَ. ٢. "أَبْحَرَ الماءَ" : وَجَدَهُ مَلِحًا. ٣. "أَبْحَرَتِ الأَرْضُ" : كَثُرَتْ مَنَافِعُهَا لِكَثْرَةِ مائِهَا. ٤. "أبْحَرَ الْمُسَافِرُ فِي اِتِّجَاهِ الشَّرْقِ" : رَكِبَ البَحْرَ. ٥. "أبْحَرَتِ السَّفِينَةُ" : أَقْلَعَتْ. --- بَحَّارٌ - ج: بَحَّارَةٌ. [ب ح ر] . ١. "بَحَّارٌعَرفَ كُلَّ الْمَوانِئ" : مَلاَّحٌ، مِنْ رِجَالِ البَحْرِ. ٢. "رَسَتِ السَّفِينَةُ، فامْتَلأَ المِينَاءُ بِالبَحَّارَةِ" : طاقَمُ السَّفِينَةِ وَرِجالُ البَحْريَّةِ. --- بَحْرٌ - ج: بِحارٌ. [ب ح ر] . ١. "تَقَعُ مدينتُنا عَلَى البَحْرِ" : مياهٌ عَظِيمَةٌ تَحْمِلُها الأمْواجُ إلَى حُدودِ الأرْضِ اليابِسَةِ. "يَحُدُّ الْمَغْرِبَ شَمالاً البَحْرُ الأبْيَضُ المتوسِّطُ، وَغَرْباً المُحِيطُ الأطْلَسِيُّ" . ٢. "بُحُورُ الشِّعْرِ سِتَّةَ عَشَرَ بَحْراً" : وَزْنُهُ فِي اصْطِلاَحِ أهْلِ العَرُوضِ. "مِنْ حَسَناتِ عِلْمِ العَروضِ أنَّهُ كَثِيرُ البُحُورِ" . (ميخائيل نعيمة) . ٣. "سأزورُكَ فِي بَحْرِ هَذِهِ السَّنَةِ" : فِي غُضُونِها، خِلالَها. --- بَحْرِيٌّ، ةٌ - [ب ح ر] . (مَنْسوبٌ إلَى البَحْرِ) . ١. "السَّمَكُ البَحْرِيُّ" : السَّمَكُ الْمَوْجُودُ فِي البَحْرِ. ٢. "تَحَرَّكَ الأُسْطُولُ البَحْرِيُّ الحَرْبِيُّ" : القُوَّاتُ العَسْكَرِيَّةُ المُخْتَصَّةُ بِفَنِّ الْمَعارِكِ الحَرْبِيَّةِ فِي البَحْرِ. ٣. "عَرَفَتِ البَحْرِيّةُ تَوَسُّعاً كَبِيراً" : التِّجَارَةُ الَّتِي تَمُرُّ وَتُنْقَلُ عَبْرَ البَحْرِ. ٤. "تُشَكِّلُ البَحْرِيَّةُ الحَرْبِيَّةُ لِدَوْلَةِ كَذَا أكْبَرَ أُسْطُولٍ حَرْبِيٍّ فِي العَالَمِ" : سُفُنٌ حَرْبِيَّةٌ، غَوَّاصاتٌ. ٥. "يَدْرُسُ فِي الْمَدْرَسَةِ البَحْرِيّةِ" : مَدْرَسَةٌ تُدَرِّسُ كُلَّ مَا يَتَعلَّقُ بِشُؤونِ المِلاحَةِ وَالحَرْبِ فِي البَحْرِ. --- بُحَيْرَةٌ - ج: ـات. [ب ح ر] . (تَصْغِيرُ البَحْر) . "تُوجَدُ بُحَيْرَةٌ بِضاحِيَةِ الْمَدِينَةِ" : مُجْتَمَعُ مَاءٍ تُحِيطُ بِهِ الأرْضِ من كُلِّ الجِهاتِ، يُطْلَقُ عَلَيْها بِالْمَغْرِبِ اسْم الضَّايَةِ. --- تَبَحَّرَ - [ب ح ر] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَبَحَّرْتُ، أَتَبَحَّرُ، تَبَحَّرْ، مص. تَبَحُّرٌ. ١. "تَبَحَّرَ العَالِمُ فِي العِلْمِ" : تَعَمَّقَ وَتَوَسَّعَ فِيهِ. ٢. "تَبَحَّرَ الْمَكَانُ" : اِتَّسَعَ وَانْبَسَطَ. ٣. "تَبَحَّرَ الخَبَرَ" : تَطَلَّبَهُ. --- تَبَحُّرٌ - [ب ح ر] . (مص. تَبَحَّرَ) . "سَاعَدَتْهُ ثَقَافَتُهُ الوَاسِعَةُ عَلَى التَّبَحُّرِ فِي العُلُومِ" : عَلَى التَّوَسُّعِ وَالتَّعَمُّقِ فِيهَا. --- مُتَبَحِّرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ح ر] . (فَا. مِنْ تَبَحَّرَ) . "مُتَبَحِّرٌ فِي عُلُومِ الدِّينِ" : مُتَضَلِّعٌ مِنْها، مُلِمٌّ بِها، أَيْ لَهُ مَعْرِفَةٌ وَاسِعَةٌ بِهَا.
- أبَدٌ
أبَدٌ - ج: آبَادٌ. (مص. أبِدَ) . ١. "سَيَبْقَى هَذَا الأثَرُ أبَدَ الآبِدِينَ" : سَيَظَلُّ قَائِمًا أزَليّاً. "أبَدَ الدَّهْرِ" "الدُّنيا أمَدٌ وَالآخِرَةُ أبَدٌ" . (أبو عبد الرحمان الخليل) . ٢. "سَأحْتَفِظُ بِذِكْرَاكَ إِلَى الأبَدِ" : عَلَى الدَّوامِ، دَائِماً.
- أبَداً
أبَداً - : ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْياً بِمَعْنَى قَطْعاً وَمُطلَقاً. ١. "لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَداً" : لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقاً، قَطْعًا.الكهف آية ٢٠وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أبَداً ( قرآن) التوبة آية ٨٣فَقُل لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أبَدًا وَلنْ تُقَاتِلوا ( قرآن) . ٢. "أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ" . (مراقة بن مالك) : أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى الدَّوَامِ. "لأبَدِ الآبِدِ" .
- [ب د و]
إبْداءٌ - [ب د و] . (مص. أبْدَى) . ١. "إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ" : إظْهَارُهَا. ٢. "إبْدَاءُ الرَّأْيِ" : التَّعْبِيرُ عَنْهُ. --- أبْدَى - [ب د و] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أبْدَيْتُ، أُبْدِي، أبْدِ، مص. إِبْدَاءٌ . ١. "أبْدَى شَجَاعَةً" : أظْهَرَ، أبَانَ. "سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلاً ... ... وَيَأْتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ" . (طرفة بن العبد). ٢. "يُبْدِي إِعْجَابَهُ" : يُعَبِّرُ عَنْهُ. "أَبْدَى بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ" . ٣. "أَبْدَى في كَلاَمِهِ" : جَار وَتَعَدَّى. --- بادٍ، البادِي، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب د و] . (فا. من بَدا) . "كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ" : ظاهِراً، واضِحاً. "آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ" "دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ" . --- بادَى - [ب د و] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . بادَى، يُبادِي، مص. مُبادَاةٌ. ١. "باداهُ بِالعَداوَةِ" : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها. ٢. "بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ" : تَجاهَرُوا بِها. ٣. "بادَى خَصْمَهُ" : بارَزَهُ. --- بَدَا - [ب د و] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَدَا، يَبْدُو، مص. بُدُوٌّ. ١. "بَدَا الهِلاَلُ" : بَانَ، ظَهَرَ. "كانَ البَحْرُ يَبْدُو مِنْ أعْلَى الهَضَبَةِ كَصَحْراءَ لاَ تُخُومَ لَها" . (حنا مينه) . ٢. "بَدَا لَهُ مِنْ نِهايَةِ الأمْرِ عَكْسُ ما كانَ يَعْتَقِدُ" : صارَ لَهُ رَأيٌ آخَرُ. ٤. "عِشْ ما بَدَا لَكَ فأنْتَ حُرٌّ" : عِشْ كَما يَحْلُو لَكَ. --- بَدَاوَةٌ - [ب د و] . (مص. بَدَا) . ١. "مازَالتْ مَناطِقُ كَثِيرَةٌ تَعيشُ فِي بَدَاوَةٍ" : عِيشَةُ أهْلِ البَدْوِ، فِي تنَقُّلٍ وَتَرْحَالٍ، عَكْسَ الحَضارَةِ. ٢. "بَدَاوَةُ الأمْرِ" : أوَّلُ ما يَبْدُو مِنْهُ. --- بَدَوِيٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب د و] . (مَنسوبٌ إلى البَدْوِ) . "بَدَوِيٌّ يُحافِظُ على بَداوَتِهِ" : مِنْ سُكَّانِ البادِيَةِ أَصيلٌ فِيها.
- [ب دع]
إِبْدَاعٌ - [ب دع] . (مص. أبْدَعَ) . "فَنٌّ فِيهِ إِبْدَاعٌ" : الإتْيَانُ بِشَيءٍ لاَ نَظِيرَ لَهُ، فِيهِ جَوْدَةٌ وَإِتْقَانٌ، خَلْقٌ .
- [أ ب د]
آبِدَةٌ - ج: أوَابِدُ. [أ ب د] . ١. "إِنَّهَا حَقّاً لآبِدَةٌ" : الأَمْرُ العَظِيمُ الَّذِي يُتَعَجَّبُ مِنهُ. ٢. "آبِدَةُ الدًّهْرِ" : الدَّاهِيَةُ يَبْقَى ذِكرُهَا أبَداً. ن. أوَابِدُ. --- آبِدِينَ - : جَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ. [أ ب د] . "لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ" : أَبَدَ الدَّهْرِ. --- أوَابِدُ - جمع آبِدَة، آبِد. [أ ب د] . ١. "تُقِيمُ كُلَّ أنْوَاعِ الأوَابِدِ فِي صَحْرائِنَا" : الوُحُوشُ الْمُقِيمَةُ، وتُطْلَقُ بِصِفَةٍ خَاصَّةٍ علَى الحَمِيرِ وَالبَقَرِ والظِّبَاءِ وَالوُعُولِ وَالنَّعَامِ والقَطَا. "تَجُولُ بِهَا أوَابِدُ كُلِّ وَحْشٍ" . (النابغة الذبيانيّ) . ٢. "أوَابِدُ الكَلاَمِ" : غَرَائِبُهُ. ٣. "أوابِدُ الدُّنْيا" : مصَائِبُهَا، دَوَاهِيهَا. ٤. "أوَابِدُ الدُّنْيا السَّبْعُ" : خَوارِقُها وَعَجائِبُهَا. ٥. "كَانَتْ لِلْعَرَبِ أوَابِدُ" : الدَّوَاهِي، أيْ مَا حَمَى اللَّهُ بِهِ الدِّينَ وَحَذَّرَ عَنْهُ الْمُؤْمِنِينَ. ٦. "فَرَسٌ قَيْدُ الأوَابِدِ" : يُقَيِّدُ طَرِيدَتَهُ بِسُرْعَتِه، فلا تَفْلِتُ مِنْهُ. --- تَأَبَّدَ - [أ ب د] . (ف: خما. لازم) . تَأَبَّدَ، يَتَأَبَّدُ، مص. تَأَبُّدٌ. ١. "تَأَبَّدَ سُلْطَانُهُ" : دَامَ، اِسْتَمَرَّ. ٢. "تَأَبَّدَ الْمَكَانُ" : أَقْفَرَ، خَلاَ مِنَ النَّاسِ، تَوَحَّشَ. --- تَأَبُّدٌ - [أ ب د] (مص. تَأَبَّدَ) . ١. "تَأَبُّدُ سُلْطَانِهُ" : دَوَامُهُ، اِسْتِمْرَارُهُ. ٢. "تَأَبُّدُ الْمَكَانِ" : إِقْفَارُهُ، خُلُوُّهُ مِنَ النَّاسِ، تَوَحُّشُهُ. --- مُؤَبَّدٌ، ةٌ - [أ ب د] . "حُكِمَ عَلَيْهِ بِالسِّجْنِ الْمُؤَبَّدِ" : بِالسِّجْنِ الدَّائِمِ مَدَى الْحَيَاةِ. "نَطَقَ القَاضِي بِالأَشْغَالِ الشَّاقَةِ الْمُؤَبَّدَةِ فَاهْتَزَّتْ قَاعَةُ الْمَحْكَمَةِ" .
- [ب دع ]
أَبْدَعَ - [ب دع ] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْدَعْتُ، أُبْدِعُ، أًبْدِعْ، مص. إِبْدَاعٌ. ١. "أَبْدَعَ الصَّانِعُ" : أَجَادَ، أَتْقَنَ. ٢. "أَبْدَعَ آلةً" : أَنْشَأَهَا، اِخْتَرَعَهَا. "أَبْدَعُوا حَوَاسِيبَ جَدِيدَةً فِي عَالَمِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ" . ٣. "أَبْدَعَ الشَّاعِرُ" : جَدَّدَ، أَتَى بِالبَدِيعِ مِنَ القَوْلِ. ٤. "أبْدَعَتِ الطَّبِيعَةُ مَنَاظِرَ خَلابَةً سُبْحَانَ خَالِقِهَا" : أَوْجَدَتْ. ٥. "أَبْدَعَ الرَّجُلُ" : أَتَى بِدْعَةً. ٦. "أَبْدَعَ به" : أَهْمَلَهُ.
- [ أ ب د]
أبَدِيٌّ، ة - [ أ ب د] . ١. "الَّلهُ الأبَدِيُّ" : الخَالِدُ، الدَّائِمُ، مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ. ٢. "يَأْمُلُ الْمُؤمِنُ فِي أبَدِيَّةٍ خَالِدَةٍ" : الآخِرَةُ. "لاَ أطْمَعُ فِي لِقَائِهَا إلاَّ فِي الأبَدِيَّةِ" . (جبران خ. جبران) .
- [ب ذ أ]
أَبْذَأَ - [ب ذ أ] . (ف: ربا. لازم) . أبْذَأَ، يُبْذِئُ، مص. بَذَاءةٌ. "أَبْذَأَ السَّفِيهُ" : جَاءَ بِالبَذَاءَةِ، بِكَلاَمٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ. --- بَذَأَ - [ب ذ أ] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَذَأْتُ، يَبْذَأُ، مص. بَذْءٌ، بَذاءٌ، بَذاءةٌ. ١. "بَذَأَ الرَّجُلُ" : فَحُشَ. "بَذَأَ عَلَيْهِ" . ٢. "بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ" : ذَمَّهُ. ٣. "بَذَأَتْهُ عَيْنِي بَذْءاً وَبَذاءةً" : اِحْتَقَرَتْهُ، اِزْدَرَتْهُ. --- بَذُؤَ - [ب ذ أ] . (ف: ثلا. لازم) . بَذُؤَ، يَبْذُؤُ، مص. بَذاءةٌ. "بَذُؤَ السَّفيهُ" : فَحُشَ. --- بَذِئَ - [ب ذ أ] . (ف: ثلا. لازم) . بَذِئَ، يَبْذَأُ، مص. بِذْءٌ. "بَذِئَ السَّفيهُ" : فَحُشَ، نَطَقَ بِكلامٍ بَذِيءٍ، سَفيهٍ. --- بَذاءةٌ - [ب ذ أ] . (مص. بَذَأَ، بَذُؤَ) . "يا لَها مِنْ بَذاءٍ ! أَلَمْ تَسْتَحْيِ" : الكَلامُ الفاحِشُ الصَّادِرُ عَنِ السَّفِيهِ، الفُحْشُ. "عُرِفَ بِبَذاءةِ لِسانِهِ" . --- بَذِيءٌ - [ب ذ أ] . (صيغَةُ فَعِيل للمبالغة) . ١. "رَجُلٌ بَذِيءٌ" : سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ. ٢. "نَطَقَ بِكَلامٍ بَذِيءٍ" : فاحِشٍ. "سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً" . (ع. غلاب) .
- [ب ر أ]
أَبْرَأَ - [ب ر أ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أَبْرَأْتُ، أُبْرِئُ، أَبْرِئْ، مص. إِبْرَاءٌ. ١. "أَبْرَأَ الْمَرِيضَ" : شَفَاهُ. ٢. "أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ" : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا. ٣. "أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ" : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ. --- بَارٍ، الباري - [ب ر أ] . ١. "هُوَ اللَّهُ البَارِي" : الخَالِقُ. ٢. "بَارِي السَّهْمِ" : نَاحِتُها. ٣. "أَعْطِ القَوْسَ بَارِيَهَا" : أي مَنْ يُحْسِنُ اسْتِعْمَالَهَا، وَتُقَالُ مَجَازاً فِي الأمُورِ العَامَّةِ، أَيْ فَوِّضْ شُغْلَكَ إلَى مَنْ يُتْقِنُهُ. --- بَارِئٌ - [ب ر أ] . (فا. من برأ) . ١. "اللَّهُ البَارِئُ عَزَّ وَجَلَّ" : الخَالِقُ. ٢. "صَارَ بارئاً" : مُتَعَافياً مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وَعَيْبٍ. ٣. "بارِئٌ مِنْ ذَنْبٍ أوْ تُهْمَةٍ" : مُتَخلِّصٌ... --- بَرَأَ - [ب ر أ] . (ف: ثلا. لازمتع) . بَرَأَ ، يَبْرَأْ، مص. بَرْءٌ، بُروءٌ. ١. "بَرَأَ اللَّهُ العَالَمَ" : خَلَقَهُ مِنَ العَدَمِ. ٢. "بَرَأَ المريضُ بُرْءاً وَبَرْءاً وبروءاً" : شُفِيَ منْ مَرَضِهِ. --- بَرِئَ - [ب ر أ] . (ف: ثلا. لازم) . بَرِئْتُ، أَبْرَأُ، . مص. بُرْءٌ، بَرْءٌ بُرُوءٌ. "بَرِئَ الْمَرِيضُ" : شُفِيَ مِنْ مَرَضِهِ. --- بَرِئَ - [ب ر أ] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَرِئْتُ، أََبْرَأُ، اِبْرَأُْ، مص. بُرُوءٌ، بَراءٌ، بَرَاءةٌ. ١. "بَرِئَ المُتَّهَمُ مِنْ كُلِّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ" : خَلُصَ مِنْها. "بَرِئَ مِنَ الدَّيْنِ" . ٣. "بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ" : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ. --- بَراءٌ - [ب ر أ] . (مص. بَرِئَ) . (يوصَفُ بِهِ، لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ وَلاَ يُؤَنَّثُ) . ١. "أَنا مِنْهُ بَراءٌ" : أَيْ بَريءٌ. الزخرف آية ٢٦إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدونَ . (قرآن) . ٢. "لَيْلَةُ البَراءِ" : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ، آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ، آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ. "لَوْ كَانَ البَراءُ لَهُمْ نَحْساً لَفَرَّقَهُمْ" . --- بَراءةٌ - ج: ـات. [ب ر أ] . (مص. بَرِيءٌ) . ١. "حَكَمَتْ عَليْهِ الْمَحْكَمَةُ بِالبَراءةِ" : خَلَّصَتْهُ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ. "أَنْتَ أَوْلَى النَّاسِ بِالصَّفْحِ عَنِّي إِذا عَرَفْتَ بَراءتِي" .(التوحيدي) "حُكْمُ بَراءةٍ" . ٢. "تَسَلَّمَ بَرَاءةَ الاخْتِراعِ" : شَهادَةٌ تُسَلَّمُ لِلْمُخْتَرِعِ حِفْظاً لِحُقوقِهِ. ٣. "اِرْتَدَّ إلى بَراءةِ الطُّفولَةِ وَبَهْجَتِها" : العَفَوِيَّة، البَساطَة، السَّذَاجَة . --- بَرَّأَ - [ب ر أ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . بَرَّأْتُ، أُبَرِّئُ، بَرِّئْ. مص. تَبْرِئَةٌ. ١. "بَرَّأَهُ مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ" : رَفَعَها عَنْهُ، أَيْ أَعْلَنَ بَرَاءتَهُ مِنْها. "بَرَّأَ سَاحَتَهُ مِنْ كُلِّ الدُّيونِ" . ٢. "بَرّأَ صَاحِبَهُ" : جَعَلَهُ بَرِيئاً. يوسف آية ٥٣وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي . (قرآن) . --- بَرِيءٌ، ةٌ - [ب ر أ] . (صيغَةُ فَعِيل للمبالغة) . ١. "كانَ بَريئاً مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ" : خالِصٌ مِنْ ذَنْبِ السَّرِقَةِ. "يُؤْسِفُنِي أَنَّكَ لا تُصَدِّقُنِي وَأَنا رَجُلٌ بَريءٌ" .(ن. محفوظ). ٢. "نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً بَريئَةً" : نَظْرَةً صافِيَةً عَنْ كُلِّ غَرَضٍ أَوْ هَدَفٍ. ٣. "بَريءُ الذِّمَّةِ" : خالِصٌ مِنَ الدَّيْنِ. --- بَرِيَّةٌ - ج: بَرايا. [ب ر أ] .البينة آية ٧ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ (قرآن) .: الخَلْق، النَّاس. --- تَبَرَّأَ - [ب ر أ] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَبَرَّأْتُ، أَتَبَرَّأُ، تَبَرَّأْ، مص. تَبَرُّؤٌ. ١. "تَبَرَّأَ مِنْهُ" : تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. "مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ" "تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ" . ٢. "تَبَرَّأَ مِنْ ذُنُوبِهِ" : تَخَلَّصَ مِنْهَا. "تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ" . --- تَبَرُّؤٌ - [ب ر أ] . (مص. تَبَرَّأَ) . ١. "كَادَ غَضَبُهُ أَنْ يَدْفَعُهُ لِلتَّبَرُّؤِ مِنِ ابْنِهِ" : التَّخَلِّي عَنْهُ وَقَطْعُ الصِّلَةِ بِهِ. ٢. "التَّبَرُّؤُ مِنَ الذَّنْبِ أَوِ التُّهْمَةِ" : التَّخَلُّصُ...
- [ب رح]
إِبْرَاحٌ - [ب رح] . (مص. أَبْرَحَ) . ١. "كَانَ الإبراحُ بِهِ انْتِقَامًا" : الإلْحَاحُ عَلَيْهِ بِالأَذى وَالمشَقَّةِ. ٢. "الإِبْرَاحُ عَنِ الْمَكَانِ" : الاِنْزِيَاحُ عَنْهُ.
- [ب ر ر]
أَبْرَارٌ - [ب ر ر] . "رِجَالٌ أَبْرَارٌ" : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ. --- إبْرَارٌ - [ب ر ر] . (مص. أبَرَّ) . ١. "الإبْرارُ إلَى بِلاَدِ الغَرْبِ" : السَّفَرُ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ. ٢. "إبْرَارُ اليَمِينِ" : القَسَمُ عَلَى الصِّدْقِ. ٣. "إبْرَارُ حَجَّةِ الحَاجِّ" : قَبُولُهَا، أَيْ جَعْلُ حَجِّهِ مَبْرُورًا. --- أَبَرَّ - [ب ر ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْرَرْتُ، أُبِرُّ، أَبِرَّ، مص. إِبْرارٌ. ١. "أبَرَّ إِلَى بِلاَدِ الشَّرْقِ" : سَافَرَ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ. ٢. "أبَرَّ اليَمِينَ" : أقْسَمَ عَلَى الصِّدْقِ. ٣. "أَبَرَّ الَّلهُ حَجَّتَهُ" : قَبِلَهَا، جَعَلَ حَجَّهُ مَبْرُورًا. ٤. "أَبَرَّ عَلَى القَوْمِ" : غَلَبَهُمْ. --- بَارٌّ - ج: بَرَرَةٌ. [ب ر ر] . "تَرَكَ ابْناً بَارّاً" : صَادِقاً وَصَالِحاً وَمُحْسِناً. "اِبْنُكَ البارُّ يُحِبُّكَ" "لَمْ يُنْجِبْ إِلاَّ أبْنَاءً بَرَرَةً" . بالشَّرْعَ يَنْبَغِي أنْ يَعْتَمِدَ التَّأْوِيلَ. --- بَرٌّ - ج: أَبْرارٌ. [ب ر ر] . (مص. بَرَّ) . ١. "كانَ بَرّاً في قَوْلِهِ" : صادِقاً. ٢. "هُوَ البَرُّ الرَّحيمُ" : مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى، أَي العَطوفُ على خَلْقِهِ. ٣. "عَبْدُ البَرِّ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. --- بَرٌّ - ج: برورٌ. [ب ر ر] . ١. "في البَرِّ والبَحْرِ" : الأرْضُ اليابِسَةُ، ما لَمْ يُغَطِّهَا الماءُ عَكْسَ البَحْرِ. ٢. "جاءَ الهُجومُ بَرّاً" : أَي اسْتِخْدامُ قُوَّاتِ الْمُشاةِ والدَّبَّابَاتِ. "كانَ الهُجومُ عَنيفاً بَرَّا وَبَحْراً وَجَوّاً" . --- بَرَّ - [ب ر ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَرَرْتُ، أَبِرُّ، بِرَّ (أَبُرُّ، بُرَّ) ، مص. بِرٌّ، مَبَرَّةُ. ١. "بَرَّ بِوالِدَيْهِ" : أَطاعَهُما وَأَحْسَنَ إِلَيْهِما. ٢. "بَرَّ بِوَالِدَيْهِ" : تَوَسَّعَ في الإِحْسانِ إِلَيْهِما، مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا. مريم آية ٣٢وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يُكُنْ جَبَّاراً شَقِيّاً . (قرآن) . --- بَرَّ - [ب ر ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَرَّ، يَبَرُّ، (أَبِرُّ، بِرَّ) ، مص. بِرٌّ. ١. "بَرَّ حَجُّهُ" :كانَ مَبْروراً، مَقْبولاً، قُبِلَ. ٢. "بَرَّ اللَّهُ حَجَّهُ" : قَبِلَهُ. ٣. "بَرَّ في يَمينِهِ" : صَدَّقَهُ وَلَمْ يَحْنَثْ. ٤. "بَرَّتِ اليَمينُ" : صَدَقَتْ. ٥. "رَجُلٌ يَبَرُّ رَبَّهُ" : يُطيعُهُ. --- بُرٌّ، ةٌ - [ب ر ر] . "كانَ مَحْصولُ البُرِّ وافِراً" : حَبُّ القَمْحِ، الحِنْطَةِ. --- بِرٌّ - [ب ر ر] . (مص. بَرَّ) . ١. "البِرُّ بِالوالِدَيْنِ" : الإِحْسانُ، الطَّاعَةُ. ٢. البقرة آية١٧٧لَيْسَ البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ وَلكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ . (قرآن) : الصِّدْقُ والطَّاعَةُ. ٣. آل عمران آية ٩٢لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ . (قرآن) : العَطَاءَ. "بِرُّ الكَريمِ طَبْعٌ، وَبِرُّ البَخيلِ دَفْعٌ" . (مثل) . ٤. "بِرُّ الفُؤادِ" : خَيِّرُهُ. --- بَرَّانِيٌّ، ةٌ - [ب ر ر] . "جاءَ رَجُلٌ بَرَّانِيٌّ" : خارِجِيٌّ. --- بَرَّرَ - [ب ر ر] . (ف: ربا. متعد) . بَرَّرْتُ، أُبَرِّرُ، بَرِّرْ، مص. تَبْريرٌ. ١. "بَرَّرَ أَعْمالَهُ" : زَكَّاها. ٢. "كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَرِّرَ فِعْلَهُ هَذا" : أَنْ يَشْرَحَ وَيُعَلِّلَ الأسْبابَ الَّتِي دَفَعَتْهُ إلى فِعْلِ ما فَعَلَهُ. ٣. "الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ" : تُسَوِّغُ. --- بَرِّيٌّ، ةٌ - [ب ر ر] . (مَنْسوبٌ إلى البَرَّ) . ١. "حَيَواناتُ الغابَةِ وَالجَبَلِ بَرِّيَّةٌ" : وَحْشِيَّةٌ، تَعيشُ في البَرِّ، لاَ تَحْتَمِلُ الأماكِنَ الآهِلَةَ بِالسُّكَّانِ عَكْسَ الحَيَواناتِ الأهْلِيَّةِ. ٢. "نَباتٌ بَرِّيٌّ" : يَنْبُتُ بِشَكْلٍ عَفَوِيٍّ. ٣. "القُوَّاتُ البَرِّيَّةُ" : قُوَّاتُ المُشاةِ والدَّبَّابَاتِ. --- بَرِّيَّةٌ - ج: بَرارٍ، البَرارِي. [ب ر ر] . "رَأَى في البَرِّيَّةِ كُلَّ أَنْواعِ الحَيَواناتِ" : الصَّحْراء. "طافَ البَرارِي" . --- تَبَرَّرَ - [ب ر ر] (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَبَرَّرْتُ، أَتَبَرَّرُ، تَبَرَّرْ، مص. تَبَرُّرٌ. ١. "تَبَرَّرَ اللهََ" : أَطَاعَهُ. ٢. "تَبَرَّرَ فِي الأَمْرِ" : صَارَ بَرّاً صَالِحاً. --- تَبْرِيرٌ - [ب ر ر] . (مص. بَرَّرَ) . "حَاوَلَ تَبْرِيرَ سُلُوكِهِ" : أَيْ تَعْلِيلَهُ. --- مَبَرَّةٌ - ج: ات، مَبَارُّ. [ب ر ر] . (مص. ميمي) . ١. "اِلْتَجَأَ إِلىَ الْمَبَرَّةِ" : مَوْضِعُ البِرِّ كَالْمُسْتَشْفَى وَالْمَلْجَإِ. ٢. "مَعْرُوفٌ بِمَبَرَّاتِهِ" : بِعَطَايَاهُ. ٣. "يَبْحَثُ عَنْ كُلِّ مَا فِيهِ مَبَرَّةٌ" : مَا يَجْلُبُ البِرَّ. --- مُبَرَّرٌ، ةٌ - [ب ر ر] . (مفع. مِنْ بَرَّرَ) . "مَوْقِفٌ مُبَرَّرٌ" : يُمْكِنُ تَبْرِيرُهُ وَتَعْلِيلُهُ. --- مُبَرِّرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ر ر] . (فا. من بَرَّرَ) . "جَاءَ مُبَرِّرًا سُلُوكَهُ" : مُقَدِّماً تَبْرِيرَاتٍ. "لاَ مُبَرِّرَ لِهَذَا العَمَلِ" : لاَ مُسَوِّغَ لَهُ، لاَ تَبْرِيرَ لَهُ، لاَ عُذْرَ لَهُ. "خُصُومَةٌ بِلاَ مُبَرِّرٍ" "لاَ مُبَرِّرَ لِتَأَخُّرِهِ" "مُبَرِّرَاتٌ وَاهِيَةٌ" . --- مَبْرُورٌ - [ب ر ر] . "حَجٌّ مَبْرُورٌ" : لاَ يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَآثِمِ. "الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ" .
- [ب ر ز]
إِبْرَازٌ - [ب ر ز] . (مص. أَبْرَزَ) . "طَلَبَ مِنْهُ إِبْرَازَ مَا يُخَبِّئُ" : أَيْ إِظْهَارَهُ، إِخْرَاجُ الشَّيْءِ عَلَى الظَّاهِرِ. "سَعَى إِلَى إِبْرازِ قُوَّتِهِ" . --- أَبْرَزَ - [ب ر ز] . (ف: ربا. لازمتع) . أَبْرَزْتُ، أُبْرِزُ، أَبْرِزْ، مص. إِبْرَازٌ. ١. "أَبْرَزَ الكتابَ" : نَشَرَهُ، أَخْرَجَهُ. ٢. "أَبْرَزَ هُوِيَّتَهُ" : أَظْهَرَهَا. ٣. "يُبْرِزُ مَعَانِيَ النَّصِّ" : يُبَيِّنُ عَنْهَا، يَكْشِفُهَا. "أَبْرَزَ أَهْدَافَ الْمَشْروع" . ٤. "أَبْرَزَ الرَّجُلُ" : عَزَمَ عَلَى السَّفَرِ. --- بَارَزَ - [ب ر ز] . (ف: ربا. متعد) . بَارَزْتُ، أُبَارِزُ، بَارِزْ، مص. مُبَارَزَةٌ. "بَارَزَ الفَارِسُ خَصْمَهُ أمَامَ الْمَلإِ" : خَرَجَ لِقِتَالِهِ، لِمُبَارَزَتِهِ مُنَازِلاً ومُقَاتِلاً. --- بَارِزٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ر ز] . (فا. من بَرزَ) . ١. "ظَهَرَتِ المِئْذَنَةُ بَارِزَةً مِنْ بَعِيدٍ" : وَاضِحَةً، مُنْتَصِبَةً. ٢. "عَالِمٌ بَارِزٌ في مَيْدَانِهِ" : مَعْرُوفٌ، مَشْهُورٌ. --- بِرازٌ - [ب ر ز] . (مص. بارَزَ) . ١. "خَرَجَ إلى بِرازِهِ" : إلى مُقاتَلَتِهِ. ٢.: الخَراءُ، الغَائِطُ، أَي ما تَلْفِظُهُ الأمْعاءُ عِنْدَ قَضاءِ الحاجَةِ. --- بِرَازِيَّاتٌ - [ب ر ز] . : فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ مِنْ ذَوَاتِ الْفِلْقَتَيْنِ، تَكْثُرُ فِي الْبُلْدَانِ الحَارَّةِ، بَعْضُهَا كَرِيهُ الرَّائِحَةِ. مِنْ أَنْوَاعِهَا الكُولَةُ. --- بَرَّزَ - [ب ر ز] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . بَرَّزَ، يُبَرِّزُ، بَرِّزْ مص. تَبْريزٌ. ١. "بَرَّزَ الطَّالِبُ" : ظَهَرَ مُتَفَوِّقاً. ٢. "بَرَّزَ على أَقْرانِه" : فاقَهُمْ فَضْلاً أَوْ مَعْرِفَةً أوْ شَجاعَةً. ٣. "بَرَّزَ الفَرَسُ على الخَيْلِ" : سَبَقَها. ٤. "بَرَّزَ فِكْرَةً" : أَظْهَرَها على غَيْرِها مِنَ الأفْكارِ. --- بَرَزَ - [ب ر ز] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَرَزْتُ، أَبْرُزُ، اُبْرُزْ، مص. بُروزٌ. ١. "بَرَزَ المُخْتَفِي" : ظَهَرَ بَعْدَ خَفاءٍ. ٢. "بَرَزَ النَّباتُ في الحُقولِ" : خَرَجَ. ٣. "بَرَزَ الرَّجُلُ" : خَرَجَ إلى الفَضاءِ. ٤. "بَرَزَ الطَّالِبُ" : تَفَوَّقَ. ٥. "بَرَزَ لَهُ" : اِنْفرَدَ عَنْ جَماعَتِهِ لِيُنازِلَهُ. --- بَرُزَ - [ب ر ز] . (ف: ثلا. لازم) . بَرُزَ، يَبْرُزُ، مص. بَرازَةٌ. ١. "بَرُزَ بَيْنَ أَقْرانِهِ" : كانَ أَعْقَلَهُم، فاقَهُمْ قُدْرَةً وَخُلُقاً. ٢. "بَرَزَتِ المرأةُ" : اِخْتَلَطَتْ بِالنَّاسِ بِلاَ حِجابٍ. --- تَبَارَزَ - [ب ر ز] (ف: خما. لازم) . تَبَارَزْتُ، أَتَبَارَزُ، تَبَارَزْ، مص. تَبَارُزٌ. "تَبَارَزَ الفَارِسَانِ" : تَقَاتُلا. --- تَبَارُزٌ - [ب ر ز] .(مص. تَبَارَزَ). "خَرَجُوا لِلتَّبَارُزِ" : للتَّقَاتُلِ. --- تَبَرَّزَ - [ب ر ز] . (ف: خما. لازم) . تَبَرَّزَ، يَتَبَرَّزُ، مص. تَبَرُّزٌ. "تَبَرَّزَ الرَّجُلُ" : ذَهَبَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ. --- مُبَارِزٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ر ز] . (فَا. مِنْ بَارَزَ) . "كَانَ مُبَارِزاً لَهُ" : مُزَاحِماً، مُبَارِياً. --- مُبَارَزَةٌ - ج: ات. [ب ر ز] . (مص. بَارَزَ) . ١. "مُبَارَزَةٌ رِيَاضِيَّةٌ" : مُبَارَاةٌ، سِبَاقٌ. ٢. "الْمُبَارَزَةُ بِالشِّيشِ" : لُعْبَةٌ رِيَاضِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ فِيهَا سُيُوفٌ غَيْرُ مُرْهَفَةٍ تُعْرَفُ بِالشِّيشِ. --- مُبَرَّزٌ - [ب ر ز] . (مفع. مِنْ بَرَّزَ) . ١. "مُبَرَّزٌ فِي عَمَلِهِ" : لَهُ أَهْلِيَّةٌ وَكَفَاءةٌ. ٢. "مُبَرَّزٌ فِي الآدَابِ" : حَاصِلٌ عَلَى شَهَادَةِ التَّبْرِيزِ. --- مَبْرَزٌ - ج: مَبَارِزُ. [ب ر ز] . "ذَهَبَ إِلَى الْمَبْرَزِ" : مَوْضِعُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ.
- [ب رق]
إِبْرَاقٌ - [ب رق] . (مص. أَبْرَقَ) . ١. "إِبْرَاقُ السَّمَاءِ" : إتْيَانُهَا بِالبَرْقِ. ٢. "كَانَ الإِبْرَاقُ إلَى الأَهْلِ ضَرُوريًّا" : إِرْسَالُ بَرْقِيَّةٍ. --- أَبْرَقَ - [ب رق] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْرَقَ، يُبْرِقُ، مص. إِبْرَاقٌ. ١. "أَبْرَقَتِ السَّمَاءُ" : أَتَتْ بِالبَرْقِ. "إِذَا السَّمَاءُ أَرْعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ، فَقَدَ قَرُبَ خَيْرُهَا" . (الطرطوسي) . ٢. "جَاءَ يُبْرِقُ وَيُرْعِدُ" : يُوعِدُ وَيُهَدِّدُ. "أَبْرِقْ وَأَرْعِدْ كَمَا شِئْتَ" . ٣. "أَبْرَقَ عَنْ وَجْهِهِ" : أَبْرَزَهُ، كَشَفَ عَنْهُ ٤. "أَبْرَقَتِ الْمَرْأَةُ" : تَزَيَّنَتْ. ٥. "أَبْرَقَ الْمُسَافِرُ البَرْقَ" : رَآهُ. ٦. "أَبْرَقَ بِسَيْفِهِ" : أَلْمَعَ بِهِ. ٧. "أَبْرَقَ إِلَى واَلِدِهِ" : أَرْسَلَ إِلَيْهِ بَرْقِيَّةً.
- [ب ر م]
إبْرَامٌ - [ب ر م] . (مص. أَبْرَمَ) . ١. "إِبْرَامُ الحَبْلِ" : فَتْلُهُ، أَيْ جَعْلُهُ طَاقَيْنِ. ٢. "اِتَّفَقُوا عَلَى إِبْرَامِ اِتِّفَاقِيَّةٍ جَدِيدَةٍ" : عَقْدُهَا، إِحْكَامُهَا. --- اِنْبِرامٌ - [ب ر م] . (مص. اِنْبَرَمَ) . "اِنْبِرامُ حَبْلٍ" : اِنْفِتالُهُ، اِلْتِواؤُهُ. --- اِنْبَرَمَ - [ب ر م] . (ف: خما. لازم) . اِنْبَرَمَ، يَنْبَرِمُ، مص. اِنْبِرامٌ. "اِنْبَرَمَ الحَبْلُ" : اِنْفَتَلَ، اِلْتَوَى. --- بَرَمَ - [ب ر م] . (ف: ثلا. متعد) . بَرَمْتُ، أَبْرُمُ، اُبْرُمْ، مص. بَرْمٌ. ١. "بَرَمَ الحَبْلَ" : فَتَلَهُ طاقَيْنِ. ٢. "بَرَمَ الأَمْرَ" : أَحْكَمَهُ. --- بَرِمَ - [ب ر م] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَرِمْتُ، أَبْرَمُ، اِبْرَمْ، مص. بَرَمٌ. ١. "بَرِمَ الرَّجُلُ" : سَئِمَ، ضَجِرَ. ٢. "بَرِمَ بِهِ" : سَئِمَهُ وَضَجِرَ مِنْهُ. ٣. "بَرِمَ بِمَنْطِقِهِ" : عَيَّ. --- بُرْمَةٌ - ج: بُرَمٌ، بُرْماتٌ. [ب ر م] . : قِدْرٌ عَميقٌ مِنَ الحِجارَةِ أَوِ النُّحاسِ. --- بَريمٌ - [ب ر م] . ١. "وَضَعَتْ في مِعْصمِها بَريماً" : سِواراً مَبْروماً، مَفْتولاً. ٢. "بَيْنَ أَصابِعِ الخَيَّاطِ بَريمٌ" : حَبْلٌ مَفْتولٌ، الخَيْطُ وَكُلُّ ما يُبْرَمُ ويُفْتَلُ. --- تَبَرَّمَ - [ب ر م] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَبَرَّمْتُ، أَتَبَرَّمُ، مص. تَبَرُّمٌ. "تَبَرَّم بِصَاحِبِهِ" : تَضَجَّرَ مِنْهُ وَسَئِمَهُ. --- تَبَرُّمٌ - [ب ر م] . (مص. تَبَرَّمَ) . "أَظْهَرَ تَبَرُّماً بِصَاحِبِهِ" : تَضَجُّراً وَسَأَماً... --- مَبْرُومٌ، ةٌ - [ب ر م] . (مفع. مِنْ بَرَمَ) . "حَبْلٌ مَبْرُومٌ" : مَفْتُولٌ. --- مُتَبَرِّمٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ر م] . (فَا. مِنْ تَبَرَّمَ) . "مُتَبَرِّمٌ مِنْ رَتَابَةِ حَيَاتِهِ اليَوْمِيَّةِ" : مُتَضَجِّرٌ، أَيْ يَشْعُرُ بِاسْتِيَاءٍ.
- [أ ب ر]
إِبْرَةٌ - ج: إِبَرٌ. [أ ب ر] . ١. "يَخِيطُ الثَّوْبَ بِإِبْرَةِ الخَيْطِ" : الْمَخِيطُ، أدَاةٌ مِنْ فُولاَذٍ دَقِيقَةٌ، لَهَا طَرَفٌ مُحَدَّدُ الرَّأْسِ وَطَرَفٌ مَثْقُوبٌ، يُخَاطُ بِهَا. ٢. "حَقَنَتِ الْمُمَرِّضَةُ الْمَرِيضَ بِالإبْرَةِ" : المِحْقَن، يُغْرَزُ طَرَفُهَا فِي الجِسْمِ لإدْخَالِ الدَّوَاءِ السَّائِلِ إِلَيْهِ. "حَقَنَتْهُ الْمُمَرِّضَةُ إِبْرَةً" .
- [ب رخ]
أَبْرَحَ - [ب رخ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أَبْرَحْتُ، أُبْرِحُ، أَبْرِحْ، مص. إِبْرَاحٌ. ١. "أَبْرَحَ بِهِ" : أَلحَّ عَلَيْهِ بالأذَى وَالمشَقَّةِ. ٢. "أَبْرَحَ الجَالِسَ" : أزَالَهُ عَنْ مَكَانِهِ ٣. "أَبْرَحَ الحَفْلُ الضَّيْفَ" : أَعْجَبَهُ. ٤. "أَبْرَحَ صَاحِبَهُ" : أَكْرَمَهُ، عَظَّمَهُ.
- [ب رص]
أبْرَصُ - ج: بُرْصٌ. مؤ: بَرْصَاءُ. ج: بَرْصَاوَاتٌ. [ب رص] . (صف) . "رَجُلٌ أَبْرَصُ" : مُصَابٌ بِالبَرَصِ وَهُوَ مَرَضٌ غَيْرُ مُعْدٍ يُصِيبُ جِلْدَ الإنْسَانِ. ن. بَرَصٌ .
- [ب رم]
أبْرَمَ - [ب رم] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْرَمْتُ، أُبْرِمُ، أَبْرِمْ، مص. إِبْرَامٌ. ١. "أَبْرَمَ الكَرْمُ" : كَانَ ثَمَرُهُ قَدْرَ البَرَمِ. ٢. "أَبْرَمَ الحَبْلَ" : جَعَلَهُ طَاقَيْنِ ثُمَّ فَتَلَهُ، بَرَمَهُ. ٣. "أَبْرَمَ أُمُورَهُ" : أحْكَمَهَا. ٤. "أَبْرَمَهُ بِالكَلاَمِ" : أَضْجَرَهُ، أمَلَّهُ. ٥. "أبْرَمَ عَلَيْهِ فِي الجِدَالِ" : ألَحَّ قَاصِداً إِفْحَامَهُ. ٦. "أَبْرَمَ الحُكْمَ" : أَيَّدَهُ. --- مِبْرَمٌ - ج: مَبَارِمُ. [ب رم] . "مِبْرَمُ الغَزْلِ" : مِغْزَلٌ يُغْزَلُ بِهِ.
- إبْرِيزٌ
إبْرِيزٌ - : الذَّهَبُ الخَالِصُ.