معجم المغني

إِبْرِيقٌ - ج: أبَارِيقُ. "يَصُبُّ القَهْوَةَ مِنَ الإِبْرِيقِ" : إِبْرِيقُ القَهْوَةِ، إِنَاءٌ لِلسَّوَائِلِ مِنْ خَزَفٍ أَوْ زُجَاجٍ أَوْ مَعْدِنٍ وَنَحْوِهِ، لَهُ عُرْوَةٌ وَعُنُقٌ وَبُلْبُلَةٌ. الواقعة آية ١٧يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَان مُخَلَّدُونَ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ ( قرآن) .

أَبْرِيل - : الشَّهْرُ الرَّابِعُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ ٣٠ يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ مَارِسَ، وَيَلِيهِ مَايُو، وَيُسَمَّى أَيْضاً نِيسَانَ.

أَبْزَارٌ - جمع بِزْر. جج: أبَازِيرُ. [ب ز ر] . "وَضَعَ الإِبْزَارَ فِي القِدْرِ" : تَابِلٌ يُطَيِّبُ الطعَامَ وَيُطْلَقُ عَلَى التَّوَابِلِ الأفَاوِيهِ مِثْلَ الكَمُّونِ وَالفُلْفُلِ وَالخَرْدَلِ وَالقَرَنْفُلِ وَالقِرْفَةِ... "تَفُوحُ رَائِحَةُ الشِّوَاءِ وَالأبَازِيرِ" . --- بِزْرٌ، ةٌ - ج: بُزورٌ. [ب ز ر] . "وَضَعَتْ قَليلاً مِنَ البِزْرِ في الطَّعامِ" : التَّابِل. --- بَزَّارٌ - [ب ز ر] . "بَزَّارُ الحَيِّ" : مَنْ يَبيعُ القَمْحَ والذُّرَةَ والأُرْزَ والعَدَسَ والأبازِيرَ.

إِبْزيمٌ - ج: أَبَازيمُ. "لِلْحِزَامِ إِبْزِيمٌ مَعْدنِيٌّ" : عُرْوَةٌ مَعْدِنِيَّةٌ لَهَا لِسَانٌ دَقِيقٌ، يَدْخُلُ فِيهَا طَرَفُ الحِزَامِ الآخَر عَلَى الوَسَطِ لِتَثْبِيتِهِ وَشَدِّهِ.

أَبْشَرَ - [ب ش ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْشَرْتُ، أُبْشِرُ، أَبْشِرْ. مص. إِبْشَارٌ. ١. "أَبْشَرَ الوَلَدُ" : فَرِحَ، سُرَّ.فصلت آية ٣٠أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وأَبْشِرُوا بِالجَنَّةِ التِي كُنْتُمْ توعَدونَ ( قرآن) "أَبْشَرَ بِخَيْرٍ" . ٢. "أَبْشَرَهُ خَبَرًا سَارًّا" : بَشَّرَه. ٣. "أَبْشَرَ الخَبَرُ وَجْهَهُ" : حَسَّنَهُ. ٤. "أَبْشَرَتِ الأَرْضُ" : أَخْرَجَتْ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا. --- أَبُو البَشَرِ - [ب ش ر] .: آدَمُ، أَيْ أَنَّ كُلَّ البَشَرِ مِنْ صُلْبِهِ. --- اِسْتِبْشَارٌ - [ب ش ر] . (مص. اِسْتَبْشَرَ) . "زَادَنِي كَلاَمُهَا ثِقَةً بِنَفْسِي وَإِيمَاناً بِمَبادِئِي واسْتِبْشَارًا بِالظَّفَرِ" . (اسحق الحُسَيْنِي) : تَيَمُّنًا بِالظَّفرِ. --- اِسْتَبْشَرَ - [ب ش ر] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَبْشَرَ، أَسْتَبْشِرُ، اِسْتَبْشِرْ، مص. اِسْتِبْشَارٌ. ١. "اِسْتَبْشَرَ بِمَا رَأَى" : سُرَّ بِهِ، فَرِحَ بِهِ. ٢. "اِسْتَبْشَرَ بِهِ خَيْراً" : تَيَمَّنَ بِهِ. ٣. "اِسْتَبْشَرَهُ خَيْرًا" : بَشَّرَهُ. --- بَاشَرَ - [ب ش ر] . (ف: ربا. متعد) . بَاشَرْتُ، أُبَاشِرُ، بَاشِرْ، مص. مُباشَرَةٌ. ١. "بَاشَرَ أُمورَهُ ولَمْ يَعْتَمِدْ عَلَى أحَدٍ" : تَوَلاّهَا بِنَفْسِهِ. ٢. "بَاشَرَ عَملَهُ مَعَ بِدَايَةِ الشَّهْرِ" : بَدَأ فِيهِ. ٣. "باشَرَ امْرَأتَهُ" : لاَمَسَتْ بَشَرَتُهُ بَشَرَتَهَا. --- بَشارَةٌ - [ب ش ر] . (مص. بَشُرَ) . ١. "كانتْ بَشارَتُها مُتَمَيِّزَةً" : جَمالُها، حُسْنُها. ٢. "بَشائِرُ الوَجْهِ" : مُحَسِّناتُهُ، نَظَراتُهُ. ٣. "اِسْتَيْقَظَ مَعَ بَشائِرِ الصُّبْحِ" : أَوائِلِهِ. "حُلولُ بَشائِرِ الرَّبِيعِ مُلَوِّحَةً بِالدِّفْءِ وَالبَشاشَةِ" .(ن محفوظ). --- بِشارَةٌ - [ب ش ر] . (مص. بَشُرَ) . ١. "جاءَ يَحْمِلُ إِلَيْهِ البِشارَةَ" : الإِنْجيل. ٢. "عيدُ البِشارَةِ" : ذِكْرَى تَبْشيرِ الْمَلاكِ مَرْيَمَ العَذْراءَ بِحَمْلِ السَّيِّدِ الْمَسيحِ. --- بَشَرَ - [ب ش ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَشَرْتُ، أَبْشُرُ، اُبْشُرْ، مص. بَشْرٌ، بِشْرٌ. ١. "بَشَرَ بِهِ" : فَرِحَ بِهِ، سُرَّ بِهِ. "سَيَبْشُرُ إِذا أَنْتَ أَخْبَرْتَهُ بِالنَّبَإ السَّارِّ" . ٢. "بَشَرَ أَهْلُهُ بِنَجاحِهِ" : فَرَّحَهُمْ بِهِ. ٣. "بَشَرَ الأديمَ بَشْراً" : قَشَرَ وَجْهَهُ. ٤ "بَشَرَهُ بِوَجْهٍ مُتَهَلِّلٍ" : لَقِيَهُ بِهِ. ٥. "بَشَرَ الجرادُ الأرْضَ" : أَكَلَ ما عَلَيْها مِنَ النَّباتِ. ٦. "بَشَرَ الأَمْرَ" : اِهْتَمَّ بِهِ. --- بَشُرَ - [ب ش ر] . (ف: ثلا. لازم) . بَشُرَ، يَبْشُرُ، مص. بِشارَةٌ. "بَشُرَ الوَجْهُ" : حَسُنَ، جَمُلَ. --- بَشِرَ - [ب ش ر] . (ف: ثلا. لازم. م. بحرف) . بَشِرْتَ، أَبْشَرُ، اِبْشَرْ، مص. بِشْرٌ. "بَشِرَ بِالخَبَرِ" : فَرِحَ بِهِ وَسُرَّ. ٢. "بَشِرَ بِزِيَارَتِهِ" : اِسْتَبْشَرَ بِها. --- بِشْرٌ - [ب ش ر] . (مص. بَشَرَ) . ١. "اِسْتَقْبَلَهُ بِبِشْرٍ" : بِوَجْهٍ طَلْقٍ وَبَشاشَةٍ. ٢. "هُوَ حَسَنُ البِشْرِ" : طَلْقُ الوَجْهِ جَمِيلُهُ. --- بَشَرَةٌ - [ب ش ر] . ١. "هُوَ أَسْمَرُ البَشَرَةِ" : ظاهِرُ جِلْدِهِ. ٢. "وَكانَتْ بَشَرَةُ الأرْضِ تَسُرُّ النَّاظِرِينَ" : ما ظَهَرَ مِنْ نَباتِها. --- بُشْرَى - ج: بُشْرَياتٌ، بُشْر. [ب ش ر] . ١. "حَمَلَ إِلَيْهِ البُشْرَى" : ما يُبَشَّرُ بِهِ، ما يَحْمِلُهُ الْمُبَشِّرُ، البَشارَةُ. النمل آية ٢ هُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ .(قرآن). ٢. "بُشْرَى لَكَ" : هَناءةٌ، مَسَرَّةٌ. --- بَشَرِيٌّ - [ب ش ر] . (مَنْسوبٌ إلى البَشَرِ) . ١. "يَمْتازُ الجِسْمُ البَشَرِيُّ بِنَسَقِهِ" : جِسْمُ الإِنْسانِ. ٢. "العِلْمُ في خِدْمَةِ الْمُجْتَمَعِ البَشَرِيِّ" : مُجْتَمَعُ الإِنْسانِيَّةِ. --- بَشَرِيَّةٌ - [ب ش ر] . (مص. صِناعيّ) . "لَقَدْ حَقَّقَتِ البَشَرِيَّةُ تَقَدُّماً هائِلاً في القَرْنِ العِشْرِينَ" : الإِنْسانِيَّةُ. --- بَشَّرَ - [ب ش ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . بَشَّرْتُ، أُبَشِّرُ، بَشِّرْ، مص. تَبْشِيرٌ. ١. "بَشَّرَهُ بِخَبَرٍ سارٍّ" : فَرَّحَهُ بِهِ، نَقَلَ إِلَيْهِ البُشْرَى.مريم آية ٧ يا زَكَرِيا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اِسْمُهُ يَحْيَ .(قرآن) : نَنْقُلُ إِلَيْكَ خَبَراً مُفْرِحاً وَتُدْخِلُ بِهِ عَلى نَفْسِكَ السُّرورَ وَالغِبْطَةَ. ٢. "بَشَّرَتِ الرِّيحُ بِالغَيْثِ" : جاءتْ بِمَطَرٍ. ٣. "بَشَّرَتِ النَّخْلَةُ" : ظَهَرَ أَوَّلُ نِتاجِها. ٤. "بَشَّرَهُ بِالخَيْرِ" : وَعَدَهُ.البقرة آية ٢٥ وَبَشِّر الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ . (قرآن) "يَبْدُو أَنَّ كُلَّ البَوادِرِ تُبَشِّرُ بِنِهايَةِ الحَرْبِ" . --- بَشيرٌ - ج: بُشَراءُ. [ب ش ر] . (صيغةُ فَعِيل) . ١. "جاءهُ بَشيرُ الخَيْرِ" : مُبَلِّغُ البُشْرَى. الأعراف آية ١٨٨ إِنْ أَنا إلا نَذِيرٌ وبَشيرٌ .(قرآن). ٢. "بَشيرُ الوَجْهِ" : حَسَنُ الوَجْهِ. --- تَبَاشَرَ - [ب ش ر] (ف: خما. لازم) . تَبَاشَرْتُ، أَتَبَاشَرُ، تَبَاشَرْ مص. تَبَاشُرٌ. "تَبَاشَرَ القَوْمُ" : بَشَّرَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. --- تَبَاشِيرُ - [ب ش ر] . (بِصِيغَةِ الجَمْعِ) . "وَعَلَتْ زَقْزَقَةُ العَصَافِيرِ مَعَ تَبَاشِيرِ الصُّبْحِ" : مَعَ العَلاَمَاتِ الأُولَى للصُّبْحِ. --- تَبْشِيرٌ - [ب ش ر] . (مص. بَشَّرَ) . ١. "جَاءَ لِتَبْشِيرِهِ باِلخَبَرِ السَّارِّ" : تَبْلِيغُ الْمَسَرَّةِ، نَقْلُ الخَبَرِ السَّارِّ. "الدِّيكُ لَهُ تَبْشِيرٌ بِإِقْبَالِ الصُّبْحِ وَطُلُوعِ الشَّمْسِ" . (التوحيدي) . ٢. "التّبْشِيرُ الدِّينِيُّ" : التَّبْلِيغُ الدِّينِيُّ. --- مُبَاشِرٌ، ةٌ - [ب ش ر] . (فا. من بَاشَرَ) . ١. "سَبَبٌ مُبَاشِرٌ" : سَبَبٌ حَدَثَ دُونَ وَاسِطَةٍ. ٢. "اِعْتَمَدَ أُسْلُوباً مُبَاشِراً فِي حَدِيثِهِ" : أَيْ حَدِيثاً يَعْتَمِدُ عَلَى التَّصْرِيحِ وَالتَّقْرِيرِ. ٣. "نَقْلٌ إِذَاعِيٌّ مُبَاشِرٌ" : أَيْ نَقْلٌ فَوْرِيٌّ، دُونَ سَابِقِ تَسْجِيلٍ. "البَثُّ الْمُبَاشِرُ" . ٤. "عَلاَقَةٌ مُبَاشِرَةٌ" : دُونَ وَاسِطَةٍ. ٥. "ضَرِيبَةٌ مُبَاشِرَةٌ" : الضَّرِيبَةُ الْمُسْتَحَقَّةُ عَلَى مِلْكٍ وَنَحْوِهِ. "ضَرِيبَةٌ غَيْرُ مُبَاشِرَةٍ" : أَيِ الضَّرِيبَةُ الَّتِي تَحْصُلها الدَّوْلَةُ مِنْ رُسُومِ الطًّوَابِعِ وَنَحْوِهَا. --- مُبَاشَرَةٌ - [ب ش ر] . (مص. بَاشَرَ) . ١. "يَنْهَضُ صَبَاحاً لِمُبَاشَرَةِ عَمَلِهِ" : لِمُزَاوَلَتِهِ. ٢. "نَزَلَ إِلَى البَيْتِ مُبَاشَرَةً مِنَ الْمَطَارِ" : تَوّاً. ٣. "تَكَلَّمَ بَعْدَهُ مُبَاشَرَةً" : فَوْراً، فِي الْحَالِ. ٤. "ذَهَبَ يَشْتَكِي إِلَى الَحاكِمِ مُبَاشَرَةً" : رَأْساً. --- مِبْشَرَةٌ - [ب ش ر] .: آلَةٌ مَطْبَخِيَّةٌ لَهَا ثُقَبٌ مُسَنَّنَةٌ تُفْرَكُ عَلَيْهَا بَعْضُ الْخُضَرِ كَالْجَزَرِ أَوْ بَعْضُ أَنْوَاعِ الْجُبْنِ، فَتُحَوِّلُهَا إِلَى قِطَعٍ صَغِيرَةٍ دَقِيقَةٍ. --- مُبَشِّرٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ش ر] . (فا. من بَشَّرَ) . ١. "وَصَلَ الْمُبْشِّرُ يَلْهَثُ حَامِلاً مَعَهُ البُشْرَى" : مُبَلِّغُ البُشْرَى. ٢. "يَنْتَقِلُ الْمُبَشِّرُ بَيْنَ القُرَى لِيَشْرَحَ آيَاتِ الإِنْجِيلِ" : قَسٌّ أَوْ رَاهِبٌ يُرْسَلُ إِلَى مِنْطَقَةٍ نَائِيَةٍ أَوْ بَلَدٍ لِيُبَشِّرَ فيهِ بِتَعَالِيمِ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ. --- مَبْشُورٌ، ةٌ - [ب ش ر] . (مفع. مِنْ بَشَرَ) . "جَزَرٌ مَبْشُورٌ" : مُفَتَّتٌ عَلَى شَكْلِ قِطَعٍ صَغِيرَةٍ دَقِيقَةٍ. "جُبْنٌ مَبْشُورٌ" . --- مُسْتَبْشِرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ش ر] . (فَا. مِن اِسْتَبْشَرَ) . "جَاءَ مُسْتَبْشِراً وَهُوَ يُعْلِنُ لِلنَّاسِ خَبَراً سَارّاً" : فَرِحاً، مَسْرُوراً. "كَانَتْ مُسْتَبْشِرَةً مُسْتَرِيحَةً خَفِيفَةَ القَلْبِ وَالطَّوِيَّةِ" .

أَبْشَمَ - [ب ش م] . (ف: ربا. متعد) . أَبْشَمَ، يُبْشِمُ، مص. إِبْشَامٌ . "أبْشَمَهُ الطَّعامُ" : ثَقُلَ عَلَيْهِ، أتْخَمَهُ، سبَّبَ لَهُ سُوءَ الهَضْمِ.

إبْصَارٌ - [ب ص ر] . (مص. أبْصَرَ) . "قُوَّةُ الإبْصَارِ" : قُوَّةُ النَّظَرِ، الرُّؤْيَةِ. --- أبْصَرَ - [ب ص ر] . (ف: ربا. لازمتع) . أَبْصَرْتُ، أُبْصِرُ، أَبْصِرْ، مص. إِبْصَارٌ. ١. "أبْصَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ" :رَآه. ٢. "يُبْصِرُ الأَشْيَاءَ عَنْ بُعْدٍ" : يُمَيِّزُهَا بِوُضُوحٍ. "عُمْيَانٌ لاَ يُبْصِرُونَ شَيْئاً" . ٣. "أَبْصَرَ النَّهَارُ" : أَضَاءَ. --- اِسْتِبْصَارٌ - [ب ص ر] . (مص. اِسْتَبْصَرَ) . ١. "اِسْتِبْصَارُ الهِلاَلِ" : إِبْصَارُهُ بَعْدَ تَطَلُّعٍ وَتَرَقُّبٍ. ٢. "اِسْتِبصَارُ الطرِيقِ" : اِسْتِبَانَتُهُ. ٣. "اِسْتِبْصَارُ الأمورِ" : النَّظَرُ إِلَيْهَا بِبَصِيرَةٍ وَتَأَمُّلٍ. --- اِسْتَبْصَرَ - [ب ص ر] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَبْصَرَ، يَسْتَبْصِرُ، مص. اِسْتِبْصَارٌ. ١. "اِسْتَبْصَرَ الهِلالَ" : أَبْصَرَهُ بَعْدَ مُرَاقَبَةٍ وَتَطَلُّعٍ. ٢. "اِسْتَبْصَرَ الطَّرِيقُ" : وَضَحَ، اِسْتَبَانَ. ٣. "اِسْتَبْصَرَ فِي أَمْرِهِ" : كانَ ذَا بَصِيرةٍ فِيهِ. --- بَاصَرَ - [ب ص ر] . (ف: ربا. متعد) . بَاصَرْتُ، أُبَاصِرُ، بَاصِرْ، مص. مُبَاصَرَةٌ ١. "بَاصَرَ حَافِلَةً منَ البُرْجِ" : أَشْرَفَ يَنْظُرُ إلَيْهَا من أعْلَى ومِنْ بَعيدٍ. ٢. "بَاصَرَهُ" : باراهُ في الإِبْصَارِ. ٣. "بَاصَرَ الشَّبَحَ" : أبْصَرَهُ. --- بَاصِرٌ، ةٌ - ج: بَوَاصِرُ. [ب ص ر] ١. "لَمْحٌ بَاصِرٌ" : ذُو بَصَرٍ وَتَحْديقٍ. ٢. "لَقِيَ مِنْهُ لَمْحاً باصراً" : أمْراً واضِحاً. ٣. "لَهُ عَيْنٌ بَاصِرَةٌ" : بَصيرَةٌ، عَيْنٌ ثَاقِبَةٌ، أيْ تَتَمَتَّعُ بِقُوَّةِ الإبصَارِ. "العَيْنُ باصرةٌ واليَدُ قاصرَةٌ" . --- بَصَرٌ - ج: أَبْصارٌ. [ب ص ر] . (مص. بَصُرَ، بَصِرَ) . ١. "أُصيبَ في بَصَرِهِ وَهُوَ صَغيرٌ" : أُصيبَ في عَيْنَيْهِ. ٢. "لَهُ بَصَرٌ حادٌّ" : نَظَرٌ قَوِيٌّ، حاسَّةُ النَّظَرِ. ٣. "لاَبُدَّ لَهُ مِنْ نَظَّارَةٍ، فَهُوَ قَصيرُ البَصَرِ، لاَ يَبْصُرُ ما هُوَ قَريبٌ مِنْهُ" : لاَ يَرَى بِوُضوحٍ. ٤. "أَجابَ في لَمْحِ البَصَرِ" : في طُرْفَةِ عَيْنٍ. ٥. "لَمْ يَكُنْ يَرَى إِلاَّ السَّرابَ على مَدَى البَصَرِ" : على امْتِداد النَّظَرِ. "كانَتِ الْمَزارِعُ تَمْتَدُّ على مَدَى البَصَرِ" . --- بَصُرَ - [ب ص ر] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَصُرْتُ، أَبْصُرُ، اُبْصُرْ، مص. بَصَرٌ، بَصارَةٌ. ١. "بَصُرَ بِهِ" : نَظَرَ إِلَيْهِ. ٢. "بَصُرَ بِالأمْرِ" : عَلِمَ بِهِ. طه آية ٩٦ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُروا بِهِ (قرآن) . ٣. "يَبْصُرُ في قَضايا النَّاسِ" : يَكونُ ذَا بَصيرَةٍ. --- بَصِرَ - [ب ص ر] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَصِرْتُ، أَبْصَرُ، ابْصَرْ مص. بَصَرٌ. ١. "بَصِرَ الرَّجُلُ" : صارَ مُبْصِراً. ٢. "بَصِرَ بِهِ" : رَآهُ، أَبْصَرَ بِهِ. ٣. "بَصِرَ بِجادَّتِهِ" : عَلِمَها، فَهِمَها. --- بَصَّرَ - [ب ص ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . بَصَّرْتُ، أُبَصِّرُ، بَصِّرْ، مص. تَبْصيرٌ. ١. "بَصَّرَهُ الخَيْرَ أو بِالخَيْرِ" : قادَهُ وَأَوْضَحَهُ لَهُ، عَرَّفَهُ إِيَّاهُ. ٢. "بَصَّرَ العَرَّافُ" : اِسْتَطْلَعَ الْمُسْتَقْبَلَ. ٣. "بَصَّرَ الجَرْوُ" : فَتَّحَ عَيْنَيْهِ أَوَّلَ ما يَرَى. --- بَصيرٌ - ج: بُصراءُ. [ب ص ر] . (صيغَةُ فَعِيل) . ١. "هُوَ العَلِيُّ البَصيرُ" : مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى، بِمَعنَى العَليمُ والخَبيرُ. ٢. "رَجُلٌ بَصيرٌ" : ثاقِبُ النَّظَرِ. سبأ آية ١١ إِنِّي بِما تَعْمَلونَ بَصيرٌ (قرآن) . ٣. "عَبْدُ البَصيرِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. --- بَصيرَةٌ - ج: بَصائِرُ. [ب ص ر] . ١. "كانَ نافِذَ البَصيرَةِ" : قَوِيَّ الإِدْراكِ، ثاقِبَ الفِكْرِ. "عَيْنٌ نافِذَةٌ بَصيرَةٌ" . ٢. "أَنْجَزَ أَفْعالَهُ عَنْ بَصيرَةٍ" : عَنْ خِبْرَةٍ واقْتِناعٍ. "فَقْدُ البَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فَقْدِ البَصيرَةِ" (مثل) . ٣. "جَوارِحُهُ بَصيرَةٌ عَلَيْهِ" : شاهِدَةٌ.القيامة آية ١٤ بَلِ الإِنْسانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصيرَةٌ (قرآن) . ٤. "عَيْنٌ بَصِيرَةٌ" : خَبِيرَةٌ عَالِمَةٌ. "العَيْنُ بَصيرَةٌ وَاليَدُ قَصيرَةٌ" . (مثل) . --- تَبَصَّرَ - [ب ص ر] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَبَصَّرْتُ، أَتَبَصَّرُ، تَبَصَّرْ، مص. تَبَصُّرٌ. ١. "تَبَصَّرَ مَوْضُوعَ الدَّرْسِ" : نَظَرَ فِيهِ مَلِيّاً وَاسْتَقْصَاهُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ، تَأَمَّلَهُ، تَرَوَّاهُ لِيَتَبَيَّنَهُ. ٢. "تَبَصَّرَ الرَّجُلُ" : تَأَمَّلَ. ٣. "تَبَصَّرَ فِي رَأْيِهِ" : تَبَيَّنَ مَا يَأْتِيهِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ. ٤. "تَبَصَّرَ الشَّبَحَ" : نَظَرَ إِلَيْهِ، أَبْصَرَهُ. --- تَبَصُّرٌ - [ب ص ر] . (مص. تَبَصَّرَ) . "عَالَجَ الْمَوْضُوعَ بِتَبَصُّرٍ" : بِذَكَاءٍ وَفِطْنَةٍ وَتَأَمُّلٍ وَتَرَوٍّ. --- مُبْصِرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ص ر] . (فَا. مِنْ أَبْصَرَ) . "مُبْصِرٌ بِحَقَائِقِ الأُمُورِ" : مُدْرِكٌ لَهَا. --- مُتَبَصِّرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ص ر] . (فَا. مِنْ تَبَصَّرَ) . "مُتَبَصِّرٌ فِي أُمُورِهِ" : مُتَأَمِّلٌ، مُسْتَقْصٍ لَهَا.

إِبْطٌ - ج: آبَاطٌ. (مذ، مؤ) . [أ ب ط] . "يَحْمِلُ تَحْتَ إِبْطِ يُمْنَاهُ رَبَابَةً وَكِتَاباً" : فِي بَاطِنِ كَتِفِهِ. "أشُمُّ رَائِحَةً تَنْبَعِثُ مِنْ إِبْطِهِ" . --- تَأَبَّطَ - [أ ب ط] . (ف: خما. متعد) . تَأَبَّطْتُ، أَتَأَبَّطُ، تَأَبَّطْ، مص. تَأَبُّطٌ. ١. "تَأَبَّطَ كِتَاباً" : وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ. ٢. "تَأَبَّطَ الوَلَدَ" : حَضَنَهُ، رَبَّاهُ. --- تَأَبُّطٌ - [أ ب ط] . (مص. تَأَبَّطَ) . "تَأَبُّطُ المِحْفَظَةِ" : وَضْعُهَا تَحْتَ الإِبْطِ. تَأْبِيدٌ [أ ب د] . (مص. أَبَّدَ) . "تَأْبِيدُ أَعْمالِ الإِنْسانِ" : تَخْلِيدُها. --- مُتَأَبِّطٌ، ةٌ - ـون، ـات [أ ب ط] . (فَا. مِنْ تَأَبَّطَ) . "جَاءَ مُتَأَبِّطاً ذِرَاعَهُ" : وَاضِعاً إِيَّاهُ تَحْتَ إِبْطِهِ. "نَسِيرُ جَنْباً لِجَنْبٍ مُتَأَبِّطِي الأَذْرُعِ" . (أحمد بوزفور) .

أَبْطَأَ - [ب ط أ] . (ف: ربا. لازم، م. بحرف) . أبْطَأْتُ، أُبْطِئُ، أَبْطِئْ، مص. إِبْطَاءٌ. ١. "أَبْطَأَ فِي إِنْجَازِ عَمَلِهِ" : تَأَخَّرَ. ٢. "أَبْطَأَ عَلَيْهِ مَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُنْجِزَهُ فِي وَقْتِهِ" : أَخَّرَهُ. "أَبْطَأَ بِهِ" . --- إبْطَاءٌ - [ب ط أ] . (مص. أَبْطَأَ) . ١. "كَانَتِ القَافِلَةُ تَسِيرُ فِي إِبْطَاءٍ شَدِيدٍ" : تَسِيرُ عَلَى مَهْلٍ. ٢. "لَيْسَ مِنْ عَادَةِ القِطَارِ هَذَا الإِبْطَاءُ" : التَّأَخُّرُ. "عَلَيْكَ أَنْ تَحْضُرَ دُونَ إِبْطَاءٍ" . --- اسْتَبْطَأَ - [ب ط أ] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَبْطَأَ، يَسْتَبْطِئُ، مص. اِسْتَبْطَاءٌ. ١. "اِسْتَبْطَأَهُ لِيلْحَقَ بِهِ" : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُبْطِئَ. ٢. "اِسْتَبْطَأَ عَمَلَهُ" : وَجَدَهُ بَطِيئاً. --- اِسْتِبْطَاءٌ - [ب ط أ] . (مص. اِسْتَبْطَأَ) . ١. "اِسْتِبْطَاءُ السَّائِرِ" : طَلَبُ الإِبْطاءِ مِنْهُ. ٢. "اِسْتِبْطَاءُ عَمَلٍ" : وُجُودُهُ بَطِيئاً. --- بَاطَأ - [ب ط أ] . (ف: ربا. متعد) . بَاطَأْتُ، أُبَاطِئُ، بَاطِئْ، مص. مُبَاطَأةٌ. "بَاطَأَهُ تَسْلِيمَ دَيْنِهِ" : مَاطَلَهُ. --- بُطْءٌ - [ب ط أ] . (مص. بَطُؤَ) . "على بُطْءٍ" : عَلَى مَهْلٍ. "رَفَعَتْ رَأْسَها في بُطْءٍ" . (ن. محفوظ) . --- بَطُؤَ - [ب ط أ] . (ف: ثلا. لازم) . بَطُؤْتُ، أَبْطُؤُ، مص. بُطْءٌ. "بَطُؤَ عَمَلُهُ" : كانَ بَطيئاً. "بَطُؤَ الشِّفاءُ" . --- بَطَّأ - [ب ط أ] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . بَطَّأْتُ، أُبَطِّئُ، بَطّئْ، مص. تَبْطِيءٌ. ١. "بَطَّأَهُ عَنْ عَمْدٍ" : أَخَّرَهُ. ٢. "بَطَّأَ الرَّجُلُ" : تَأَخَّرَ. مَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يَنْفَعْهُ نَسَبُه ُ. (حديث) . --- بَطِيءٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ط أ] . (صيغَةُ فَعِيل) . ١. "يَمْشِي بِخُطُواتٍ بَطيئَةٍ" : مُتَأَنِّيَةٍ، ثَقيلَةٍ. ٢. "كانَ بَطيئاً في عَمَلِهِ" : ثَقيلاً في عَمَلِهِ وَفَهْمِهِ. "هُوَ بَطِيءُ الفَهْمِ" . --- تَبَاطَأَ - [ب ط أ] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَبَاطَأْتُ، أَتَبَاطَأُ، تَبَاطَأْ، مص. تَبَاطُؤٌ. ١. "تَبَاطَأَ الرَّجُلُ فِي سَيْرِهِ" : تَأَخَّرَ. ٢. "تَبَاطَأَ بِهِ" : أَخَّرَهُ. --- تَبَاطُؤٌ - [ب ط أ] . (مص. تَبَاطَأَ) . "أَظْهَرَ تَبَاطُؤاً فِي عَمَلِهِ" : تَأَخُّراً. --- تَبَطَّأَ - [ب ط أ] . (ف : خما. لازم، م. بحرف) . تَبَطَّأْتُ، أَتَبَطَّأُ، تَبَطَّأْ، مص. تَبَطُّؤٌ. "تَبَطَّأَ الرَّجُلُ فِي سَيْرِهِ" : أَبْطَأَ، تَوَانَى، تَأَخَّرَ. --- مُتَبَاطِئٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ط أ] . (فا. من تَبَاطَأَ) . "مُتَبَاطِئٌ فِي عَمَلِهِ" : مُتَمَهِّلٌ، مُتَأَخِّرٌ. "يَسِيرُ بِخَطَوَاتٍ مُتَبَاطِئَةٍ" .

إِبْطَالٌ - [ب ط ل] . (مص. أَبْطَلَ) . "إبْطَالُ الحُكْمِ السَّابِقِ" : إِلْغَاؤُهُ، أَيْ جَعْلُهُ غَيْرَ نَافِذٍ لاَ مَفْعُولَ لَهُ. --- أَبْطَلَ - [ب ط ل] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْطَلْتُ، أُبْطِلُ، أَبْطِلْ، مص. إِبْطَالٌ. ١. "أَبْطَلَ الرَّجُلُ" : كَذَبَ وادَّعَى بَاطِلاً. ٢. "أَبْطَلَ في حديثهِ" : بَطِلَ، هَزِلَ. ٣. "أَبْطَلَ الحَاكِمُ الأَحْكَامَ القَدِيمَةَ" : أَلْغَاهَا، جَعَلَهَا غيرَ نَافِذَةٍ لاَ مَفعُولَ لَهَا. ٤. "أَبْطَلَ الجُنْدِيُّ مَفْعُولَ قُنْبلَةٍ" : جَعَلَهَا غيْرَ قَابِلَةٍ لِلانْفِجَارِ. --- بَاطِلٌ، ةٌ - ج: أبَاطِيلُ. [ب ط ل] . (فا. من بطل) . ١. "عَمَلٌ بَاطِلٌ" : خاسِرٌ لاَ فَائِدَةَ فِيهِ. ٢. "وَجَّهَ لَهُ تُهْمَةً باطِلَةً" : لا أسَاسَ لها، تُهْمَةً مُلَفَّقَةً. ٣. "ذَهَبَ جُهْدُهُ بَاطِلاً" : عَبَثاً، ضائِعاً. ٤.الإسراء آية ٨١ وقُلْ جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهُوقاً (قرآن) : الكَذِبُ والبُهْتَانُ وكُلُّ ما هُوَ مُنافٍ لِلْحَقِّ والعَدْلِ، وَلا يَمُتُّ إلى الشَّرْعِ بِصِلَةٍ. "حَقٌّ يَضُرُّ خَيْرٌ من بَاطِلٍ يَسُرُّ" . (مثل) . --- بِطالَةٌ - [ب ط ل] . (مص. بَطَلَ، بَطُلَ) . "يَعيشُ في بِطالَةٍ مُنْذُ شَهْرٍ" : بِلا عَمَلٍ، أَيْ تَعَطَّلَ عَنِ العَمَلِ. --- بَطَلٌ، ةٌ - ج: أَبْطالٌ، بَطَلاتٌ. [ب ط ل] . ١. "بَطَلٌ في الْمَعارِكِ" : مِقْدامٌ، شُجاعٌ. "حَقَّقَ أَبْطالُ الْمَعْرَكَةِ نَصْراً مُبيناً" . ٢. "بَطَلُ العالَمِ في أَلْعابِ القُوَى" : الفائِزُ الأوَّلُ، الْمُتَفَوِّقُ. "بَطَلٌ في الْمُلاكَمَةِ" . ٣. "بَطَلُ الرِّوايَةِ" : الشَّخْصِيَّةُ الرَّئِيسِيَّةُ في الرِّوايَةِ. "بَطَلُ القِصَّةِ أَوِ الْمَسْرَحِيّةِ أَوِ الفِلْمِ" . ٤. "مُكْرَهٌ أَخُوكَ لا بَطَلُ" (مثل) : أَيْ مَنْ أَقْدَمَ على عَمَلٍ وَبَرَزَ فيهِ مُكْرَهاً وَهُوَ لاَ حَوْلَ لَهُ. --- بَطَلَ - [ب ط ل] . (ف: ثلا. لازم) . بَطَلْتُ، أَبْطُلُ، مص. بُطْلٌ. ١. "بَطَلَ عَمَلُهُ" : فَسُدَ، ذَهَبَ ضَيَاعاً.الأعراف آية ١١٨ فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ .(قرآن). ٢. "بَطَلَ البَيْعُ" : سَقَطَ. ٣. "بَطَلَ العامِلُ" : تَعَطَّلَ. --- بَطُلَ - [ب ط ل] . (ف: ثلا. لازم) . بَطُلْتُ، أَبْطُلُ، مص. بَطالَةٌ، بُطولَةٌ. "بَطُلَ القائِدُ في الْمَعْرَكَةِ" : صارَ شُجاعاً، شَجُعَ، اِسْتَبْسَلَ. --- بُطْلٌ - [ب ط ل] . (مص. بَطَلَ) . ١. "بُطْلاً ما كانَ يَحْكيهِ" : كَذِباً. ٢. "ذَهَبَ بُطْلاً" : عَبَثاً وَضَياعاً. --- بُطولَةٌ - [ب ط ل] . (مص. بَطَلَ) . ١. "أَظْهَرَ بُطولَةً" : شَجاعَةً. ٢. "أَحْرَزَ الفَريقُ الوَطَنِيُّ على بُطولَةِ كَأْسِ الأُمَمِ" : مُباراةٌ رِياضِيَّةٌ يُحَقِّقُ فيها المُنْتَصِرُ لَقَبَ بُطولَةٍ مَّا. ٣. "مَثَّلَتْ دَوْرَ البُطولَةِ في فِلْمِها الأوَّلِ" : الدَّوْرُ الرَّئِيسِيُّ في قِصَّةِ الفِلْمِ. --- مُبْطَلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ط ل] . (مفع. مِنْ أَبْطَلَ) . "شَيْءٌ مُبْطَلٌ" : غَيْرُ دَارِجٍ، مُهْمَلٌ، مَهْجُورٌ. --- مُبْطِلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ط ل] . (فا. من أَبْطَلَ) . "مُبْطِلٌ لِلْعَمَلِ" : مُفْسِدٌ لَهُ. "مَا خَلَقَ اللَّهُ العَقْلَ إِلاَّ لِيَشْهَدَ بِالْحَقِّ لِلْمُحِقِّ وَالبَاطِلِ لِلْمُبْطِلِ" .

أَبْطَرَ - [ب ط ر] . (ف: ربا. متعد) . أَبْطَرْتُ، أُبْطِرُ، أَبْطِرْ، مص. إِبْطَارٌ. ١. "أَبْطَرَ صَاحِبَهُ" : أَدْهَشَهُ. ٢. "أَبْطَرَ الْوَلَدَ" : جَعَلَهُ بَطِراً، أَيْ مُتَكَبِّراً مُتَعَجْرِفاً. "أَبْطَرَتْهُ النِّعْمَةُ" . ٣. "أَبْطَرَ ذَرْعَهُ" : حَمَّلَهُ مَا لاَ يُطِيقُ. --- بَطَرَ - [ب ط ر] . (ف: ثلا. متعد) . بَطَرْتُ، أَبْطُرُ، اُبْطُرْ، مص. بَطْرٌ. "بَطَرَ الشَّيْءَ" : شَقَّهُ. --- بَطِرَ - [ب ط ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَطِرَ، يَبْطَرُ، مص. بَطَرٌ. ١. "بَطِرَ الرَّجُلُ" : وَقَعَ فِي الْكِبْرِيَاءِ، غَلاَ فِي الْمَرَحِ وَالزَّهْوِ. ٢. "بَطِرَ بِالأَمْرِ" : ثَقُلَ بِهِ أَوْ حَارَ فِيهِ. ٣. "بَطِرَ النِّعْمَةَ" : اِسْتَخَفَّهَا فَكَفَرَهَا. القصص آية ٥٨ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا . (قرآن) . ٤. "بَطِرَ الْحَقَّ" : أَنْكَرَهُ وَلَمْ يَقْبَلْهُ. ٥. "بَطِرَ الشَّيْءَ" : كَرِهَهُ دُونَ أَنْ يَسْتَحِقَّ الْكَرَاهَةَ. --- بَطِيرٌ - [ب ط ر] . "طَبِيبٌ بَطِيرٌ" : يُبَيْطِرُ الدَّوَابَّ. --- بَيْطارٌ - ج: بَياطِرَةٌ. [ب ط ر] . "حَمَلَ دابَّتَهُ إلى البَيْطارِ لِيُداوِيَها" : الطَّبِيبُ المُخْتَصُّ بِأَمْراضِ الدَّوابِّ، الخَبيرُ في عِلْمِ الحَيَواناتِ وتَشْرِيحها. --- بَيْطَرَ - [ب ط ر] . (ف: ربا. متعد) . بَيْطَرْتُ، أُبَيْطِرُ، بَيْطِرْ، مص. بَيْطَرَةٌ. "بَيْطَرَ البَيْطارُ الدَّابَّةَ" : عالَجَها مِنْ دائِها.

إِبْغَاءٌ - [ب غ ي] . (مص. أَبْغَى) . ١. "إِبْغَاءُ الشَّيْءِ" : طَلَبُهُ. ٢. "إِبْغَاءُ ضَالَّتِهِ" : الإعَانَةُ عَلَيْهَا. --- اِبْتِغَاءٌ - [ب غ ي] . (مص. اِبْتَغى) . "اِبْتِغَاءُ الخَيْرِ" : طَلَبُهُ وَالرَّغبَةُ فِيهِ. --- اِبْتَغَى - [ب غ ي] . (ف: خما. متعد) . اِبْتَغَيْتُ، أبْتَغِي، اِبْتَغِ، مص. اِبْتِغَاءٌ. "اِبْتَغَى الكَمَالَ" : طَلَبَهُ أَرَادَهُ.المائدة آية ٢يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا ( قرآن) "لاَ أَبْتَغِي إِلاَّ رِضَاكَ" . --- اِنْبَغَى - [ب غ ي] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِنْبَغَى، يَنْبَغِي،مص. اِنْبِغاءٌ. (نادِراً ما يُسْتَعْمَلُ في غَيْرِ الْمُضارِعِ) . ١. "يَنْبَغِي أَنْ يَكونَ مُتَوَفِّراً على شُروطِ التَّسْجيلِ" : يَجِبُ عَلَيْهِ، يَلْزَمُهُ. ¨ "يَنْبَغِي أَنْ يَحْضُرَ أَوَّلاً" . ٢.الفرقان آية ١٨ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ (قرآن) .: ما كانَ يَحْسُنُ وَيَليقُ بِنا، ما كانَ يَصِحُّ، يَجوزُ. يس آية ٤٠ لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ القَمَرَ (قرآن) . --- بَاغٍ، الباغِي، ةُ - ج: بُغاةٌ، بَاغِيَاتٌ. [ب غ ي] . (فا. من بَغَى) . ١. "كانَ باغِياً فِي أحْكامِهِ" : ظالمِاً، جائِراً. "اللهُ مِنْكِ أيُّتُهَا الباغِيةُ" . (مصطفى الرافعي) . ٢. "عَلَى الباغِي تَدُورُ الدَّوائِرُ" : عَلَى الظَّالِمِ الجائِرِ. ٣. "الرَّجُلُ الباغِي" : العاصِي. --- بِغاءٌ - [ب غ ي] . (مص. بَغَى) . "وَضَعَ حَدّاً لانْتِشارِ البِغاءِ" : الفَسادِ، الزِّنَى. --- بَغَى - [ب غ ي] . (ف: ثلا. متعد، م. بحرف) . بَغَى، يَبْغَى، مص. بُغْيَةٌ، بَغِيَّةٌ، بَغْيٌ. ١. "بَغَى مُرادَهُ" : طَلَبَهُ. ٢. "بَغَيْتُ لَكَ الخَيْرَ" : طَلَبْتُهُ لَكَ. "بَغَيْتُكَ الخَيْرَ" . ٣. "بَغَى الهِلالَ" : رَقَبَهُ، اِنْتَظَرَهُ. --- بَغَى - [ب غ ي] . (ف: ثلا. لازم) . بَغَى، يَبْغِي، مص. بِغاءٌ، بُغاءٌ. ١. "بَغَتِ المرْأَةُ" : زَنَتْ. ٢. "بَغَى الوَلَدُ" : كَذَبَ. --- بَغَى - [ب غ ي] . (ف: ثلا. لازم) . بَغَى، يَبْغِي، مص. بَغْيٌ. ١. "بَغَى الحاكِمُ" : تَسَلَّطَ، ظَلَمَ، تَجاوَزَ الحَدَّ. الشورى آية ٢٧ وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا في الأرْضِ . (قرآن) "بَغَى بَعْضُها على بَعْضٍ" . ٢. "بَغَى الرَّجُلُ" : خَرَجَ على القانونِ، سَعَى بِالفَسَادِ. ٣. "بَغَى الجُرْحُ" : وَرِمَ، فَسَدَ. --- بَغْيٌ - [ب غ ي] . (مص. بَغَى) . ١. "أَتَى البَغْيَ" : الجَوْرَ، الظُّلْمَ. النحل آية ٩٠وَيَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ والبَغْيِ . (قرآن) . ٢. "أَكْثَرَ مِنَ الْبَغْيِ" : مِنَ الفَسَادِ. ٣. "جَاءَ تَصَرُّفُهُ بَغْياً" : خُرُوجاً عَنِ القَانُونِ. --- بُغْيَةٌ - [ب غ ي] . (مص. بَغَى) . ١. "حَقَّقَ لَهُ بُغْيَتَهُ" : ما كانَ يَرْغَبُ فيهِ وَيَطْلُبُهُ، القَصْد، الأمْنِيَة، الْمَطْلَب. ٢. "حَصَرَ عَناصِرَ الْمَوْضوعِ بُغْيَةَ الوُصولِ إلى جَوْهَرِهِ" : طَلَباً. --- بَغِيٌّ - ج: بَغايا. [ب غ ي] . "اِمْرَأَةٌ بَغِيٌّ" : اِمْرَأَةٌ زانِيَةٌ.مريم آية ٢٠ قالَتْ أَنَّى يَكونُ لي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً . (قرآن) . --- مُبْتَغىً - [ب غ ي] . (مفع. مِن اِبْتَغَى) . "يَنْشُدُ مُبْتَغَاهُ" : طَلَبَهُ، حَاجَتَهُ، مَا يُؤَمِّلُهُ. --- مَبْغَاةٌ - [ب غ ي] . ن: مَبْغىً. --- مَبْغىً، ةٌ - ج: مَبَاغٍ، الْمَبَاغِي. [ب غ ي] . (مفع. مِنْ بَغَى) . ١. : مَكَانٌ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ تَحْقِيقِ رَغْبَةٍ أَوْ مَطْلَبٍ. ٢.:رَغْبَةٌ، مَا يُرْجَى تَحْقِيقُهُ. ٣.: ماخُورٌ.

إبْغَاضٌ - [ب غ ض] . (مص. أبْغَضَ) . "إِبْغَاضُ الرَّجُلِ" : مَقْتُهُ، كُرْهُهُ. --- بَغَضَ - [ب غ ض] . (ف: ثلا. متعد) . بَغَضَ، يَبْغَضُ، مص. بُغْضٌ. "بَغَضَهُ دونَ سَبَبٍ" :كَرِهَهُ، مَقَتَهُ. --- بُغْضٌ - [ب غ ض] . (مص. بَغَضَ) . "نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً فيها بُغْضٌ وَحِقْدٌ" : كُرْهٌ شَديدٌ، مَقْتٌ، كَراهِيَةٌ. --- بَغْضاءُ - [ب غ ض] . "لَمْ يَعْرِفْ سَبَبَ هَذِهِ البَغْضاءِ والجَفاءِ" : البُغْضُ، الكُرْهُ الشَّديدُ. آل عمران آية ١١٨ قَدْ بَدَتِ البَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ . (قرآن) . --- بَغَّضَ - [ب غ ض] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . بَغَّضْتُ، أُبَغِّضُ، بَغِّضْ، مص. تَبْغيضٌ. "بَغَّضَ إِلَيْهِ الحَرامَ" : كَرَّهَهُ إِيَّاهُ. --- بَغيضٌ - [ب غ ض] . (صِيغَة فَعِيل) . "رَجُلٌ بَغيضٌ" : مَقيتٌ، مَكْروهٌ، مَبْغوضٌ. "يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ ثَقيلٌ بَغيضٌ" . (طه حسين) . --- تَبَاغَضَ - [ب غ ض] . (ف: خما. لازم) . تَبَاغَضَ، يَتَبَاغَضُ، مص. تَبَاغُضٌ. "تَبَاغَضَ الجَارَانِ" : أَبْغَضَ، كَرِهَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، أَصْبَحَ بَيْنَهُمَا بُغْضٌ. --- تَبَاغُضٌ - [ب غ ض] . (مص. تَبَاغَضَ) . "لاَ شَيْءَ يَدْعُو إِلَى التَّبَاغُضِ" : إِلَى الكُرْهِ وَإِظْهَارِ البُغْضِ. --- مُبْغَضٌ - ج: ـون، ـات. [ب غ ض] . (مفع. مِنْ أَبْغَضَ) . "مُبْغَضٌ مِنْ جِيرَانِهِ" : مَكْرُوهٌ. --- مُبْغِضٌ - ج: ـون، ـات. [ب غ ض] . (فَا. مِنْ أَبْغَضَ) . "مُبْغِضٌ لِكُلِّ الأَشْرَارِ" : كارِهٌ.

أَبْغَضَ - [ب غ ض ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أبْغَضَ، يُبْغِضُ، مص. إِبْغَاضٌ. ١. "أبْغَضَهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ" : مَقَتَهُ، كَرِهَهُ. "لَيْسَ مِنْ عَادَتِي أَنْ أُبْغِضَ أَحَدًا" "يَتَوَهمُ أنَّ النَّاسَ يُبْغِضُونَهُ" . ٢. "مَا أَبْغَضَهُ إِلَيَّ" : هُوَ مُبْغَضٌ إِلَيَّ. ٣. "مَا أَبْغَضَنِي إِلَيْهِ" : أَي هُوَ مُبْغِضٌ لي. ٤. "ما أَبْغَضَنِي لَهُ" : أَي أَنَا مُبْغِضٌ لَهُ.

أَبْغَى - [ب غ ي ] . (ف: ربا. متعد) . أَبْغَيْتُ، أَبْغِي، أَبْغِ، مص. إِبْغَاءٌ. ١. "أَبْغَاهُ الكِتَابَ" : طَلَبَهُ لَهُ. ٢. "أَبْغِني ضَالَّتِي" : أعِنِّي عَلَى طَلَبِهَا.

إِبْقَاءٌ - [ب ق ي] . (مص. أَبْقَى) . "قَرَّرَ إِبْقَاءهُ فِي مَنْصِبهِ" : إِثْبَاتَهُ، إدَامَتَهُ. "مِنَ الْمُسْتَحِيلِ الإِبْقَاءُ عَلَى الأُمُورِ كَمَا هِيَ" . --- أَبْقَى - [ب ق ي] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْقَيْتُ، أَبْقِي، أَبْقِ، مص. إِبْقَاءٌ . ١. "أَبْقَاهُ فِي مَكَانِهِ" : أدَامَهُ فِيهِ، أَثْبَتَهُ. "قَرَّرَ أنْ يُبْقِيَهُ فِي عَمَلِهِ" . ٢. "لاَ يُبْقِي وَلا يَذَرُ" : لاَ يَتْرُكُ شَيْئاً ثَابِتاً أَوْ قَائِماً. ٣. "أبْقَى عَلَيْهِ" : رَحِمَهُ وَشَفِقَ عَلَيْهِ، رَعَى حُرْمَتَهُ. ٤. "أَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ" : تَرَكَ بَعْضَهُ. --- اِسْتِبْقَاءٌ - [ب ق ي] . (مص. اِسْتَبْقَى) . ١. "اِسْتِبْقَاءُ كَمِّيَّةٍ مِنَ الدَّقِيقِ" : تَرْكُهَا، الاِحْتِفَاظُ بِهَا. ٢. "اِسْتِبْقَاءُ الضَّيْفِ" : طَلَبُ بقَائِهِ. --- اِسْتَبْقَى - [ب ق ي] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَبْقَيْتُ، أَسْتَبْقِي، اِسْتَبْقِ، مص. اِسْتِبْقَاءٌ. ١. "اِسْتَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ" : تَرَكَ بَعْضَهُ. "اِسْتَبْقَى لِنَفْسِهِ بَعْضَ الْمَالِ" . ٢. "اِسْتَبْقَى الضَّيْفَ" : أَرَادَ بَقَاءهُ. --- باقٍ، الباقِي، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ب ق ي] . (فا. من بَقِيَ) . ١. "هَذَا الأَثَرُ باقٍ إلَى الأبَدِ" : خالِدٌ. ٢. "هُوَ الباقِي" : اِسْمٌ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى، وَصِفَةٌ مِنْ صِفاتِهِ بِمَعْنَى الثَّابِتُ، الخَالِدُ الَّذِي لاَ يَزُولُ بَعْدَ زَوالِ غَيْرِهِ. ٣. "الباقِي مِنَ الدَّقِيقِ لاَ يَكْفِي لِيَوْمٍ واحِدٍ" : مَا تَبَقَّى. ٤. "عَبْدُ الباقِي" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. ٥. "الباقِي" : الحاصِلُ مِنْ عَمَلِيَّةِ الطَّرْحِ. --- باقِيَةٌ - ج: ـات، بَواقِ. [ب ق ي] . ١. "سَأُعْطِيكَ الباقِيَةَ مِنَ الأوْراقِ غَداً" : البَقِيَّةُ. ٢. "الحَياةُ الباقِيَةُ" : الحَياةُ الخالِدَةُ، الحَياةُ الأُخْرَى. ٣.الكهف آية ٤٦ وَالباقِيَاتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ أمَلاً.(قرآن). --- بَقاءٌ - [ب ق ي] . (مص. بَقِيَ) . ١. "لا تُريدُ البَقاءَ في البَيْتِ" : المُكوثَ، الثَّباتَ فيهِ. ٢. "يَرْغَبُ في البَقاءِ في عَمَلِهِ" : الاسْتِمْرار. ٣. "اِنْتَقَلَ إلى دارِ البَقاءِ" : دارِ الخُلودِ. --- بَقَّى - [ب ق ي] . (ف: ربا. متعد) . بَقَّيْتُ، أُبَقِّي، بَقِّ، مص. تَبْقِيَةٌ. ١. "بَقَّاهُ في مَكانِهِ" : أَثْبَتَهُ فيهِ، ثَبَّتَهُ. ٢. "بَقَّاهُ" : تَرَكَهُ، خَلاَّهُ، جَعَلَهُ يَبْقَى. --- بَقِيَ - [ب ق ي] . (ف: ثلا. لازم. م. بحرف) . بَقِيتُ، أَبْقَى، اِبْقَ،. ١. "سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ" : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ. ٢. "بَقِيَ مِنَ الطَّعامِ نِصْفُهُ" : فَضَلَ وَتَبَقَّى. ٣. "هَذَا مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ" : مَا فَضَلَ مِنْهُ. --- بَقِيَّةٌ - ج: بَقايا. [ب ق ي] . ١. "اِحْتَفَظَ بِبَقِيَّةِ الحِسابِ" : ما بَقِيَ مِنْهُ. ٢. "هَذا مِنْ بَقايا الأثاثِ" : ما تَبَقَّى. ٣. "اُنْظُرْ بَقِيَّةَ الْمَقالِ في الصَّفْحَةِ كَذَا" : الجُزْءُ الباقِي مِنْهُ. --- تَبَقَّى - [ب ق ي] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَبَقَّيْتُ، أَتَبَقَّى، تَبَقَّ، مص. تَبَقٍّ. ١. "هَذَا مَا تَبَقَّى مِنَ الطَّعَامِ" : مَا فَضُلَ مِنْهُ، مَا بَقِيَ. "مَا تَبَقَّى مِنْ عِظَامِ بَئِيسٍ غَرِيق" . (بدر شاكر السياب) "تَبَقَّى مِنَ الطَّعَامِ فَضَلاَتٌ" . ٢. "تَبَقَّى الزَّائِرَ" : حَاوَلَ إِبْقَاءهُ. --- مُتَبَقٍّ، الْمُتَبَقِّي، ةٌ - [ب ق ي] . (فا. من تَبَقَّى) . "الْمُتَبَقِّي مِنَ البِضَاعَةِ" : مَا بَقِيَ مِنْهَا.

إِبْكاءٌ - [ب ك ي] . (مص. أَبْكَى) . "لَمْ يَكُنْ إِبْكَاؤُهُ يُفِيدُ شَيْئًا" : دَفْعُهُ لِلْبُكَاءِ وَتَهْيِيجُهُ لِذَلِكَ. --- أَبْكَى - [ب ك ي] . (ف: ربا. متعد) . أَبْكَى، يُبْكِي، مص. إِبْكَاءٌ . "ظَل يُؤَنِّبُهُ إِلَى أنْ أَبْكَاهُ" : هَيَّجَهُ وَدَفَعَهُ لِلْبُكَاءِ. "أَبْكَانِي بِلاَ سَبَبٍ" . --- باكٍ، الباكِي، ةُ - ج: بُكَاةٌ، باكِياتٌ. [ب ك ي] . ١. "جاءَ يَشْتَكِي باكِياً" : دَمْعُهُ يَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ بِسَبَبِ ألَمٍ أو حُزْنٍ. ٢. "هَرْوَلَتِ الباكِياتُ إلَى دارِ الْمَيِّتِ" : نِساءٌ يَبْكِينَ عَلَى الْمَيِّتِ. "لَمْ أكُنْ أسْمَعُ إلاَ أصْواتَ الباكِياتِ" . --- بُكاءٌ - [ب ك ي] . (مص. بَكَى) . "لَمْ يَكُنْ بُكائِي إِلاَّ أَلَماً وَحُزْناً" : سَيَلانُ الدُّموعِ مِنَ الألَمِ والحُزْنِ. --- بَكَى - [ب ك ي] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . بَكَيْتُ، أَبْكِي، اِبْكِ، مص. بُكاءٌ. ١. "بَكَى الوَلَدُ" : سالَ دَمْعُهُ. "بَكَى صاحِبي لَمَّا رَأَى الدَّرْبَ دونَهُ" . (امرؤ القيس) . ٢. "بَكَى الفَقيدَ" : رَثاهُ. ٣. "بَكَى صاحِبَهُ بُكاءً" : حَزِنَ، تأَلَّمَ. "بَكَى عَلَيْهِ" "بَكَى لَهُ" . --- تَبَاكٍ، التَّبَاكِي - [ب ك ي] . (مص. تَبَاكَى) . "أَكْثَرَ التَّبَاكِيَ" : تَكَلُّفُ البُكاءِ. --- تَبَاكَى - [ب ك ي] . (ف: خما. لازم) . تَبَاكَيْتُ، أَتَبَاكَى، مص. تَبَاكٍ. "يَتَبَاكَى الأَطْفَالُ بِلا سَبَبٍ" : يَتَكَلَّفُونَ البُكَاءَ. --- مُبْكٍ، الْمُبْكِي، ةٌ - ج: ـات. [ب ك ي] . "عَمَلٌ مُبْكٍ" : يَبْعَثُ عَلَى البُكَاءِ. "كَانَ سُلُوكُهُ وَحَرَكَاتُهُ مِنَ الْمُبْكِيَاتِ" "ظَلَّ يَسْتَرْجِعُ مَا شَاهَدَهُ فِي تِلْكَ الدَّارِ مِنَ الأَوْهَامِ وَالأَشْبَاحِ وَمِنَ الْمُبْكِيَاتِ" . (ع. م. العقاد) "قَوْلُهُ مُضْحِكٌ وَفِعْلُهُ مُبْكٍ" . --- مَبْكىً - ج: مَبَاكٍ، الْمَبَاكِي. [ب ك ي] . ١. "حَوَّلُوا مَأْتَمَهُمْ إِلَى مَبْكىً" : مَكَاناً لِلْبُكَاءِ الشَّدِيدِ. ٢. "حَائِطُ الْمَبْكَى" : حَائِطُ الْمَراثِي، يُوجَدُ بِالقُدْسِ، حَيْثُ يَعْتَقِدُ اليَهُودُ أَنَّهُ مِنْ بَقَايَا هَيْكَلِ النَّبِيِّ سُلَيْمَانَ، يَبْكُونَ عِنْدَهُ. --- مُتَبَاكٍ، الْمُتَباكِي، ةٌ - [ب ك ي] . (فا. من تباكَى) . "جاءهُ مُتَباكِياً" : مُتَظاهِراً بِالبُكاءِ.

إِبْكَارٌ - [ب ك ر] . (مص. أَبْكَرَ) . "ألِفَ الإِبْكَارَ إِلَى العَمَلِ" : الذَّهابَ إِلى العَمَلِ مَعَ أوَّلِ النَّهَارِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ. --- أَبْكَرَ - [ب ك ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْكَرْتُ، أُبْكِرُ، أَبْكِرْ، مص. إِبْكَارٌ. ١. "يُبْكِرُ إِلَى العَمَلِ" : يَذْهَبُ مُبَكِّراً، فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ. ٢. "أَبْكَرَ زَمِيلَهُ" : أَتَاهُ بُكْرَةً، غُدْوَةً. ٣. "أَبْكَرَهُ على رِفَاقِهِ" : جَعَلَهُ يُبَكِّرُ عَلَيْهِمْ. --- اِبْتِكَارٌ - ج: ـات. [ب ك ر] . (مص. اِبْتَكَرَ) . ١. "أُعْلِنَ عَن ابْتِكَارٍ جَدِيدٍ" : عَنِ اخْتِرَاعٍ، اِبْتِدَاعٍ. "يَعُجُّ الْمَعْرِضُ الدَّوْلِيُّ بِابْتِكَارَاتٍ جَدِيدَةٍ" . ٢. "لَهُ القُدْرَةُ عَلَى ابْتِكَارِ الْمَعَانِي" : عَلَى إِنْشَاءِ مَعَانٍ غَيْرِ مَأْلُوفَةٍ وَغَيْرِ مُتَدَاوِلَةٍ . --- اِبْتَكَرَ - [ب ك ر] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . اِبْتَكَرْتُ، أبْتَكِرُ، اِبْتَكِرْ، مص. اِبْتِكَارٌ. ١. "اِبْتَكَرَ الفاكِهَةَ" : أكل باكورَتَها، أي أَوَّلَهَا. ٢. "اِبْتَكَرَت الْمَرأَةُ" : ولدت وَلَدًا ذَكَرًا أَوَّلَ ما وَلَدَتْ. ٣. "اِبْتَكَرَ عَلَيْهِ" : أَتَاهُ بُكْرَةً، غُدْوَةً. ٤. "اِبْتَكَرَ اخْتِرَاعاً جَدِيداً" : اِخْتَرَعَه، أَنْشَأَهُ اِبْتَدَعَهُ غَيْر مَسْبُوقٍ إِلِيْهِ. --- باكَرَ - [ب ك ر] . (ف: ربا. متعد) . باكَرْتُ، أُباكِرُ، باكِرْ، مص. مُباكَرَةٌ. "باكَرَهُ في بَيْتِهِ" : أتاهُ بُكْرَةً. --- باكِرٌ - [ب ك ر] . (فا. من بكر) . "يَسْتَيْقِظُ باكراً" : في السَّاعَةِ الأولَى مِنَ الصُّبْحِ، أيْ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. "جاءهُ في الصَّباحِ الباكِرِ" . --- باكِرَةٌ - ج: بَواكِرُ. [ب ك ر] . "وَصَلَتِ البَوَاكِرُ إلَى السُّوقِ" : أوَّلُ الفَواكِهِ والخُضَارِ،كَمَا تُطْلَقُ عَلَى البُرْتُقالِ واللَّيْمُونِ. --- باكُورَةٌ - مؤنث باكُورٌ. ج: بَواكِيُر، باكُورَاتٌ. [ب ك ر] . ١. "باكُورَةُ الفَوَاكِهِ والخُضَارِ" : أوَّلُ ما يَصِلُ مِنْها للِسُّوقِ. ٢. "هَذَا الكِتابُ باكُورَةُ أعْمَالِهِ" : أوائِلُ أعْمالِهِ، البِدَاياتُ الأُولَى. --- بَكارَةٌ - [ب ك ر] . "بَكارَةُ البِنْتِ دَليلٌ على عُذْرِيَّتِها" : الغِشاءُ الشَّفّافُ في فَرْجِ، مَهْبِلِ الفَتاةِ. "فَضَّ بَكارَةَ الفَتاةِ" . --- بَكَرَ - [ب ك ر] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَكَرْتُ، أَبْكُرُ، اُبْكُرْ، مص. بُكُورٌ. ١. "بَكَرَ الرَّجُلُ" : اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً مَعَ بِدايَةِ الفَجْرِ. "يَبْكُرُ إلى العَمَلِ" . ٢. "بَكَرَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُغادِرَ بَيْتَهُ" : أَتاهُ بُكْرَةً. ٣. "بَكَرَ الشَّجَرُ" : "أَعْطَى ثَمَرَهُ مُبَكِّراً" : أَيْ قَبْلَ أَوانِهِ. --- بِكْرٌ - ج: أَبْكارٌ. [ب ك ر] . ١. "هُوَ الوَلَدُ البِكْرُ" : أَوَّلُ وَلَدٍ للأبَوَيْنِ: ذَكَراً أَوْ أُنْثَى. ٢. "إِنَّها بِنْتٌ بِكْرٌ" : عَذْراءٌ. ٣. "وَجَّهَ إِلَيْهِ طَعْنَةً بِكْراً" : لاَ مَثيلَ لَها. ٤. "أَرْضٌ بِكْرٌ" : تَمَّ اسْتِصْلاحُها وَتُزْرَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ. --- بَكْرَةٌ - [ب ك ر] . "جاءوا عَنْ بَكْرَةِ أَبيهِمْ" : جَماعَة وَلم يَتَخَلَّفْ مِنْهُمْ أَحَدٌ. --- بُكْرَةٌ - [ب ك ر] . ١. "أَتاهُ بُكْرَةً" : في الصَّباحِ الباكِرِ، أَوَّل النَّهارِ. الإنسان آية ٢٥ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصيلاً . (قرآن) . ٢. "إلى اللِّقاءِ بُكْرَةً" : غَداً. --- بَكَّرَ - [ب ك ر] . (ف: ربا. لازم، م. بحرف) . بَكَّرْتُ، أُبَكِّرُ، بَكِّرْ، مص. تَبْكيرٌ. ١. "بَكَّرَ إلى العَمَلِ" : تَقَدَّمَ وَأَسْرَعَ. ٢. "بَكَّروا في الصَّلاةِ" : أَدَّوا الصَّلاةَ قَبْلَ وَقْتِها بِقَليل. ٣. "بَكَّرَ الشَّجَرُ" : أَعْطَى ثَمَرَهُ مبَكِّراً. ٤. "بَكَّرَ الرَّجُلُ" : خَرَجَ مُبَكِّراً قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ. --- بَوَاكِيرُ - جمع بَاكُورَة. [ب ك ر] . "ظَهَرَتْ بَوَاكِيرُ الفَوَاكِهِ فِي السُّوقِ" : أوَائِلُهَا. --- مُبْتَكَرٌ - ج: ات. [ب ك ر] . (مفع. مِن اِبْتَكَرَ) . ١. "عَمَلٌ مُبْتَكَرٌ" : مُبْتَدَعٌ. ٢. "مُبْتَكَرَاتٌ جَدِيدَةٌ" : مُخْتَرَعَاتٌ... --- مُبْتَكِرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ك ر] . (فَا. مِن اِبْتَكَرَ) . "مُبْتَكِرُ آلَةٍ جَدِيدَةٍ" : مُخْتَرِعُهَا. --- مِبْكَارٌ - ج: مَبَاكِيرُ. [ب ك ر] . (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ) . ١. "ثَمَرٌ مِبْكَارٌ" : ثَمَرٌ يُبَكِّرُ فِي النُّضْجِ. ٢. "أَرْضٌ مِبْكَارٌ" : سَرِيعَةُ الإِنْبَاتِ. ٣. "رَجُلٌ مِبْكَارٌ" : مُتَعَوِّدُ التَّبْكِيرِ. --- مُبَكِّرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ك ر] . (فا. من بَكَّرَ) . "يَسْتَيْقِظُ مُبَكِّراً" : بَاكِراً، أَيْ فِي أَوَّلِ الصَّبَاحِ أَوْ أَوَّلِ الشَّيْءِ. "نَمْ مُبَكِّراً أَوِ اسْتَيْقِظْ مُبَكِّراً."

أَبْكَمُ - ج: بُكْمٌ. مؤ: بَكْمَاءُ. ج: بَكْمَاوَاتٌ. [ب ك م] . (صف) . "وَلَدٌ أَبْكَمُ" : أخْرَسُ، لاَ يَتَكَلَّمُ. --- بَكَمٌ - [ب ك م] . (مص. بكِمَ) . "وَلَدٌ أَصابَهُ البَكَمُ" : الخَرَسُ، أَي الانْقِطاعُ عَنِ الكَلامِ. --- بَكَمَ - [ب ك م] . (ف: ثلا. لازم) . بَكَمَ، يَبْكُمُ، مص. بَكْمٌ. "بَكَمَ الطِّفْلُ" : خَرَسَ، عَجَزَ عَنِ الكَلامِ. --- بَكُمَ - [ب ك م] . (ف: ثلا. لازم) . بَكُمَ، يَبْكُمُ، مص. بَكامَةٌ. "بَكُمَ الوَلَدُ" : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلامِ جَهْلاً أَو تَعَمُّداً.

إِبِلٌ - ج: آبَالٌ . "مَرَّتْ قَافِلَةٌ مِنَ الإبِلِ، وَهَذِهِ آثارُهَا عَلَى الرِّمَالِ" : الجِمَالِ.