معجم الألقاب والأسماء المستعارة في التاريخ العربي والإسلامي

عِيسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ الزَّكِيِّ، الفَاطِمِيِّ، القَاهِرِيِّ، وِلادَةً وَإِقَامَةً (٥٥٤ ـ ٥٦٠ هـ / ١١٦٠ ـ ١١٦٥م). وِلايَةٌ: الخَلِيفَةُ الفَاطِمِيُّ الثَّالِثُ عَشَرَ، صَعِدَ العَرْشَ سَنَةَ ٥٥٥هـ / ١١٦٠م؛ بَلَغَ مِنَ العُمْرِ نَحْوَ ثَمَانِ سِنِين، مَاتَ وَهُوَ طِفْلٌ صَغِيرٌ، فَقَامَ ابْنُ زِنْكِي بِالنِّيَابَةِ عَنْهُ، وَهُوَ الفَائِزُ، وَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَولَّى بِالزِّيَادَةِ عَلَى أَسْمَاءِ الخُلَفَاءِ، وَهُوَ صَغِيرٌ. لُقِّبَ بِالفَائِزِ بِنَصْرِ اللَّه.

هِبَةُ اللَّهِ بنُ مَعْبَدٍ المِصْرِيُّ (٥٥٥ ـ ٥٧٥هـ / ١١٦٠ ـ ١١٨٠م). انْظُرْ سِيرَتَهُ تَحْتَ لَقَبِ: الأَشْرَفِ، فِي بَابِ الأَلِفِ. لُقِّبَ بِالفَائِزِيِّ؛ لأَنَّهُ مِنَ المُلْكِ الفَائِزِ إِبْرَاهِيمَ بنِ المَلِكِ العَادِلِ أَبِي بَكْرِ بنِ أَيُّوبَ، تَسَلَّمَ المُلْكَ.

سَعِيدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ الحَضْرَمِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: شَاعِرٌ مُتَكَلِّفٌ، أَدِيبٌ، وَلَدُهُ.... لُقِّبَ بِالفَاخِرِ.

أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ المُتَوَكِّلِيِّ، القَاهِرِيُّ (.... ـ نَحْوَ ٧٤٠هـ / نَحْوَ ١٣٤٠م). انْظُرْ سِيرَتَهُ تَحْتَ لَقَبِ: الجُرَافِيِّ، فِي بَابِ الجِيمِ. لُقِّبَ بِالفَارِّ لِكَثْرَةِ أَكْلِهِ.

مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ ثُنْيَانَ بنِ تُرْكٍ، التُّرْكِيُّ أَصْلًا، القَاهِرِيُّ وِلادَةً، وَالبَلَدِيُّ نَشْأَةً، الشَّافِعِيُّ وِفَاقًا (٣٦٩ ـ ٤٣٩هـ / ٩٧٨ ـ ١٠٥٠م): مِنْ أَكْبَرِ فَلَاسِفَةِ المُسْلِمِينَ، لَهُ نَحْوُ مِائَةِ كِتَابٍ، بَقِيَ مِنْهَا إِلَى الآنَ نَحْوَ عِشْرِينَ كِتَابًا، وَقِيلَ: أَرْبَعُونَ كِتَابًا، فِي العُلُومِ العَقْلِيَّةِ وَالمَنْقُولَةِ، وَتَصَانِيفُهُ اشْتُهِرَتْ فِي البِلَادِ الإِسْلَامِيَّةِ، وَالدُّوَلِ المَدَنِيَّةِ. لُقِّبَ بِالفَارِقِيِّ نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةِ فَارِقِين الَّتِي وُلِدَ فِيهَا، وَانْظُرْ أَيْضًا: ابْنَ سِينَا.

عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَلِيِّ بنِ يُوسُفَ بنِ يَعْقُوبَ، الحُسَيْنِيُّ أَصْلًا، صُوفِيٌّ، مِنْ أَهْلِ القَاهِرَةِ (بَعْدَ ١٢٢٢هـ / بَعْدَ ١٨٤٤م). نِظامِ الحُكْمِ، وألَّفَ السَّالِكِ لِوُلاةِ نِظامِ الحُكْمِ يَشْرَحُ كِتابَ نِظامِ الحُكْمِ، أَيْ أَحْكَمَ السِّياسَةَ. لُقِّبَ بِفَارِسِ الحُكْمِ.

جَزْءٌ مِنْ أَبْيَاتٍ مَشْهُورَةٍ مَتْلُوبَةٍ، القَصِيدَةُ الأُخْرَى، الحُفَّارُ، الحَكَمُ الإِسْلامِيُّ الكُوفِيُّ الإِمَامُ الفَاضِلُ، وَلَقَبُهُ أَبِي إِسْحَاقَ الحُسَيْنِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ، واحِدُ أَئِمَّةِ المُحَدِّثِينَ، واحِدُ أَئِمَّةِ الحُفَّاظِ، واحِدُ أهلِ المَعْرِفَةِ الَّذِينَ يُعَوَّلُ عَلَيْهِمْ فِي المُحَدَّثِين. شَهِدَ بَغْلًا بَعْدَ أَبِي حَنِيفَةَ التُّرْكِ، فَنَزَعَ النِّعَالَ، وأَخَذَ يَسْتَعْمِلُ وَيَرْفَعُ في مَكَّةَ. ومِنْ رِوَايَةِ أَبِي الكَتَانِ طُولًا، فَتِيًّا، حُفَّاظًا، غَلاَّبَةً فِي الخِطَابِ. أَعْوَزَ الفِقْهَ بَعْدَ عَصْرِ مَصْعَبِ بنِ عُثْمَانَ. لُقِّبَ فَارِسَ الإِسْلَامِ لأَنَّهُ كانَ أَحَدَ فُرْسَانِ بَني العَبَّاسِ الَّذِينَ كانُوا يُبْرِزُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ في مَنَازِلِهِ، وَلَهُ أَوَّلُ مَن دَخَلَ بَيْنَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ.

طَرِيفَةٌ مِنْ نُبْزٍ أَبي عُثْمانَ بنِ عبدِ اللهِ الخُزَاعِيِّ، فَارِسُ نَسْبِهِ مِنَ المُلَطَّفَةِ. قِيلَ: كَانَ مِمَّنْ يَفْتَخِرُ بِهِ أَهْلُ العِرَاقِ مِنْ الأَصْمَعِيَّاتِ. أُطْلِقَ فَارِسُ الأَكْبَرِ عَلَى اسمِه؛ انْظُرْ أَيْضًا: عَلِيُّ الفَارِسِ.

ثَقَفِيٌّ من مَعَادِنِ الثَّعْلَبِ، أَبِي فُتْيَةَ؛ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ. أُلِّفَ فَارِسُ جَرْوَةَ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

مُتَيَّمٌ بنُ تَمِيمِ بنِ حَرْبٍ، قَتَّالُهُ الحَرْبِيُّ، العِيسِيُّ، المَسِيحِيُّ المَدَنِيُّ، أَبي تَمِيمٍ، شَاعِرٌ نَحْلٌ مَحْضُومُ البَطْنِ، مِنَ المُجَالِدَةِ، وَالإِسْلامِ، وحِسَابِيٌّ مِنْ أَفْرَادِ قَوْمِهِ، أَشْهَرُ شِعْرِهِ زَوابِعُ الفَتَى مالِكٍ. أُلِّفَ فَارِسُ الحَوْجَةِ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

مُعَاوِيَةُ بنُ تَغْلِبَةَ بنِ عَتَّابِ بنِ المِرَاحِ، البَارِقِيُّ؛ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ. أُلِّفَ فَارِسُ حِمْيَرَةَ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

النُّعْمَانُ بنُ المُرِّ القَيْسِ، الشَّقِيُّ، الجَحْمَرِشُ؛ الجُمَحِيُّ. انْظُرْ سِيرَتَهُ تَحْتَ لَقَبِ: الأَعْورِ في بابِ الأَلفِ.

يُطْلَقُ عَلَى اثْنَيْنِ: زَيْنِ الأَنْصَارِيِّ، الفَقْعَرِيِّ، صَحَابِيٍّ، فَارِسٍ، شَهِدَ أُحُدًا والمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؛ قُتِلَ يَوْمَ جَسْرِ أَبي عُبَيْدٍ. أُلِّفَ فَارِسُ الحَوَاءِ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

هَوْلَانُ بنُ مُضَرِ بنِ أَسَدٍ بنِ الغَوْثِ، شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ قَدِيمٌ. أُلِّفَ فَارِسُ خَرْقَةَ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ أَيْ: الَّذِي يَتَحَصَّلُ مِنْ خَرْقَتِهِ.

سُفْيانُ (دُغْفُلٌ، سِبْطٌ) بنُ زَيْدَةَ الجُهَنِيُّ الجَلِيلُ؛ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ. أُلِّفَ فَارِسُ خِيضَاتٍ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ، وقد ضُرِبَ بِهِ المَثَلُ عِندَ العَرَبِ قَدِيمًا. ولَذَلِكَ أَطْلِقَ أَيضًا على فُرْسِ خِيضَاتٍ.

مُعْتَمِرُ بنُ عَامِرِ بنِ حُضَيْنَ بنِ مَزْوَءةَ، الأَسْلَمِيُّ؛ شَاعِرٌ رَاجِلٌ من فُرْسَانِ الجَاهِلِيَّةِ، كانَ لهُ لِقَبَاتٌ بنِ زُبَيْدَةَ بنِ رُؤْبَةَ بنِ حَبِيبٍ، جَاهِلِيٌّ، قُتِلَ في ذَلِكَ اليَوْمِ وجَزْرٍ وَصَيْدٍ. أُلِّفَ فَارِسُ الخَضْمَاءِ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

مُسَيِّبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَّانَ؛ شَاعِرٌ شَاتَانٍ من شُعَرَاءِ الحَرْبِ، يَذْكُرُهُ أَبو نُعَيْمٍ في مُسْتَخَفَّاتِهِ الطَّوِيلَةِ. وَأَحْسَنُ مَا يُرْوَى لهُ قِصَّتُهُ مَعَ قَبِيلٍ بنِ جَارِيَةَ إذْ دَخَلَ بَيْنَهُما فِي كَبَاسَاتٍ، وهُمْ من شِيَعِ أَهْلِ المُفَضَّلِيَّاتِ. أُلِّفَ فَارِسُ ذِي الخِمَارِ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ. وانْظُرْ أَيْضًا: فَارِسُ القَرَادَةِ.

مَالِكُ بنُ يُؤَيِّدِ بنِ حُجْرٍ بنِ عَدِيٍّ بنِ الحَارِثِ اليَشْكُرِيُّ؛ الشَّحْمِيُّ. انْظُرْ سِيرَتَهُ تَحْتَ لَقَبِ: الأَعْوَرِ في بابِ الأَلفِ. أُلِّفَ فَارِسُ ذِي الخِمَارِ عَلَى اسمِ تُرْسِهِ.

مَعْرُوفٌ بِنَقَّافَةِ الأَسْلَمِيِّ. انْظُرْ سِيرَتَهُ تَحْتَ لَقَبِ: الأَخْرَمِ، في بابِ الأَلفِ.

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ ٱلْقَادِرِ بْنِ فَتْحِ ٱلدِّينِ ٱلنُّعْمِيِّ، ٱلْجُزُرِيِّ، ٱلْكَرْخِيِّ. كَانَ تَاجِرًا سَاكِنًا فِي سُوقِ ٱلشَّعْبِ، ٱلْجُزْئِيِّ، ٱلْكَرْخِيِّ. كَانَ تَاجِرًا يُسْرِفُ بِمَحَلَّةٍ، لَهُ فِيهَا دُكَّانٌ كَبِيرٌ، وَرَكِبَ مَرَّةً دَابَّةً فَسَقَطَتْ بِهِ فَهَلَكَ.