فَارِسُ الإِسْلَامِ

جَزْءٌ مِنْ أَبْيَاتٍ مَشْهُورَةٍ مَتْلُوبَةٍ، القَصِيدَةُ الأُخْرَى، الحُفَّارُ، الحَكَمُ الإِسْلامِيُّ الكُوفِيُّ الإِمَامُ الفَاضِلُ، وَلَقَبُهُ أَبِي إِسْحَاقَ الحُسَيْنِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ، واحِدُ أَئِمَّةِ المُحَدِّثِينَ، واحِدُ أَئِمَّةِ الحُفَّاظِ، واحِدُ أهلِ المَعْرِفَةِ الَّذِينَ يُعَوَّلُ عَلَيْهِمْ فِي المُحَدَّثِين. شَهِدَ بَغْلًا بَعْدَ أَبِي حَنِيفَةَ التُّرْكِ، فَنَزَعَ النِّعَالَ، وأَخَذَ يَسْتَعْمِلُ وَيَرْفَعُ في مَكَّةَ. ومِنْ رِوَايَةِ أَبِي الكَتَانِ طُولًا، فَتِيًّا، حُفَّاظًا، غَلاَّبَةً فِي الخِطَابِ. أَعْوَزَ الفِقْهَ بَعْدَ عَصْرِ مَصْعَبِ بنِ عُثْمَانَ. لُقِّبَ فَارِسَ الإِسْلَامِ لأَنَّهُ كانَ أَحَدَ فُرْسَانِ بَني العَبَّاسِ الَّذِينَ كانُوا يُبْرِزُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ في مَنَازِلِهِ، وَلَهُ أَوَّلُ مَن دَخَلَ بَيْنَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ.