المعجم الفلسفي

المحمول المحمول (1) متعلقاً: ما يقال على موضوع، ومنه القضايا الحملية. قال ابن سينا: المحمول هو الحكم بأنه موجود أو غير موجود لشيء آخر (الشفاء ص 19). (2) مميزاً: ويسمى حداً، وهي خاصة ذاتية للجوهر، وتطلق بدرجة خاصة على صفات الباري، ومشكلة الصفات من المشكلات الكبرى في الفكر الإسلامي، وحولها دار معظم نشاط المدارس الإسلامية.

مدخل مدخل دراسة تمهيد لدراسة علم آخر. يقول كانت: المنطق من حيث هو مدخل ليس إلا جرداً دقيقاً للمعقول.

مدة مدة جزء معدود من الزمان.

محتوى محتوى ما يتضمنه شيء آخر، ومحتوى الشعور في لحظة معينة هو مجموع ظواهره القائمة فيه والملتفتة له.

محرك محرك (1) بوجه عام: ما يسبب الحركة. (2) المحرك الأول: عند أرسطو فعل محض، وهو علة الحركة والتغير في الكون وإن كان لا يتحرك. ومحرك لا يتحرك (المحرك غير المتحرك): إله عند أرسطو الذي تصدر عنه الحركات كلها، وبه سمي المحرك الأول، مع أنه هو ذاته لا يتحرك.

المحسوس محسوس ما يدرك بالحواس، وهناك محسوسات خاصة كالمصورات والألوان ومحسوسات مشتركة تدرك بالحس المشترك على نحو ما صورها أرسطو كالحركة والسكون والعدد. (انظر: حاسة).

علّيات علّيات (1) بحث مدى انطباق أعمال الإنسان مع قواعد الأخلاق الثابتة، عن هذا ...

جماعة من الفلاسفة أو المفكرين ٩٠٢ - مدرسة جماعة من الفلاسفة أو المفكرين تقرر مذهباً مشتركاً و تنتمي إلى مكان معين و تجتمع لرئيس أو مذهب متلازمين على نحو ما كانت عليه المدارس الفلسفية اليونانية كالفيلية و الرواقية. و يطلق أيضاً على جماعة من الباحثين تتبنى مذهباً أو تتخذه على الأقل قدوة من الآراء المشتركة بين أصحابها، كمدرسة البصرة و مدرسة الكوفة. و المدرسة بالتحديد تعني الفلسفة اليون الوسطى أيضاً و تعني الفلسفة المدرسية.

مدرسي (ة) مدرسي (ة).

فلسفة المدارس و الجامعات فلسفة مدرسية (١) فلسفة المدارس و الجامعات في القرون الوسطى التي بدأت من القرن العاشر و امتدت إلى القرن السادس عشر. (٢) اعتمدت هذه الفلسفة بوجه خاص على أرسطو، محاولة التوفيق بين فلسفته و بين التعاليم الدينية، و عولت على المنطق، و رأسها في الإسلام ابن رشد، ثم أشهر رجالها توما الأكويني في القرن الثالث عشر، و تسمى أيضاً بالإسكولاستية. (٣) المدرسي من يأخذ بنهج القرون الوسطى و آراءها، و لو كان من أبناء القرن ...

المدينة الفاضلة عند الفلاسفة هي المجتمع الإنساني المثالي الذي يسير في حياته على هدى الأخلاق و كل فرد فيه يؤدي الوظيفة التي تلائم كفاءته، و أفراد المجتمع كأعضاء البدن متضامنون خاضعون لرئيس المدينة و يسيرون به، و هذا الرئيس عنده فلسفة أو قد اكتملت لديه الفضائل التي لا تتوفر في عامة الناس، و المدينة الفاضلة عنده قمة الشخصيات البشرية الملكية، و تتلاقى بعض الشيء مع جمهورية أفلاطون، و قد قال بها بعض الفلاسفة آخرون مثل راسموس من بين الغربيين.

مذهب ٩٠٤ - مذهب. Doctrine (F.) Doctrine (E.) مجموعة مبادئ، وآراء متصلة ومنسقة للتفكير أو للدراسة. وتسمَّى المذاهب الفلسفية والأدبية والعلمية والفنية. (انظر: نسق).

مذهب الإِشراق ٩٠٥ - مذهب الإِشراق. Illuminisme (F.) Illuminism (E.) مذهب يرى أن المعرفة مصدرها الإِشراق، وهو ضرب من المثالية يربط الذات المفكرة بالحقائق الأزلية، ولا يظفر به إلا أصحاب النزعة الصوفية. وقد عُرف هذا المذهب عند أفلاطون، وبين بعض المسيحيين والصوفيين، وبين المسلمين.

مذهب الإلحاد ٩٠٦ - مذهب الإلحاد. Athéisme (F.) Atheism (E.) مذهب من ينكرون وجود الله، ويكفرون به. وقد رُمِيَ به بعض المفكرين ظلمًا، فاتهم سبينوزا بالإلحاد، وحُكم عليه بذلك. ويرى أن الإلحاد قد وُجد في التاريخ الوسيط، ثم اشتد ظهوره في التاريخ الحديث.

مذهب إِنساني ٩٠٧ - مذهب إِنساني. Humanisme (F.) Humanism (E.) مصطلح يُستعمل في معانٍ كثيرة، ويُطلق خاصة على: أولا: تلك الحركة الفكرية التي سادت في عصر النهضة الأُوروبية، وكانت تدعو إلى الإِعتداد بالفكر الإِنساني، ومجاراة الخبرة والتجربة، ويرى فيها بعضهم أساسًا لتقدير قيمة الإِنسان.

مذهب تجريبي ٩٠٨ - مذهب تجريبي. Empirisme (F.) Empiricism (E.) مذهب يقوم على أن المعرفة تقوم على التجربة والحس أولاً، وأن العقل لا يولد مزوَّدًا بأفكار فطرية موروثة كما يزعم العقلانيون، وإنما يأخذ مادته من الخبرة الحسية، ثم يؤلِّف منها صورًا ذهنية، ويكوِّن أفكارًا من العناصر التي استمدها من التجربة، وهي أفكار لا وجود لها في العالم الخارجي. (انظر: المذهب الحسي، والمذهب العقلي، ومذهب الفطرة).

مذهب التطور ٩١٠ - مذهب التطور Evolutionisme, Evolutionnisme (F.) Evolutionism (E.) مذهب يعتمد على فكرة التطور , و يوليد الصيرورة و التحول , و يذهب إلى أن القانون العام لكل الكائنات يلخص في تدرج و تكامل مستمرين . (انظر : تطور , و داروينية , و معرفة) .

مذهب الحرية ٩١١ - مذهب الحرية libéralisme (F.) Liberalism (E.) (1) سياسياً : مذهب يقوم على احترام حرية الفرد و استقلاله , و يمنحه أكبر قسط من الضمانات ضد أى تسلط , و يقابل مذهب الاستبداد (Despotisme). (2) اقتصادياً : تمكين الفرد من الإنتاج والمتاجرة دون تدخل الدولة في الحياة الاقتصادية. ومن اكبر أنصاره آدم سميث في القرن الثامن عشر . و يقابله الاشتراكية و الشيوعية .

مذهب حسي ٩١٢ - مذهب حسي Sensualisme (Le) (F.) Sensualism, Sensationalism (E.) مذهب يرى أن الحواس هي المصدر الوحيد لجميع معارفنا . و هي وحدها التي تفصل في قيمة هذه المعارف . و هذا المذهب يرد المعرفة إلى الحواس , دون أعراض الذاتيين : ١ . هبر ٢ . كرابلباخ و هم . Empirisme وهو أحد صور التجريبية Rationalisme و يقابـل العقلانية (انظر : المذهب العقلي , و مذهب النظرة ومذهب الخبرة , و المذهب التجريبي).

مذهب حيوي ٩١٣ - مذهب حيوي Vitalisme (F.) Vitalism (E.) (1) نزعة عاطفية ترد كل مظاهر نشاط الكائن إلى قوة حيوية (Force vitale) كامنة فيه , والظواهر العضوية تستخلص أساساً لا مثيل لها في الظواهر الكيميائية والفيزيقية. ومن أنصارها من يقول بوجود عامل حيوي (Principe vital) مباين للنفس , و موجه للحياة. (2) يرجع هذا المذهب إلى أفلاطون وأرسطو اللذين اعتبرا النفس مبدأ الحياة والحركة , و أخذ به رجال القرون الوسطى الذين يردون الحياة إلى قدرة إلهية , ومعارضه الماديون مع الحكماء والعاصرين الذين حاولوا أن يفسروا الظواهر المادية تفسيراً فيزيقياً وكيميائياً , ,