المعجم الفلسفي

مصطلح مدرسي يراد به العلّة التى تؤثر بتحفظها و بها يفسَّر حدوث الشر فى العالم. والعلّة الناقصة.

ما يوجد لأجل الشئ أو لأجلته ما يوجد لأجل الشئ أو لأجلته (لا تعبر غايات الخالق). إحدى العلل الأربع التى قال بها أرسطو، والعلّة الغائية.

الفاعل المباشر فى إحداث أثر الفاعل المباشر فى إحداث أثر أو معلول ما. والعلّة الفاعلية.

علّة لا يقف أثرها عند إيجاد معلولها علّة لا يقف أثرها عند إيجاد معلولها ، بل قد يمتد إلى أشياء أخرى. (مصطلح مدرسي). والعلّة المتعدية.

ما يتعلق بالعلّة أو السبب ما يتعلق بالعلّة أو السبب أو يدخل فى تركيبهما.

العلاقة بين العلّة والمعلول العلاقة بين العلّة والمعلول أو بين السبب والمسبَّب.

و هى العلّة الآداة و هى العلّة الآداة. مصطلح مدرسي يراد به ما هو شرط لإحداث أثر العلّة الفاعلة ، كالقلم الذى يكتب به وكاليد التى هى أداة التنفيذ للإرادة الفاعلة. وهو قليل الاستعمال اليوم. والعلّة الآلية.

علّة هى نتيجة لعلّة أخرى علّة هى نتيجة لعلّة أخرى سابقة عليها. والعلّة الثانية.

تعبير مدرسي يراد به ما لا علّة له ، وينطبق على ما تكون طبيعته أو ماهيته ...

فى وجه عام : المعرفة وإدراك الشئ (1) فى وجه عام : المعرفة وإدراك الشئ على ما هو عليه. (2) فى وجه خاص : دراسة ذات موضوع محدد و طريقة ثابتة توصل إلى ...

علم الأخلاق علم يبحث في الأحكام النفسية التي تنصب على الأفعال الإنسانية من ناحية أنها خير أو شر، وهو أحد العلوم المعيارية. وهو ضربان — علم، ويسمى علم السلوك أو الأخلاق العملية، ونظري وهو الذي يبحث في مبادئ الخير والشر والقيم الأخلاقية من حيث هي.

علم التكوّن نظرية حدوث الكائنات الحية وتغير أشكالها باختلاف أنواعها.

علم الجمال أحد فروع الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته، وفي التذوق الفني والأحكام الجمالية التي تنصب على الأعمال الفنية، وهو قسمان: نظري يبحث في الخصائص المشتركة بين الأشياء الجميلة التي تولِّد الشعور بالجمال، وعقل هذا الشعور وتفسيره تفسيرًا فلسفيًا ووضع له قوانينه وظواهره، وهو بهذا ضَرْب من العلوم. وعلم الجمال العملي يبحث في مختلف صور الفن، ويعنى بمذاهب جمالية فردية.

علم الآخرة جملة الآراء المتعلقة بنهاية العالم ومصير الإنسان من موت وبعث وحساب وجنة ونار، وتسمى أيضًا «أخرويات».

علم الاجتماع علم يبحث في دراسة الظواهر الاجتماعية ويقرِّر أن المجتمع حقيقة مميَّزة من أفراده، وأن ظواهره خاضعة لقوانين ثابتة كالقوانين الفيزيقية أو البيولوجية. (انظر: اجتماعي).

علم الرموز ٥٥٠ - علم الرموز: (١) دراسةُ مدلولِ الرموز وكيفيةِ استعمالِها، ويدخل هذا العلمُ شأنُه في دراسةِ النصوصِ واللغاتِ القديمةِ والدينية. (٢) ويُطلَق كذلك على دراسة الرموز في الرياضيات وغيرها.

٥٥١ - علم الطبائع: علمٌ يبحث في الطباع والمدركاتِ الفردية، ويعدُّ الأسلوبُ البيولوجي أساساً في دراسةِ ميولِ الأفراد وخصائصِهم للكشفِ عمّا بينها من فروق، والبحثِ في دوائرِ الموروثِ والبيئةِ النفسية. ويذهب فريقٌ إلى أن الطبعَ فطريّ، وفريقٌ آخرُ إلى أنه خاضعٌ للعواملِ والظروفِ الاجتماعية.

علم العدد (الأرثماطيقي) ٥٥٢ - علم العدد (الأرثماطيقي): علمٌ يبحث في خواصِّ الأعداد وما بينها من نِسَبٍ وعلاقاتٍ عددية، وهو قسمان: نظريٌّ وعمليّ، وقد أُطلِق عليه حديثاً علمُ الحساب.

المتوسط الحسابي (العددي) لعددين ومنه المتوسط الحسابي (العددي): لعددين، وهو نصفُ مجموعِهما.

علم العلامات ٥٥٣ - علم العلامات: علمٌ يبحث في الإشارات والرموز ودلالاتِها الاجتماعيةِ والسيكولوجية. (أُسِّسَ على يد فردينان دي سوسور).