قاموس المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية
قاموس من تأليف الدكتور محمد عمارة يعنى بالمصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية
الجذور
- الإِسْتِبْرَقُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِ البَاءِ: نَوْعٌ مِنَ الحَرِيرِ، وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «وَلَبِسُوا ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ». - الكَهْفُ: ٣١.
- الإِسْتِبَاعُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ، هُوَ الإِبْضَاعُ، مِنَ البِضَاعَةِ، وَالمُسْتَبِعُ: بِكَسْرِ الفَاءِ، هُوَ صَاحِبُ البِضَاعَةِ، أَمَّا مَنْ يَفْتَحُ الفَاءَ فَهُوَ حَامِلُهَا.
- الإِسْتِثْنَاءُ
وَهُوَ مِنْ أَنْوَاعِ البَيْعِ فِي الدَّيْنِ. مَعْنَاهُ: إِخْرَاجُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ، لَوْلَا الإِخْرَاجُ لَوَجَبَ دُخُولُهُ فِيهِ، وَهَذَا يَتَنَاوَلُ المُنْفَصِلَ حَقِيقَةً وَحُكْمًا، وَيَتَنَاوَلُ المُنْفَصِلَ حُكْمًا فَقَطْ.
- الإِسْتِحْسَانُ
شَرْعًا: هُوَ تَرْكُ القِيَاسِ، وَالأَخْذُ بِمَا يَعْتَقِدُ حُسْنَهُ، لِأَنَّهُ أَرْفَقُ لِلنَّاسِ.
- الإِسْتِخْلَافُ
هُوَ التَّخْلِيفُ، أَي طَلَبُ الخَلَفِ.
- الإِسْتِحْوَاذُ
هُوَ الإِحَاطَةُ وَالاسْتِلَاءُ.
- الإِسْتِخْرَاجُ لِأَحْكَامِ الخَرَاجِ
كِتَابٌ فِي فُنُونِ الأَمْوَالِ وَالخَرَاجِ، مِنْ تَأْلِيفِ شِهَابِ الدِّينِ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَبٍ [ت ٧٩٥هـ / ١٣٩٢م].
- الاِسْتِخْلَافُ
مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - لِلنَّاسِ - فِي الأَرْضِ: جَعْلُهُمْ خُلَفَاءَ مُتَصَرِّفِينَ فِيهَا بِأَمْرِهِ، أَوْ جَعْلُهُمْ خَلَفاً مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَكُونُوا عَلَى حَالِهِمْ، فَهُمْ - النَّاسُ - مُسْتَخْلَفُونَ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً» - البَقَرَةُ: ٣٠ -.
- الاِسْتِدَارَةُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ: هِيَ كَوْنُ السَّطْحِ يُحِيطُ بِهِ خَطٌّ وَاحِدٌ، وَيُفْرَضُ فِي دَاخِلِهِ نُقْطَةٌ تَتَسَاوَى جَمِيعُ الخُطُوطِ المُسْتَقِيمَةِ الخَارِجَةِ مِنْهَا إِلَيْهَا.
- الاِسْتِرْبَاءُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - هُوَ طَلَبُ الرِّبَا، وَأَخْذُ الرِّبَا.
- الاِسْتِسْمَاءُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - هُوَ أَنْ يُكَلِّفَ العَبْدَ الاِكْتِسَابَ حَتَّى يَحْصَلَ قِيمَةَ نَصِيبِ الشَّرِيكِ، وَمَعْنَى اِسْتَسْمَى: اِكْتَسَبَ، بِلَا تَشْدِيدٍ فِيهِ، أَوِ اسْتَخْدَمَ، بِلَا تَكْلِيفِ مَا لَا يُطَاقُ.
- الاِسْتِسْقَاءُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - لُغَةً: طَلَبُ السُّقْيَا بِالمَاءِ، مَطَراً وَغَيْرَهُ، عِنْدَ طُولِ اِنْقِطَاعِهِ. وَشَرْعاً: طَلَبُ إِنْزَالِ المَطَرِ مِنَ اللهِ تَعَالَى، عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ، عِنْدَ شِدَّةِ الحَاجَةِ، بِأَنْ يَحْبِسَ المَطَرَ عَنِ النَّاسِ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ أَوْدِيَةٌ وَأَنْهَارٌ وَآبَارٌ يَشْرَبُونَ مِنْهَا وَيَسْقُونَ مَوَاشِيَهُمْ وَزُرُوعَهُمْ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «فَاسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الحَجَرَ» - الأَعْرَافُ: ١٦٠ -.
- اِسْتَسْلَفَ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - اِسْتَعْجَلَ، وَالاِسْتِسْلَافُ: الاِسْتِقْرَاضُ، وَالتَّسْلِيفُ: الاِقْتِرَاضُ.
- الاِسْتِشَارَةُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - طَلَبُ الرَّأْيِ وَالتَّدَابِيرِ، وَالاِسْمُ مِنْهَا: المَشُورَةُ.
- الاِسْتِصْنَاعُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - اسْتِعْمَالٌ مِنَ الصِّنَاعَةِ، وَهُوَ لُغَةً: طَلَبُ العَمَلِ، وَشَرْعاً: أَنْ يَبِيعَ مَا يَصْنَعُهُ الصَّانِعُ شَيْئاً، فَيُقَدِّمَ مِنَ الصُّلْحِ: العَمَلَ وَالثَّمَنَ، أَيْ العَمَلَ وَالمَادَّةَ الخَامَّ مَعاً - كَانَ يَطْلُبُ المُشْتَرِي مِنَ صَانِعِ الأَحْذِيَةِ أَنْ يَصْنَعَ لَهُ حِذَاءً، مَعْلُومَ الْمِقَاسِ، مِمَّا لَدَيْهِ مِنَ الْمَوَادِّ اللَّازِمَةِ لِصَنْعِهِ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ مُحَدَّدٍ، وَالْمُشْتَرِي هُوَ الْمُسْتَصْنِعُ.
- الاِسْتِعْجَالُ
يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ، طَلَبُ تَعْجِيلِ الأَمْرِ قَبْلَ مَجِيءِ وَقْتِهِ . وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ : ﴿ قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ﴾ - الأَنْعَامُ : ٥٨ .
- الاِسْتِيفَةُ حِجَّةٍ
فِي مُصْطَلَحَاتِ الْمُجْتَمَعِ الْمِصْرِيِّ بِالْقَرْنِ التَّاسِعِ عَشَرَ الْمِيلَادِيِّ : - هِيَ أَجْرَةُ طَوَائِفِ الْعُمَّالِ الْعَامِلَةِ فِي الْمَوَانِئِ بِحِرْفَةِ الشَّحْنِ وَالتَّفْرِيغِ لِلسُّفُنِ التِّجَارِيَّةِ.
- الاِسْتِقَالَةُ
يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ، فِي الْبَيْعِ : هِيَ طَلَبُ الإِقَالَةِ، أَيِ الْفَسْخِ لِصَفْقَةِ الْبَيْعِ.
- الاِسْتِقْرَارُ
يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ، فِي غُرَفِ الْمُصْطَلَحَاتِ الدِّيوَانِيَّةِ : - هُوَ سِجِلٌّ نِهَائِيٌّ يُجْمَعُ مَا اسْتَقَرَّ الأَمْرُ عَلَيْهِ مِنْ طَلَبَاتِ الإِنْفَاقِ وَالإِرْزَاقِ، بَعْدَ الإِثْبَاتِ، وَالفَكِّ، وَالوَضْعِ، وَالزِّيَادَةِ، وَالْحَطِّ، وَالنَّقْلِ، وَالتَّحْوِيلِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
- الاِسْتِقْصَاءُ
يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ، فِي السُّؤَالِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ : - هُوَ طَلَبُ الْعِنَايَةِ بِهِ.