قاموس المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية
قاموس من تأليف الدكتور محمد عمارة يعنى بالمصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية
الجذور
- الأَرْضُ
يُفْتَحُ الهَمْزَةُ وَتُسَكَّنُ الرَّاءُ، هِيَ الكَوْكَبُ الَّذِي نَعِيشُ عَلَيْهِ، أَوْ أَيُّ جُزْءٍ مِنْهُ. وفي القُرْآنِ الكَرِيمِ: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً﴾، البَقَرَةُ: ٢٢.
- الأَرَبُ
– يُفْتَحُ الهَمْزَةُ وَالرَّاءُ، وَالجَمْعُ: آرَابٌ، وَآرُبٌ، وَالإِرْبَةُ، وَالمَأْرَبَةُ: شَرْطُ الحَاجَةِ الَّتِي قَدْ تَقْتَضِي الاِحْتِيَالَ لَهَا، وَكُلُّ أَرَبٍ حَاجَةٌ، وَلَيْسَتْ كُلُّ حَاجَةٍ أَرَبًا. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «أَوِ النِّسَاءِ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ» – النُّورُ: ٣١.
- أَرْبَابُ الإِقْطَاعَاتِ
هُمُ الَّذِينَ أَقْطَعَهُمُ السُّلْطَانُ الدَّوْلَةَ الأَرْضَ لِلاِرْتِفَاعِ بِهَا مُقَابِلَ ضَرِيبَتِهَا. أَمَاكِنُ ٱلِاسْتِقْبَالِ وَٱلإِقَامَةِ وَٱلْبَيْعِ وَٱلشِّرَاءِ بِالنِّسْبَةِ لِلتُّجَّارِ لِلْأَجَانِبِ.
- أَرْبَاعُ الْكُلِّ
هِيَ نَوْعٌ مِنَ الْمَرَاكِبِ - السُّفُنِ - سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَخْتَصُّ بِحَمْلِ الأَخْشَابِ ٱلْمَأْخُوذَةِ مِنَ الْحَرَاجِ، وَذٰلِكَ بِٱسْمِ ٱلْخَفْرَةِ، ضَرِيبَةِ أَرْبَاعِ الْكُلِّ ٱلَّتِي كَانُوا يُعْطُونَهَا عَنْ حُمُولَتِهَا عِنْدَ بَيْعِهَا، وَقِيمَتُهَا رُبْعُ ثَمَنِهَا، فَهُوَ ٱسْمُ السُّفُنِ ٱلَّتِي تُرْفَعُ لَهَا هٰذِهِ ٱلضَّرِيبَةُ، وَٱسْمٌ لِلضَّرِيبَةِ.
- الإِرْتِدَادُ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، فِي الشَّرْعِ: هُوَ أَنْ يَرْتَدَّ الْمَجْرُوحُ بِشَيْءٍ مِنْ مَظَاهِرِ الْحَيَاةِ، أَوْ يُثْبَتَ لَهُ حُكْمٌ مِنْ أَحْكَامِ الْأَحْيَاءِ، كَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالدَّمِ وَغَيْرِهَا.
- الإِرْتِفَاعُ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، فِي الْمُصْطَلَحَاتِ الْمَالِيَّةِ - الضَّرِيبِيَّةِ: هُوَ مَبْلَغُ عَائِدِ الْمَالِ الَّذِي يَتَحَصَّلُ لِدِيوَانٍ مِنْ دَوَاوِينِ الدَّوْلَةِ، أَوْ هُوَ مَجْمُوعُ الأَمْوَالِ الدِّيوَانِيَّةِ كُلِّهَا. وَالإِرْتِفَاعُ - بِالنِّسْبَةِ لِلْمَحَاصِيلِ - هُوَ تَقْدِيرُ قِيمَتِهَا وَمِقْدَارِهَا مُقَدَّمًا، بِالْخُصُوصِ فِي السَّنَةِ.
- الإِرْثُ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ: مِنْ مَعَانِيهِ: الْمِيرَاثُ، وَالأَصْلُ، وَالأَمْرُ الْقَدِيمُ تُوَارِثُهُ الآخِرَةُ عَنِ الأَوَّلِ، وَالْبَقِيَّةُ مِنَ الشَّيْءِ. وَقِيلَ: الإِرْثُ - بِالْهَمْزَةِ - يُسْتَعْمَلُ فِي الْحَسَبِ، وَالْوِرْثُ يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَالِ.
- الإِرْجَاءُ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، فِي الأَمْوَالِ: التَّأْخِيرُ وَالتَّأْجِيلُ.
- الأَرْخِيَّةُ
نَوْعٌ مِنَ الإِبِلِ، مَنْسُوبٌ إِلَى نَبِيٍّ أَرْخَبَ.
- الإِرْدَافُ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: هِيَ الإِعَانَةُ بِالإِعْطَاءِ.
- الإِرْدَبُّ
بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: مِكْيَالٌ مِصْرِيٌّ يُسَاوِي أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ صَاعًا، وَلَقَدْ تَغَيَّرَتْ مِقْدَارَاتُهُ زَمَانًا وَمَكَانًا، وَهُوَ الآنَ يُسَاوِي إِثْنَيْ عَشَرَ كِيلَةً، أَي نَحْوَ سِتَّةٍ وَسَبْعِينَ كِيلُوجِرَامًا. [ٱنْظُرْ: الْكَيْلَةُ، وَالْقَفْزُ].
- الإِرْدِوَازُ
حَجَرٌ صَلْصَالِيٌّ، ذُو لَوْنٍ أَدْكَنُ يَضْرِبُ إِلَى الزُّرْقَةِ أَوِ الخُضْرَةِ، وَيُسْتَعْمَلُ في سُقُوفِ المَنَازِلِ، وَتُتَّخَذُ مِنْهُ أَلْوَاحٌ لِلْكِتَابَةِ، كَمَا تُصْنَعُ مِنْهُ أَحْيَانًا أَنَابِيبُ المِيَاهِ.
- الأَرْذَلُ
وَالجَمْعُ: الأَرَاذِلُ، هُوَ الدُّونُ الخَسِيسُ، أَوِ الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. في القُرْآنِ الكَرِيمِ: ﴿وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ﴾، هود: ٢٧. -- [اُنْظُرْ: الأَرَاذِلُ].
- الإِرْسَالُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ، هُوَ الإِطْلَاقُ، مُقَابِلُ التَّقْيِيدِ، وَالإِمْلَاكُ المُطْلَقُ الَّذِي لَا يُقَيَّدُ بِعِلَلِهِ عَلَى أَسْبَابِهِ. وفي القُرْآنِ الكَرِيمِ: ﴿وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾، الفُرْقَان: ٤٨.
- الأَرْشُ
يُفْتَحُ الهَمْزَةُ وَتُسَكَّنُ الرَّاءُ، هُوَ هِبَةُ العُضْوِ في الجِرَاحَاتِ، أَيْ ثَمَنُ الدَّمِ، أَوْ بَدَلُ الجِنَايَةِ، مُقَابَلَةً بِقِيمَةِ المَقْطُوعِ أَوِ المَبْتُورِ الَّذِي لَا إِبْقَاءَ فِيهِ، فَهُوَ اسْمُ المَالِ الوَاجِبِ عَلَى مَا دُونَ النَّفْسِ مِنَ الأَطْرَافِ، وَقَدْ يُطْلَقُ الأَرْشُ عَلَى بَدَلِ النَّفْسِ، أَيِ الدِّيَةِ، وَحُكْمُهُ العَدْلُ، وَالأَرْشُ مُشْتَقٌّ مِنَ التَّأْرِيشِ أَيِ الإِفْسَادِ بَيْنَ القَوْمِ.
- الإِرْصَادُ
بِكَسْرِ الهَمْزَةِ، هُوَ الحَبْسُ وَالوَقْفُ. وفي القُرْآنِ الكَرِيمِ: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ المُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ﴾، التَّوْبَةُ: ١٠٧. -- [اُنْظُرْ: الحَبْسُ، وَالوَقْفُ].
- الأَرْضُ البَيْضَاءُ
● الأَرْضُ البَيْضَاءُ : يَكْسِرُ الدَّالَ، وَيُسْكَنُ الهَمْزَةُ في الاِشْتِقَاءِ : هِيَ الأَرْضُ العَامِرَةُ الَّتِي تُرْوَى، وَتُغْطِي ثِمَارُهَا، فَهِيَ لَيْسَتْ ظَاهِرَةً، مُتَعَرِّضَةً لِلدَّمَاءِ، وَلا مَوَاتاً. ـ [اُنْظُر : العَامِرَةُ، وَالمَوَاتُ].
- أَرْضَتْ
● أَرْضَتْ : ـ الأَرْضُ وَالرَّوْضَةُ : أَرْضاً . ـ كَثُرَ نَبَاتُهَا، وَحَسُنَ مَرْعَاهَا. وَأَرْضَتِ الغَنَمَةُ، وَنَحْوُهَا : أَكْثَرَتِ الأَرْضُ الأَرْضَةَ، فَهِيَ : أَرِيضَةٌ.
- أَرْضُ الخَرَاجِ
● أَرْضُ الخَرَاجِ : هِيَ الأَرْضُ الَّتِي وُضِعَتْ عَلَيْهَا ضَرِيبَةُ الخَرَاجِ، وَهِيَ الَّتِي فُتِحَتْ عَنْوَةً، لا صُلْحاً، وَلَمْ يُسْلِمْ عَلَيْهَا أَهْلُهَا. ـ [اُنْظُر : أَرْضُ الصُّلْحِ].
- أَرْضُ السَّوَادِ
● أَرْضُ السَّوَادِ : رِيفُ العِرَاقِ وَأَرْضُهُ الزِّرَاعِيَّةُ. ـ [اُنْظُر : السَّوَادُ].