قاموس المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية

يُفْتَحُ ٱلْمِيمُ وَيُسْكَنُ ٱلْخَاءُ وَتُفْتَحُ ٱلرَّاءُ وَتُفْتَحُ ٱلْكَافُ:‑ فِي ٱلْمَوَازِينِ:‑ تُسَاوِي ٱثْنَيْ عَشَرَ فِلْسًا. [ٱنْظُرْ: ٱلْفِلْس].

بِكَسْرِ ٱلْمِيمِ وَسُكُونِ ٱلْخَاءِ وَفَتْحِ ٱلرَّاءِ:‑ هِيَ ٱلْأَرْضُ ٱلزِّرَاعِيَّةُ ٱلَّتِي أَنْشَأَتْهَا ٱلْحَشَائِشُ وَٱلنَّبَاتَاتُ ٱلطُّفَيْلِيَّةُ إِلَى ٱلْحَدِّ ٱلَّذِي لَمْ تَعُدْ فِيهِ صَالِحَةً لِلزِّرَاعَةِ. وَدَرَجَةُ سُوئِهَا أَعْظَمُ مِنْ أَرْضِ ٱلْوَسَخِ ٱلنَّبَاتِيِّ. [ٱنْظُرْ: ٱلْوَسَخُ ٱلنَّبَاتِيُّ]. وَٱلْمِخْرَشُ: ٱلْأَرْضُ ذَاتُ ٱلطَّبِقَةِ ٱلْمُتَمَاسِكَةِ، صَعْبَةُ ٱلْحَرْثِ، كَبِيرَةُ ٱلْحَشَائِشِ.

يُفْتَحُ ٱلْمِيمُ وَيُسْكَنُ ٱلْخَاءُ وَتُشَدَّدُ ٱلرَّاءُ مَفْتُوحَةً فِي ٱلْأَمْوَالِ:‑ هُوَ حَرْزٌ – تَقْدِيرٌ – بِٱلِاطِّلَاعِ لِمَا عَلَى ٱلنَّخْلِ مِنَ ٱلرُّطْبِ تَمْرًا وَرُبَّمَا عَلَى ٱلْكَرْمِ مِنَ ٱلْعِنَبِ. وَٱلْمُخَرِّصُ يَكُونُ لِلنَّخْلِ وَٱلْكَرْمِ خَاصَّةً، وَأَصْلُ ٱلْخَرْصِ ٱلْقَوْلُ بِٱلظَّنِّ. وَفَاعِلُ ٱلْمُخَرِّصِ: خَارِصٌ، وَجَمْعُهُ: خَرَّاصُونَ. فِي ٱلْقُرْآنِ ٱلْكَرِيمِ: {وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} ٱلْأَنْعَامُ: 148. وَ{قُتِلَ ٱلْخَرَّاصُونَ} ٱلذَّارِيَاتُ: 10. [ٱنْظُرْ: خَرَصَ].

فِي ٱلثَّوْبِ:‑ مِنْهُ ٱلضَّاحِي:‑ ٱلَّذِي يَسْتَمْكِنُ أَوْسَاطُ ٱلنَّاسِ مِنْ لُبْسِ ٱلثَّوْبِ مَعَهُ، وَمِنْهُ ٱلْيَسِيرُ – وَهُوَ ضِدُّ ٱلْفَاحِشِ – ٱلَّذِي لَا يُفْرِطُ بِهِ شَيْءٌ مِنَ ٱلْمَنْفَعَةِ، بَلْ يَدْخُلُ فِيهِ نُقْصَانُ عَيْبٍ مَعَ بَقَاءِ ٱلْمَنْفَعَةِ، فَفِيهِ تَقْوِيَةُ ٱلْجَوْدَةِ غَيْرُ.

بِكَسْرِ الخاءِ وسُكُونِ الرَّاءِ : - هُوَ وَلَدُ الأَرْنَبِ.

وَالجَمْعُ : الخَرَارِيبُ، فِي النُّقُودِ : - هِيَ القِطْعَةُ النَّقْدِيَّةُ الصَّغِيرَةُ، قِيمَتُهَا جُزْءٌ مِنْ عِشْرِينَ مِنَ الدِّينَارِ، كَانَتْ تُضْرَبُ بِمِصْرَ فِي العَصْرِ الفَاطِمِيِّ لِتُزْرَعَ وَتُنْشَرَ فِي احْتِفَالَاتِ خَمِيسِ العَهْدِ، وَلَقَدْ تَفَاوَتَتْ قِيمَتُهَا وَاخْتَلَفَ مَعْدِنُهَا زَمَاناً وَمَكَاناً. وَالخَرْوِيَّةُ أَيْضاً : مِكْيَالٌ.

بِفَتْحِ الخاءِ وَالزَّاءِ : - هُمُ الَّذِينَ يَبِيعُونَ الخَرَزَ.

بِفَتْحِ الخاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ مَمْدُودَةً، وَالجَمْعُ : الخَرَابِطُ : - الجَوْرَبُ لِلْقَدَمِ، وَ: القُفَّازُ لِلْيَدِ، وَقَدْ يُرَادُ بِهَا الكِيسُ أَوِ الجِرَابُ.

بِفَتْحِ الخاءِ وَالرَّاءِ مَشْدُودَةً : - هِيَ الَّتِي يُبْتَاعُ فِيهَا الخَزَفُ وَنَحْوُهُ.

بِفَتْحِ الخاءِ وَالزَّاءِ مَمْدُودَةً، وَالجَمْعُ : الخَرَازَاتُ : - هِيَ مَكَانُ الخَزْنِ وَالحِفْظِ لِلْمَالِ وَالطَّعَامِ وَالأَدَوَاتِ وَالأَمْتِعَةِ، وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ : ﴿قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ﴾ [يُوسُف : ٥٥]، وَ: أَجْزَاءُ حِفْظِ الأَمْوَالِ الوَارِدَةِ عَنِ العَطَاءِ وَالنَّفَقَاتِ، وَأَوَّلُ مَا ظَهَرَتِ الخَزَانَةُ العَامَّةُ فِي الدَّوْلَةِ الإِسْلَامِيَّةِ سَنَةَ ٣٠ ه‍، سَنَةَ ٦٥١م، عِنْدَمَا حَدَثَتْ وَفْرَةُ الخَرَاجِ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ.

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

[اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

يَفْتَحُ الخاءَ وَيَسْكُنُ الزَّايَ - لِلشَّيْءِ. - حِفْظُهُ وَإِحْرازُهُ. وَفاعِلُهُ : خازِنٌ. وَالْمَجْمَعُ : خَزْنَةٌ، وَخَزائِنُ. وَمَكانُ الخَزْنِ : خِزانَةٌ. وَجَمْعُها : خَزائِنُ. [اُنْظُرْ : الخِزانَةُ]. -

يَفْتَحُ الخاءَ وَيَسْكُنُ الزَّايَ - فِي النِّظامِ المالِيِّ العُثْمانِيِّ : هُوَ المالُ - الأَكْياسُ - الْمُحْتَبَسُ بَعْدَ مَصْرُوفاتِ الْوِلايَةِ - مِنْ مالِ الجِبايَةِ. وَهيَ الَّتي تُرْسَلُ إِلَى السُّلْطانِ فِي عاصِمَةِ السُّلْطَنَةِ.

هيَ خِزانَةُ الأَمْوالِ العامَّةِ لِلدَّوْلَةِ العُثْمانِيَّةِ.