قاموس المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية

بِكَسْرِ البَاءِ مَمْدُودَةً، فِي النُّقُودِ: نَقْدٌ عُثْمَانِيٌّ، ذَهَبِيٌّ. ـ [اُنْظُرْ: البِشْتَر].

بِكَسْرِ الْبَاءِ وَالنُّونِ مَمْدُودَتَيْنِ :- نَوْعٌ مِنْ سَمَكِ الْبَحْرِ.

بِضَمِّ الْبَاءِ وَالْيَاءِ مَمْدُودَةٌ :- الْبَيْتُ - فِي اِصْطِلَاحِ التَّنْظِيمَاتِ السُّلْطَانِيَّةِ :- هِيَ أَمَاكِنُ الْحَوَائِجِخَانَاتِ، الَّتِي يُصْرَفُ مِنْهَا اللَّحْمُ وَالْقَوَابِلُ وَالْجُبْنُ وَالزُّبْدَةُ، وَغَيْرُهَا مِنْ لَوَازِمِ الْمَطَابِخِ وَرَوَاتِبِهَا، لِلسُّلْطَانِ وَالْأُمَرَاءِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ كِبَارِ رِجَالِ الدَّوْلَةِ.

بِفَتْحِ التَّاءِ مُشَدَّدَةً مَمْدُودَةً، وَكَسْرِ الْبَاءِ، وَفَتْحِهَا، وَالْجَمْعُ: التَّوَابِلُ: هِيَ الْأَشْيَاءُ الْيَابِسَةُ الَّتِي يُطَيَّبُ بِهَا الْغِذَاءُ. - [اُنْظُرْ: الْأَبْزَارُ].

بِفَتْحِ التَّاءِ مُشَدَّدَةً، وَمِثْلُهُ: الْإِبَارُ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: هُوَ تَلْقِيحُ الْأَشْجَارِ، كَالنَّخْلِ وَغَيْرِهِ. وَجَمْعُهُ: أُبُرٌ. وَالْإِبَارَةُ: حِرْفَتُهُ.

مِنْ أَلْقَابِ التُّجَّارِ الْأَجَانِبِ فِي الدُّوَلِ الْإِسْلَامِيَّةِ. - [الْخَوَاجَةُ].

بِكَسْرِ الْجِيمِ، هُوَ مُحْتَرِفُ مِهْنَةِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ. - وَالْجَمْعُ: تُجَّارٌ، وَتِجَارٌ.

بِفَتْحِ التَّاءِ مُشَدَّدَةً وَسُكُونِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ. فِي الْمُصْطَلَحَاتِ الْمَالِيَّةِ الدِّيوَانِيَّةِ: مِنْهُ: تَأْرِيخُ الْأَسْمَاءِ: أَيِ الْأَوْرَاقُ الَّتِي يُجْمَعُ فِيهَا مُبَاشِرُ الْمِسَاحَةِ بِمَا فِي السِّجِلَّاتِ أَسْمَاءَ الْمُزَارِعِينَ، وَيَحْفَظُ بِهَا مَا انْتَهَتْ إِلَيْهِ الْمِسَاحَةُ. وَمِنْهُ: تَأْرِيخُ الْغَلَّاتِ: أَيِ الْأَوْرَاقُ الَّتِي يَسْطُرُهَا مُبَاشِرُ الْمِسَاحَةِ بِمَا فِي السِّجِلَّاتِ وَيَضْبِطُهَا بِمَا انْتَهَتْ إِلَيْهِ الْمِسَاحَةُ الْخَاصَّةُ بِالْأَرْضِ الَّتِي يَتَقَبَّلُهَا أَصْحَابُهَا، أَيْ يَضْمَنُونَهَا بِمَبْلَغٍ مِنَ الْمَالِ يُؤَدُّونَهُ عَنْهَا فِي كُلِّ سَنَةٍ.

بِالْفَتْحِ، مَعْ تَشْدِيدِ الْقَافِ. التَّقَفَّتِ: نَقَلَتْ أَوْلَادَهَا فِي بُطُونِهَا فَرَبَتْ، وَلَمْ تَغِبْ عَنْ مَوَاضِعِهَا.

يُكْسَرُ التَّاءُ مَشَدَّدَةً وَيُسْكَنُ الْبَاءُ، وَالْجَمْعُ: أَتْبَانٌ. مَا يُهْشَمُ مِنْ سُوقَانِ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ وَنَحْوِهِمَا بَعْدَ دَرْسِهِ. – دِرْسُهُ. – فَتْحٌ عَظِيمٌ يَكَادُ يَرْوِي عَيْنَيْنِ.

هُوَ اتِّخَاذُ الْأَبْنَاءِ، أَيْ يَتَبَنَّى مَنْ لَيْسَ بِابْنٍ مِنَ النَّسَبِ، وَإِعْطَاؤُهُ حُقُوقَ الْابْنِ مِنَ النَّسَبِ، فِي الْمَالِ وَالنَّسَبِ وَغَيْرِهِمَا. وَهُوَ نِظَامٌ جَاهِلِيٌّ نَهَى عَنْهُ الْإِسْلَامُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: «ٱدْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ» – ٱلْأَحْزَابُ: ٥.

هِيَ إِسْكَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ خَالٍ. مِنْ: تَبَوَّأَ مَنْزِلًا، وَيُرَاءُ فِيهِ، أَيْ: أَنْزَلَهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: «وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا» – يُونُسُ: ٨٧.

يُكْسَرُ الْبَاءُ مَمْدُودَةً. مِنَ النَّاسِ: مَنْ يَتَّبِعُكَ فِي النَّاسِ. – مِنَ الْبَقَرِ: مَا جَاوَزَ الْحَوْلَ وَٱنْتَهَى. – نَعْبَةٌ.

مَعْنَاهَا: فِي ٱلْمُعَامَلَاتِ ٱلْمَالِيَّةِ: أَخَذَ نِصْفَ ٱلْمَالِ.

يُكْسَرُ التَّاءُ مَشَدَّدَةً وَفَتْحُ الْجِيمِ مَمْدُودَةً: مَا أُذِيبَ مِنْ حِجَارَةِ الْفِضَّةِ وَقَدْ بَقِيَ فِيهِ مِنْهَا شَيْءٌ.

وَالْمُفْرَدُ: التَّاجِرُ، هُمُ الْمُشْتَغِلُونَ بِٱلتِّجَارَةِ بَيْعًا وَشِرَاءً، وَمِنْهُمْ: ٱلتُّجَّارُ ٱلْخَوَاجَتِيَّةُ، أَيْ ٱلْأَجَانِبُ، وَكَانُوا يَتَجَوَّلُونَ فِي ٱلرُّقَعِ عَادَةً، وَيَقُومُونَ أَحْيَانًا بُدُورِ ٱلسُّفَرَاءِ لِدُوَلِهِمْ. وَمِنْهُمُ ٱلتُّجَّارُ ٱلْكُوَارِيَّةُ، وَهِيَ تَحْرِيفُ ٱلْكَانِيمِيَّةِ، نِسْبَةً إِلَىٰ بِلَادِ «كَانِمْ» ٱلْأَفْرِيقِيَّةِ، بَيْنَ بَحْرِ ٱلْغَزَالِ وَبُحَيْرَةِ تْشَادَ، وَكَانَتْ بِيَدِهِمْ تِجَارَةُ ٱلزَّوَابِلِ ٱلْهِنْدِيَّةِ.

هِيَ تَقْلِيبُ ٱلْمَالِ وَٱلتَّصَرُّفُ فِيهِ مُبَادَلَةً بِٱلْبَيْعِ وَٱلشِّرَاءِ طَلَبًا لِلنَّمَاءِ وَٱلرِّبْحِ. وَتُطْلَقُ ٱلتِّجَارَةُ عَلَى ٱلْمَالِ ٱلْمُتَّجَرِ فِيهِ. وَتُطْلَقُ – مَجَازًا – عَلَى ٱلْحِرْفَةِ.

بِفَتْحِ التَّاءِ مَشَدَّدَةً وَسُكُونِ الحَاءِ وَكَسْرِ البَاءِ مَمْدُودَةً : - هُوَ الضَّبْطُ لِعِيَارِ المِيزَانِ . [اُنْظُرْ : العِيَارُ] .

بَيْنَ الوَرَثَةِ عِنْدَ تَقْسِيمِ التَّرِكَةِ ، يَعْنِي : المُصَالَحَةَ عَلَى إِخْرَاجِ بَعْضِهِمْ شَيْئًا مُعَيَّنًا مِنَ التَّرِكَةِ .

وَالجَمْعُ تُخُوتٌ : - وِعَاءٌ تُجْعَلُ فِيهِ الثِّيَابُ . وَ : مَكَانٌ مُرْتَفِعٌ لِلمَجَالِسِ أَوِ النَّوْمِ . وَ : عَاصِمَةُ الدَّوْلَةِ ، مَكَانُ جُلُوسِ السُّلْطَانِ .