القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- السَّهْبَلُ
السَّهْبَلُ، كجعفرٍ: الجَريءُ.
- الفَيْزَلَةُ
الفَيْزَلَةُ، من الأرَضينَ: السَّريعةُ السيلِ.
- الشَّسْلَةُ
الشَّسْلَةُ من الأَقْدَامِ: الغَليظَةُ، لُغَةٌ في الشَّثْلَةِ.
- الشِّمْشِلُ
الشِّمْشِلُ، كزِبْرِجٍ: الفيلُ.
- اشْمَعَلَّ
اشْمَعَلَّ: أشْرَفَ، و~ القَوْمُ في الطَّلَبِ: بادَروا فيه وتَفَرَّقوا، و~ الإِبِلُ: مَضَتْ وتَفَرَّقَتْ مَرَحاً، و~ الغارَةُ في العَدُوِّ: انْتَشَرَتْ. وشَمْعَلَ: تَفَرَّقَ. والمُشْمَعِلُّ: الناقَةُ النَّشيطَةُ، كالشَّمْعَلِ والشَّمْعَلَةِ، والرَّجُلُ الخَفيفُ الظَّريفُ، أو الطَّويلُ، والحامِضُ من اللَّبَنِ، وابنُ مَلْحانَ، وابنُ إياسٍ: محدِّثانِ. وشَمْعَلَةُ اليَهودِ: قِراءَاتُهُم. وشَمْعَلَةُ بنُ فائِدٍ، وابنُ طَيْسَلَةَ، وابنُ الأخْضَرِ الضَّبِّيُّ: شُعَراءُ.
- الشَّهْمَلَةُ
الشَّهْمَلَةُ: العَجوزُ. وشِهْميلٌ، بالكسر: أبو بَطْنٍ. فَصْلُ الصَّاد
- الصِّقَعْلُ
الصِّقَعْلُ، كسِبَحْلٍ: التَّمْرُ اليابِسُ يُنْقَعُ في اللَّبَنِ الحَليبِ. وشَرْبَةٌ صِنْقَعْلَةٌ: بارِدَةٌ.
- صَمَلَ
صَمَلَ بالعَصا: ضَرَبَ، و~ الشيءُ صَمْلاً وصُمولاً: صلُبَ واشْتَدَّ، و~ الشجرُ: لم يَجِدْ رِيًّا فَخَشُنَ، و~ عن الطعامِ: كَفَّ عنه. والصامِلُ والصَّمِيلُ: اليابِسُ. والصِّمْلِيلُ، بالكسر: نَبْتٌ، والرجُلُ الضعيفُ البِنْيَةِ، واصْمَأَلَّ اصمِئْلالاً: اشْتَدَّ، و~ النَّبْتُ: الْتَفَّ. والمُصْمَئِلَّةُ: الداهيةُ. وصَوْمَلَ: جَفَّ جِلْدُه جُوعاً وضُرّاً . والصَّوْمَلُ: شجرٌ بالعالِيَةِ. وكعُتُلٍّ: الشديدُ الخَلْقِ.
- الضِرْزِلُ
الضِرْزِلُ، كزِبْرِجٍ: الشَّحيحُ.
- الضَّكْلُ
الضَّكْلُ: الماءُ القَليلُ. والضَّيْكَلُ، كهَيْكَل: العَظيمُ الضَّخْمُ، والعُرْيانُ، كالأَضْكلِ، والفَقيرُ ج: ضَياكِلُ وضَياكِلَةٌ.
- العَرْكَلُ
العَرْكَلُ: الدُّفُّ، والطَّبْلُ، واسمٌ.
- الطَّهْمَلُ
الطَّهْمَلُ: الذي لا يوجَدُ له حَجْمٌ إذا مُسَّ، والمرأةُ الدَّقيقةُ، والجَسيمُ القَبيحُ الخِلْقَةِ، وهبهاءٍ. والطَّهْمَلِيُّ: الأَسْوَدُ القَصيرُ. وتَطَهْمَلَ: مَشَى ولا شيءَ مَعَه، و~ له: احْتالَ أنْ يأخُذَ منه شيئاً. فَصْلُ الظّاء
- الطَّرْعَبُ
الطَّرْعَبُ، كَجَعْفَرٍ: الطويلُ القبيحُ الطُّولِ.
- سَمْلَكَ
سَمْلَكَ اللُّقْمَةَ: طَوَّلَهَا في لَمْلَمَةٍ وتَدْوِيرٍ.
- العَرْطَلُ
العَرْطَلُ والعَرْطَليلُ: الضَّخْمُ، والفاحِشُ الطولِ. والعَرْطَويلُ: الحَسَن الشَّبابِ والقَدِّ.
- العَثْجَلُ
العَثْجَلُ: العظيمُ البَطْنِ، كالعُثاجِلِ، والواسِعُ الضَّخْمُ من ط الأساقي وط الأَوْعية، والعَثْجَلِيَّةُ: أرضٌ، وماءٌ بوادي السُّلَيْعِ من اليمامة. وعَثْجَلَ: ثَقُلَ عليه النُّهوضُ من هَرَمٍ أو عِلَّةٍ.
- الزَّبْهَمَةُ
الزَّبْهَمَةُ: العَجَلَةُ.
- الذَّقْذاقُ
الذَّقْذاقُ: الحديدُ اللِّسانِ، الذي فيه عَجَلَةٌ.
- لَقِيتُهُ
لَقِيتُهُ على أوفاطٍ: على عَجَلَةٍ وبالظاء أعْرَفُ.
- الهَمَرْجَلُ
الهَمَرْجَلُ: الجَوادُ السَّريعُ، والناقةُ السَّريعَةُ، وكُلُّ خَفيفٍ عَجِلٍ.