القاموس المحيط

الهَوْغُ: الشيءُ الكَثيرُ.

الوَشْغُ: القَليلُ. وكصَبُورٍ: ما يُوجَرُ في الفَمِ. ووَشَغَ بِبَوْلِهِ، كوَعَدَ: رَمَى به، كأَوْشَغَ. وأوْشَغَهُ: أوْجَرَهُ، و~ العَطِيَّةَ: قَلَّلَها. والتَّوْشيغُ: تَلْطِيخُ الثَّوْبِ بالدَّمِ حتى يَصيرَ عليه طَرائِقُ. وتَوَشَّغَ بالسُّوءِ: تَلَطَّخَ به. واسْتَوْشَغَ: اسْتَقَى بِدَلْوٍ واهِيَةٍ.

الوَمْغَةُ: الشَّعَرَةُ الطَّويلَةُ. الهَاء

الأثْفِيَّةُ، بالضمِّ ويُكْسَرُ: الحَجَرُ يُوضَعُ عليه القِدْرُ، ج: أثافِيُّ، ويُخَفَّفُ، والعَدَدُ الكَثيرُ، وجَماعَةُ الناسِ. وثالِثَةُ الأثافِي: القِطْعَةُ من الجَبَلِ يُجْعَلُ إلى جَنْبِها اثْنَتانِ، فَتَكُونُ القِطْعَةُ مُتَّصِلَةً بالجَبَلِ. ورمَاهُ بِثالِثَةِ الأثافِي: بالشَّرِّ كُلِّهِ، جَعَلَ الشَّرَّ إثْفيَّةً بَعْدَ أُثْفِيَّةٍ، حتى إذا رَمَاهُ بالثَّالِثةِ لَمْ يَتْرُكْ منها غَايَةً. وأثَفَهُ يأْثِفُهُ: تَبِعَهُ وطَرَدَهُ، و~ يَأثُفُهُ: طَلَبَهُ. وأُثَيْفِيَةُ، كحُدَيْبِيَةٍ: ة باليَمَامَةِ لأِوْلادِ جَريرِ بنِ الخَطَفَى. وذُو أُثَيْفِيَة: ع بِعَقيقِ المَدِينَةِ. وأُثَيْفِياتُ: ع، أو جِبالٌ صِغارٌ، كالأثافِي. وكمُعَظَّمٍ: القَصيرُ العَريضُ التارُّ اللَّحيمُ. والآثِفُ: الثابِتُ، والتابعُ. والأثافِي: كواكِبُ بِحيالِ رَأسِ القِدْرِ، والقِدْرُ أيْضاً كواكِبٌ مُسْتَدِيرَةٌ. وأثْفَ القِدْرَ تأثيفاً: جَعَلَهَا على الأثافِي. وتأثَّفَه: تَكَثَّفَه، ولَزِمَه وألِفَهُ، واتَّبَعَهُ وألَحَّ عليه، ولم يَبْرَحْ يُغْرِيهِ. وأثْفَ القِدْرَ تأثيفاً: جَعَلَهَا على الأثافِي. وتأثَّفَه: تَكَثَّفَه، ولَزِمَه وألِفَهُ، واتَّبَعَهُ وألَحَّ عليه، ولم يَبْرَحْ يُغْرِيهِ.

الدَّفُّ، بالفتح: الجَنْبُ من كُلِّ شيءٍ، أو صَفْحَتُهُ، كالدَّفَّةِ، ونَسْفُ الشيءِ واسْتِئْصالُهُ، و~ من الرَّمْلِ والأَرْضِ: سَنَدُهُما، واللَّيِّنُ من سَيْرِ الإِبِلِ، كالدَّفِيفِ، والمَشْيُ الخَفِيفُ، والذي يُضْرَبُ به، وبالضمِّ أعْلَى، ج: دُفُوفٌ، وأحمدُ بنُ نُصَيْرٍ الدُّفوفِيُّ: مُحَدِّثٌ. ويُؤْكَلُ ما دَفَ، أي: حَرَّكَ جَناحَيْهِ من الطَّيْرِ كالحَمَامِ، لا ما صَفَّ كالنُّسُورِ. ودَفّتَا المُصْحَفِ: ضِمامَتَاهُ، و~ من الطَّبلِ: اللَّتَانِ على رَأسِهِ. والدَّفيفُ: الدَّبيبُ، والسَّيْرُ اللَّيِّنُ، و~ من الطائِرِ: مَرُّهُ فُوَيْقَ الأَرْضِ، أو أن يُحَرِّكَ جَناحَيْهِ؛ ورِجْلاَهُ في الأَرْض، وقد دَفَّ وأدَفَّ ودَفْدَفَ واسْتَدَفَّ. ودَفادِفُ الأرضِ: أسْنادُهَا، الواحِدُ: دَفْدَفَةٌ. والدَّافَّةُ: الجَيْشُ يَدِفُّونَ نحو العَدُوِّ. وعُقَابٌ دَفُوفٌ: تَدْنُو من الأرضِ إذا انْقَضَّتْ. وسَنامٌ مُدَفِّفٌ، كمُحَدِّثٍ: سَقَطَ على دَفَّتَيِ البَعِيرِ. ودافَفْتُه: أجْهَزْتُ عليه، كَدَفَفْتُه، ومنه: "دافَّ ابنُ مَسْعودٍ، رضي الله تعالى عنه، أبا جَهْلٍ يومَ بَدْرٍ". وتَدافُّوا: رَكِبَ بعضُهم بعضاً. وخُذْ ما اسْتَدَفَّ لك، أي: ما أمكنَ وتَسَهَّلَ. واسْتَدَفَّ بالمُوسَى: اسْتَحَدَّ، و~ الأمرُ: اسْتَقَامَ. ودَفَّفَ تَدْفِيفاً: أسْرَعَ، كدَفْدَفَ. وأدَفَّتْ عليه الأُمُورُ: تَتابَعَتْ. يَدِفُّونَ نحو العَدُوِّ. وعُقَابٌ دَفُوفٌ: تَدْنُو من الأرضِ إذا انْقَضَّتْ. وسَنامٌ مُدَفِّفٌ، كمُحَدِّثٍ: سَقَطَ على دَفَّتَيِ البَعِيرِ. ودافَفْتُه: أجْهَزْتُ عليه، كَدَفَفْتُه، ومنه: "دافَّ ابنُ مَسْعودٍ، رضي الله تعالى عنه، أبا جَهْلٍ يومَ بَدْرٍ". وتَدافُّوا: رَكِبَ بعضُهم بعضاً. وخُذْ ما اسْتَدَفَّ لك، أي: ما أمكنَ وتَسَهَّلَ. واسْتَدَفَّ بالمُوسَى: اسْتَحَدَّ، و~ الأمرُ: اسْتَقَامَ. ودَفَّفَ تَدْفِيفاً: أسْرَعَ، كدَفْدَفَ. وأدَفَّتْ عليه الأُمُورُ: تَتابَعَتْ.

دَفَوْتُ الجَرِيحَ، وأدْفَيْتُهُ ودافَيْتُهُ: أجْهَزْتُ عليه. ورجلٌ أدْفَى: مُنْحَنٍ. وعُقابٌ دَفْواءُ: مُعْوَجَّةُ المِنْقارِ. والدَّفْواءُ: الناقةُ الطَّويلةُ العُنُقِ. والتَّدافِي: التَّدارُكُ، والتَّداوُلُ، وأن يَسيرَ البعيرُ سَيْراً مُتجافياً. واسْتَدْفَيْتُ: لُغَتان في الهَمْزِ. وأدْفَى الظَّبْيُ: طالَ قَرْناهُ حتى كادا أن يَبْلُغا اسْتَهُ. وأُدْفُو، بالضم: ة قُرْبَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، ود بين أُسْوانَ وإسْنَى، منه محمدُ بنُ علِيٍّ الأُدْفُوِيُّ النَّحْوِيُّ، له تَفْسيرٌ أربَعُونَ مُجَلَّداً.

ذَفَّ على الجَريحِ ذَفّاً وذِفافاً، ككتابٍ، وذَفَفاً، محرَّكةً: أجْهَزَ، والاسمُ: الذَّفافُ، كسحابٍ، و~ في الأمر: أسْرَعَ. وطاعونٌ ذَفِيفٌ: وحِيٌّ مُجْهِزٌ، وقد ذَفَّ يَذِفُّ. وخفيفٌ ذَفيفٌ، وخُفافٌ ذُفافٌ: إِتْباعٌ. والذُِّفافُ، ككتابٍ وغُرابٍ: السَّمُّ القاتِلُ، والماءُ القليل، أو البَلَلُ، ج: ككُتُبٍ. وأذَفَهُ وذافَّهُ و~ عليه، و~ له: أجْهَزَ عليه، كذَفَّفَهُ وذَفْذَفَهُ. والذَّفُّ: الشاءُ، وبالضمِّ: القَليلُ من الماءِ. وكغُرابٍ وأميرٍ: السَّريع الخَفيفُ، أو الخفيفُ على وجْهِ الأَرْضِ. وخُذْ ما ذَفَّ لك واسْتَذَفَّ: لُغَةٌ في الدالِ. وذَفِّفْ جِهازَ راحِلَتِكَ: خَفِّفْ. وذَفْذَفَ وفَذْفَذَ: تَبَخْتَرَ. واسْتَذَفَّ أمْرُنا: تَهَيَّأَ. والذَّفوفُ، كصَبورٍ: فَرَسُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ. وما فيه ذِفَافٌ، ككِتابٍ: مُتَعَلَّقٌ يُتَعَلَّقُ به. وما ذاقَ ذِفافاً، ويُفْتَحُ: شيئاً. وسَهْمٌ مُذَفَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: سَريعٌ خَفيفٌ. كصَبورٍ: فَرَسُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ. وما فيه ذِفَافٌ، ككِتابٍ: مُتَعَلَّقٌ يُتَعَلَّقُ به. وما ذاقَ ذِفافاً، ويُفْتَحُ: شيئاً. وسَهْمٌ مُذَفَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: سَريعٌ خَفيفٌ.

أَرْدُ: ة بِبُوسَنْجَ، وبالضم: د بِفارِسَ. وأرْدِسْتانُ: د قُرْبَ أصْفَهانَ. وأرْدَشِيرُ: من مُلوكِ المَجُوسِ.

إكافُ الحِمارِ، ككِتابٍ وغُرابٍ، ووِكافُهُ: بَرْذَعَتُهُ. والأكَّافُ: صانِعُهُ. وآكَفَ الحِمَارَ إيكافاً، وأكَّفَهُ تَأكيفاً: شَدَّهُ عليه. وأكَّفَ الإِكافَ تَأكيفاً: اتَّخَذَهُ.

أيْهَتَ اللَّحْمُ: أنْتَنَ. الثاء فصْلُ الألف

إِشْتِيخَنُ، بكسر الألِف والتاءِ: رُسْتاقٌ بسَمَرْقَنْدَ، منه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَتٍّ المحدِّثُ.

عُمْيانِسُ، بالضم والياءِ المُثَنَّاةِ تحتُ بعدَها ألِفٌ ونونٌ: صَنَمٌ لِخَوْلانَ، كانوا يَقْسِمونَ له من أنْعامِهِم وحُروثِهم.

التُّرْكُمانُ، بالضم: فجيلٌ من التُّرْكِ، سُمُّوا به لأَنهم آمَنَ منهم مِئَتا ألْفٍ في شهرٍ واحدٍ، فقالوا: تُرْكُ إيمانٍ، ثم خُفِّفَ فقيلَ: تُرْكُمان.

خَشِمَ اللَّحْمُ، كفَرِحَ، وأخْشَمَ وَتَخَشَّمَ: تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ. والخَيشومُ منَ الأنْفِ: ما فوقَ نُخْرَتِهِ من القَصَبَةِ، وما تَحْتَها من خَشارِمِ الرأسِ. والخَياشيمُ: غَراضيفُ في أقصى الأنفِ بينَهُ وبَينَ الدِّماغ، أو عُروقٌ في بَطْنِ الأَنفِ. وخَشَمَهُ يَخشِمُهُ: كَسَرَ خَيشومَهُ. وخَشِمَ، كفَرِحَ، خَشَماً وخُشوماً: اتَّسَعَ أنْفُهُ، فهو أخْشِمُ، و~ الأنفُ: تَغَيَّرَت رائِحَتَهُ من داءٍ فيهِ، فَهو أخْشَمُ، و~ فلانٌ خَشَماً وحُشاماً، بالضم: سَقَطَتْ خَياشيمُهُ. والأخْشَمُ: لا يكادُ يَشَمُّ شيئا. ورَجُلٌ مُخَشَّمٌ، كمُعَظَّمٍ، ومَخشومٌ ومُتَخَشِّمٌ: سَكرانٌ. وخَشَّمَهُ الشَّرابُ تَخشيماً: تَثَوَّرَت رائحَتَهُ في الخَيشومِ فأسْكَرَتْهُ، والإسمُ: الخُشمَةُ، بالضم. وكغرابٍ: الأسَدُ، والعَظيمُ، من الأنوفِ والجِبالِ. وثعلَبَةُ بنُ الخُشامِ: فارِسٌ. وكشَدَّادٍ: اَقَبُ عَمروٍبن مالِكٍ، لِكِبَرِ أنْفِهِ. الأنوفِ والجِبالِ. وثعلَبَةُ بنُ الخُشامِ: فارِسٌ. وكشَدَّادٍ: اَقَبُ عَمروٍبن مالِكٍ، لِكِبَرِ أنْفِهِ.

الكِنْفِيرَةُ، بالكسر: أرْنَبَةُ الأَنْفِ.

رَعَفَ، كنَصَرَ ومَنَعَ وكرُمَ وعُنِيَ وسَمِعَ: خَرَجَ من أنفِهِ الدَّمُ رَعْفاً ورُعافاً، كغُرابٍ. والرُّعافُ أيضاً: الدَّمُ بِعَيْنِهِ. ورَعَفَ الفَرَسُ، كمنَع ونَصَرَ: سَبَقَ، كاسْتَرْعَفَ وارْتَعَفَ، و~ به البابُ: دَخَلَ. ورَعِفَ الدَّمُ، كَسَمِعَ: سالَ. والمَراعِفُ: الأَنْفُ، وحَوالَيْهِ. والراعِفُ: طَرَفُ الأَرْنَبَةِ، وأنْفُ الجَبَلِ، والفرسُ يَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، كالمُسْتَرْعِفِ. وكأَميرٍ: السحابُ يكونُ في مُقَدَّمِ السَّحابَةِ. والرُّعافِيُّ كغُرابيٍّ: المِعْطَاءُ. والرُّعوفُ: الأَمْطَارُ الخِفَافُ. وراعوفَةُ البِئْرِ، وأُرْعوفَتُها: صَخْرَةٌ تُتْرَكُ في أسْفَلِ البِئْرِ إذا احْتُفِرَتْ تكونُ هُنَاكَ لِيَجْلِسَ المُسْتَقِي عليها حينَ التَّنْقِيَةِ، أو تكونُ على رَأسِ البِئْرِ يَقُومُ عليها المُسْتَقِي . وأرْعَفَهُ: أعْجَلَهُ، و~ القِرْبَةَ: مَلأَها. واسْتَرْعَفَ: اسْتَقْطَرَ الشَّحْمَةَ، وأخذَ صُهَارَتَهَا. القِرْبَةَ: مَلأَها. واسْتَرْعَفَ: اسْتَقْطَرَ الشَّحْمَةَ، وأخذَ صُهَارَتَهَا.

الأفَى، كعَصَا: القِطَعُ من الغَيْمِ كما هُنَّ، الواحِدَةُ: أفاةٌ. أو الأفَى من السَّحابِ: الذي يُفْرِغُ ماءَهُ ويَذْهَبُ. وأُفِيٌّ، بالضم وكسر الفاءِ: ع. وآفَى: أوْفَى.

الخِضْرِمُ، كزِبرِجٍ: البِئرُ الكَثيرَةُ الماءِ، والبَحرُ الغَطَمطَمُ، والكَثيرُ من كلِّ شيءٍ، والواسِعُ، والجَوادُ المِعطاءُ، والسيِّدُ الحَمولُ، ك الخُضارِمِ ج: خَضارِمُ وخَضارِمَةُ وخِضْرِمونَ، كلُّ ذلكَ خاصٌ بالرِّجالِ. وكعُلَبِطٍ: وَلَدُ الضَّبِّ، والماءُ الحُلو، أو بينَ الحُلوِ والمُرِّ. والمُخَضرَمِ بفَتْحِ الراءِ: من لم يَخْتَتِنْ، والماضي نَصفُ عُمُرِهِ في الجاهِليَّةِ ونِصفُهُ في الإسلامِ، أو مَن أدْرَكَهُما، أو شاعِرٌ أدْرَكَهُما، كَلَبيدٍ، وأسْوَدُ أبوهُ أبيضُ، والناقِصُ الحَسَبِ، والدَّعِيُّ، ومن لا يُعْرَفُ أبوهُ، أو وَلَدَتْهُ السَّرارِي، وَلَحْمٌ لا يُدْرَى أمِنْ ذَكَرٍ أمْ أنْثَى، والطعامُ التافِهُ، والماءُ بين الثَّقيلِ والخفيفِ. وناقةٌ مُخَضْرَمَةٌ: قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِها. وامرأةٌ مُخَضْرَمَةٌ: مَخْفوضَةٌ. والخَضارِمَةُ: قَوْمٌ من العَجَمِ، خَرَجوا في بَدْءِ الإِسْلامِ، فَسَكَنوا الشامَ، الواحدُ: خِضْرِمِيٌّ، بالكسرِ، منهم: عبدُ الكَريمِ بنُ مالِكٍ، وهَبَّارُ ابنُ عَقِيلٍ، والعَبَّاسُ بنُ الحَسَنِ الخِضْرِمِيُّونَ. وزُبْدٌ مُتَخَضْرِمٌ: مُتَفَرِّقٌ لا يَجْتَمِعُ من البَرْدِ. خَرَجوا في بَدْءِ الإِسْلامِ، فَسَكَنوا الشامَ، الواحدُ: خِضْرِمِيٌّ، بالكسرِ، منهم: عبدُ الكَريمِ بنُ مالِكٍ، وهَبَّارُ ابنُ عَقِيلٍ، والعَبَّاسُ بنُ الحَسَنِ الخِضْرِمِيُّونَ. وزُبْدٌ مُتَخَضْرِمٌ: مُتَفَرِّقٌ لا يَجْتَمِعُ من البَرْدِ.

التُّحْفَةُ، بالضم، وكهُمَزَةٍ: البِرُّ واللَّطَفُ، والطُّرْفَةُ، ج: تُحَفٌ، وقد أتْحَفْتُه تُحْفَةً، أو أصْلُها: وُحْفَةٌ، فَتُذْكَرُ في: و ح ف.

التَّنُوفَةُ، والتَّنُوفِيَّةُ: المَفازَةُ، أو الأرضُ الواسِعَةُ البَعيدَةُ الأطْرافِ، أو الفَلاةُ لا ماءَ بها ولا أنيسَ، وإن كانتْ مُعْشِبَةً. وتَنائِفُ تُنَّفٌ، كرُكَّعٍ: بَعيدَةُ الأطْرافِ. وتَنُوفَى، كجَلُولَى: ثَنِيَّةٌ مُشْرِفَةٌ قُرْبَ القَواعِلِ، ويقالُ: يَنُوفَى بالتحتيَّةِ؛ فيكونُ مَحَلُّهُ: ن و ف.