القاموس المحيط

الحَنْكَلُ، كجعفرٍ وعُلابِطٍ: اللئيمُ، والقصيرُ، والجافي الغليظُ. والحَنْكَلَةُ: الدَّميمَةُ السَّوْداءُ، والجافِيَةُ. وحَنْكَلَ في المَشْي: تَثاقَلَ وتَباطَأَ.

الجِمْعاظُ، بالكسر: الجافِي الغليظُ.

الجَبَهْلُ، كسَمَنْدٍ: الرجُلُ الجافي.

الهِلَّوْفُ، كجِرْدَحْلٍ: الثَّقيلُ الجافي، أو العَظيمُ البَطينُ لا غَناءَ عندَهُ، والكَذوبُ، واللِّحْيَةُ الضَّخْمَةُ، كالهِلَّوْفةِ، كسِنَّوْرَةٍ، والكَثيرُ الشَّعَرِ الجافي، كالهُلْفوفِ، كزُنْبورٍ، واليومُ الذي يَسْتُرُ غَمامُهُ شَمْسَهُ، والجَمَلُ الكَبيرُ، واشْتِقاقُهُ من الهَلْفِ، وهو فِعْلٌ مُماتٌ.

الهَيْجَبُوسُ، كحَيْزَبونٍ: الرجلُ الأَهْوَجُ الجافِي.

الحِضْجمُ، كزِبْرِجٍ وعُلابِطٍ: الجافي الغليظُ اللحْمِ.

الحَرَنْفَشُ، كغَضَنْفَرٍ: الجافي الغليظُ، أو العظيمُ. والمُحْرَنْفِشُ: المُنْتَفِخُ، والمُتَغَضِّبُ الغَضْبانُ، والمُتَهَيِّئُ للشَّرِّ. وكزِبْرِجٍ وعُلابِطٍ: الأَفْعَى.

الجُنادِفُ، بالضم: الجافي، الجَسيمُ من الناسِ والإِبِلِ، والذي إذا مشَى حَرَّكَ كَتِفَيْهِ، والغليظُ القصيرُ. وناقةٌ جُنادِف وجُنادِفةٌ، بضمهما: سَمينةٌ ظَهيرةٌ، وكذلك أمَةٌ جُنادِفةٌ، ولا تُوصَفُ بها الحُرَّةُ.

جَذَفَهُ يَجْذِفُه: قَطَعَه، و~ الطائرُ: أسْرَعَ، كأَجْذَفَ وانْجَذَفَ، و~ المرأةُ: مَشَتْ مِشْيَةَ القِصارِ، وقَصَّرَتِ الخَطْوَ، كأَجْذفَتْ . والمَجْذوفُ: المَقْطوعُ القَوائِمِ. ومِجْذافَةُ السفينةِ: م، والدالُ المهملةُ لغةٌ في الكلِّ.

القَفْثَلَةُ: جَرْفُ الشيءِ بسُرْعةٍ.

قَعَفَ النَّخْلَةَ، كَمَنَعَ: اسْتَأْصَلَها، و~ ما في الإِناءِ: قَحَفَهُ، و~ فُلانٌ: اجْتَرَفَ التُّرابَ بقَوائِمِه من شِدّةِ الوَطْءِ، و~ المَطَرُ: جَرَفَ الحِجارةَ عن وَجْهِ الأرضِ. والقَعَفُ، محرَّكةً: السُّقوطُ، أو خاصٌّ بالحائِطِ، والجِبالُ الصِغارُ يكونُ بعضُها على بعضٍ. وانْقَعَفَ الجُرُفُ: انْهارَ، و~ الحائِطُ: انْقَلَعَ من أصْلِه، و~ الشيءُ: زالَ عن مَوْضِعهِ، كتَقَعَّفَ واقْتَعَفَ في الكلِّ. واقْتَعَفَه: أخَذَه أخْذاً رَغِيباً.

المَعْقُ، كالمَنْعِ: الشُّرْبُ الشديدُ، والأرضُ لا نَباتَ بها، والبُعْدُ، ويُضَمُّ، وفَسادُ المَعِدَةِ، وهو مَمْعوقٌ، وجَرْفُ السَّيْلِ، وسُوءُ الخُلُقِ. ونَهْرٌ مَعيقٌ: عَميقٌ. وبِئْرٌ مَعيقَةٌ: عَميقَةٌ، وقد مَعُقَتْ، ككَرُمَ، وأمْعَقْتُها . وتَمَعَّقَ: تَعَمَّقَ، وساءَ خُلُقُهُ. والأمْعاقُ: الأعْماقُ، جج: أماعِقُ وأماعيقُ. وتَمْعُقُ، كتَنْصُرُ: جَبَلٌ.

الجُمَّحْلُ، كشُمَّخْرٍ: لَحْمٌ يكونُ في جَوْفِ الصَّدَفِ.

اطْمَحَرَّ، كاقْشَعَرَّ: شَرِبَ حتى امْتَلأَ. والطُّماحِرُ، كعُلابِطٍ: العظيمُ الجَوْفِ، كالطَّمْحَرِيرِ. والمُطْمَحِرُّ: الإِناءُ المُمْتَلِئُ.

هَلَكَ، كضَرَبَ ومَنَعَ وعَلِمَ، هُلْكاً، بالضم، وهَلاكاً وتُهْلُوكاً وهُلوكاً، بضمهما، ومَهْلَكَةً وتَهْلَكَةً، مُثَلَّثَتَيِ اللامِ: ماتَ، وأهْلَكَهُ واسْتَهْلَكَهُ وهَلَّكَهُ، وهَلَكَهُ يَهْلِكُهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍ. ورجُلٌ هالِكٌ مِن هَلْكَى وهُلَّكٍ وهُلاَّكٍ، وهَوالِكَ شاذٌّ. والهَلَكَةُ، محرَّكةً، والهَلْكاءُ: الهَلاكُ. وهَلَكةٌ هَلْكاءُ: تَوْكيد. ولأَذْهَبَنَّ فإمَّا هَلْكٌ، وإمَّا مَلْكٌ، بِفَتْحِهِما، وبِضَمِّهِما، أي: إمَّا أن أهْلِكَ، وإمَّا أَنْ أمْلِكَ. واسْتَهْلَكَ المالَ: أنْفَقَه وأنْفَدَهُ. وأهْلَكَهُ: باعَهُ. والمَهْلَكَةُ، ويُثَلَّثُ: المَفازَةُ. والهَلَكونُ، كحلَزونٍ، وتُكْسَرُ الهاءُ: الأرضُ الجَدْبَةُ وإن كانَ فيها ماءٌ، ويقالُ: هذه أرضٌ هَلَكينٌ، وأرضٌ هَلَكونٌ: إذا لمْ تُمْطَرْ مُنْذُ دَهْرٍ. والهَلَكُ، محرَّكةً: السِّنونَ الجَدْبَةُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، كالهَلَكاتِ، وما بين كُلِّ أرضٍ إلى التي تَحْتَها إلى الأَرْضِ السابِعَةِ، وجيفَةُ الشيءِ الهالِكِ، وما بين أعْلَى الجَبَلِ وأسْفَلِهِ، وهوَاءُ ما بين كلِّ شَيْئَيْنِ، والشيءُ الذي يَهْوِي ويَسْقُطُ. والهَلوكُ، كصَبورٍ: الفاجِرَةُ المُتَساقِطَةُ على الرِّجالِ، والحَسَنَةُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِها، ضِدٌّ، والرجُلُ السَّريعُ الإِنْزَالِ. وافْعَلْ ذلك إمَّا هَلَكَتْ هُلُكُ، بالضَّمَّاتِ، مَمْنُوعَةً، وقد تُصْرَفُ، وقد قيلَ: هَلَكَتْ هُلُكُهُ، أي: على كلِّ حالٍ، وعَن الكِسائِيِّ: هَلَكَةُ هُلُكَ: جَعَلَهُ اسماً، وأضافَ إليه. ووقَعَ في "مُسْنَدِ" أحمدَ، في حديثِ الدَّجَّالِ: "فإِمَّا هَلَكَ الهُلُكُ، فإِنَّ رَبَّكُمْ ليسَ بأعْوَرَ"، هكذا بأَلْ. والتًّهْلُكَةُ: كلُّ ما عاقِبَتُه إلى الهَلاكِ. ووادي تُهُلِّكَ، بضم التاء والهاء، وكسرِ اللامِ المُشَدَّدَةِ، مَمْنُوعَاً: الباطِلُ. والاهْتِلاَكُ والانْهِلاكُ: رَمْيُكَ نَفْسَكَ في تَهْلُكَةٍ . والمُهْتَلِكُ: مَنْ لا هَمَّ له إلاَّ أنْ يَتَضَيَّفَهُ الناس. والهُلاَّكُ: الذينَ يَنْتَابُونَ الناسَ ابْتِغَاءَ مَعْرُوفِهِم، والمُنْتَجِعُونَ الذينَ ضَلُّوا الطَّريقَ، كالمُهْتَلِكينَ. والهالِكِيُّ: الحَدَّادُ، والصَّيْقَلُ، لأنَّ أوَّلَ مَنْ عَمِلَ الحَديدَ الهالِكُ بنُ أسَدٍ. وتَهالَكَ على الفِراشِ: تَساقَطَ، و~ المرأةُ في مِشْيَتِهَا: تَمايَلَتْ. والهالِكَةُ: النَّفْسُ الشَّرِهَةُ، وقد هَلَكَ يَهْلِكُ هَلاكاً. وفلانٌ هِلْكَةٌ، بالكسرِ، من الهِلَكِ، كعِنَبٍ: ساقِطَةٌ مِنَ السَّواقِطِ. والهَيْلَكُونُ: المِنْجَلُ لا أسْنانَ له. (والهالوكُ: سَمُّ الفأرِ، ونَوْعٌ من الطَّراثيثِ). ماءٌ، ويقالُ: هذه أرضٌ هَلَكينٌ، وأرضٌ هَلَكونٌ: إذا لمْ تُمْطَرْ مُنْذُ دَهْرٍ. والهَلَكُ، محرَّكةً: السِّنونَ الجَدْبَةُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، كالهَلَكاتِ، وما بين كُلِّ أرضٍ إلى التي تَحْتَها إلى الأَرْضِ السابِعَةِ، وجيفَةُ الشيءِ الهالِكِ، وما بين أعْلَى الجَبَلِ وأسْفَلِهِ، وهوَاءُ ما بين كلِّ شَيْئَيْنِ، والشيءُ الذي يَهْوِي ويَسْقُطُ. والهَلوكُ، كصَبورٍ: الفاجِرَةُ المُتَساقِطَةُ على الرِّجالِ، والحَسَنَةُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِها، ضِدٌّ، والرجُلُ السَّريعُ الإِنْزَالِ. وافْعَلْ ذلك إمَّا هَلَكَتْ هُلُكُ، بالضَّمَّاتِ، مَمْنُوعَةً، وقد تُصْرَفُ، وقد قيلَ: هَلَكَتْ هُلُكُهُ، أي: على كلِّ حالٍ، وعَن الكِسائِيِّ: هَلَكَةُ هُلُكَ: جَعَلَهُ اسماً، وأضافَ إليه. ووقَعَ في "مُسْنَدِ" أحمدَ، في حديثِ الدَّجَّالِ: "فإِمَّا هَلَكَ الهُلُكُ، فإِنَّ رَبَّكُمْ ليسَ بأعْوَرَ"، هكذا بأَلْ. والتًّهْلُكَةُ: كلُّ ما عاقِبَتُه إلى الهَلاكِ. ووادي تُهُلِّكَ، بضم التاء والهاء، وكسرِ اللامِ المُشَدَّدَةِ، مَمْنُوعَاً: الباطِلُ. والاهْتِلاَكُ والانْهِلاكُ: رَمْيُكَ نَفْسَكَ في تَهْلُكَةٍ . والمُهْتَلِكُ: مَنْ لا هَمَّ له إلاَّ أنْ يَتَضَيَّفَهُ الناس. والهُلاَّكُ: الذينَ يَنْتَابُونَ الناسَ ابْتِغَاءَ مَعْرُوفِهِم، والمُنْتَجِعُونَ الذينَ ضَلُّوا الطَّريقَ، كالمُهْتَلِكينَ. والهالِكِيُّ: الحَدَّادُ، والصَّيْقَلُ، لأنَّ أوَّلَ مَنْ عَمِلَ الحَديدَ الهالِكُ بنُ أسَدٍ. وتَهالَكَ على الفِراشِ: تَساقَطَ، و~ المرأةُ في مِشْيَتِهَا: تَمايَلَتْ. والهالِكَةُ: النَّفْسُ الشَّرِهَةُ، وقد هَلَكَ يَهْلِكُ هَلاكاً. وفلانٌ هِلْكَةٌ، بالكسرِ، من الهِلَكِ، كعِنَبٍ: ساقِطَةٌ مِنَ السَّواقِطِ. والهَيْلَكُونُ: المِنْجَلُ لا أسْنانَ له. (والهالوكُ: سَمُّ الفأرِ، ونَوْعٌ من الطَّراثيثِ).

الحَثْرَفَةُ: الخُشونَةُ، والحُمْرَةُ تكونُ في العَيْنِ. وحَثْرَفَهُ عن مَوْضِعِهِ: زَعْزَعَهُ. وتَحَثرَفَ من يَدي: تبَدَّدَ.

الحَجَفُ، محرَّكةً: التُّروسُ من جُلودٍ بلا خَشَبٍ ولا عَقَبٍ، والصُّدُورُ، واحدَتُهما: حَجَفَةٌ. وكغُرابٍ: مَشْيُ البَطْنِ عن تُخَمَةٍ، لغةٌ في تَقْدِيمِ الجيمِ. والمَحْجُوفُ: المُشْتَكِي أَصْلَ اللِهْزِمَةِ . صوتٌ يَخْرُجُ من الجَوْفِ. واحْتَجَفَهُ: اسْتَخْلَصَهُ، و~ الشيءَ: حازَهُ، و~ نَفْسَهُ عن كذا: ظَلَفَها. والمُحاجِفُ: صاحِبُ الحَجَفَةِ المُقَاتِلُ، والمُعَارِضُ. وانْحَجَفَ: تَضَرَّعَ.

التَّلَمُ، محرَّكةً: مَشَقُّ الكِرابِ في الأرضِ، أو كلُّ أُخْدودٍ في الأرضِ ج: أتْلامٌ، وبالكسر: الغُلامُ، والأكَّارُ، والصائغُ، أو مِنْفَخُهُ الطويلُ ج: تِلامٌ. وكسَحابٍ: التَّلاميذُ، حُذِفَ ذالهُ، ولم يَذْكُرِ الجوهريُّ غيرَها، وليس من هذه المادَّة، إنما هو من بابِ الذالِ.

الخَزَلُ، محرَّكةً، والتَّخَزُّلُ والانْخِزالُ: مِشْيَةٌ في تثَاقُلٍ، وهي: الخَيْزَلُ والخَيْزَلَى والخَوْزَلَى. وتَخَزَّلَ السحابُ: كأنه يَتَرَاجَعُ تَثَاقُلاً. والخُزْلَةُ، بالضم: الكَسْرَةُ في الظَّهْرِ، خَزِلَ، كفرِحَ، فهو أخْزَلُ ومَخْزولٌ، وسُقوطُ الألِفِ وسُكونُ التاءِ من "مُتَفاعِلُنْ"، كالخَزْلِ، بالفتح. والأخْزَلُ من الإِبِلِ: ما ذَهَبَ سَنامُه كلُّه. والاخْتِزالُ: الانْفِرادُ، والحَذْفُ، والاقْتِطاعُ. وانْخَزَلَ عن جَوابي: لم يَعْبَأْ به، و~ في كلامِهِ: انْقَطَعَ. وخَزَلَه عن حاجَتِهِ يَخْزِلُه: عَوَّقَه، و~ الشيءَ: قَطَعَه. وكهُمَزَةٍ: من يَعوقُكَ عما تُريدُ.

الياءُ: حرفُ هِجاءٍ من المَهْموسةِ، وهي التي بين الشَّديدةِ والرِخْوةِ، ومن المُنْفَتِحةِ، ومن المُنْخَفِضَةِ، ومن المُصْمَتَةِ، يقال: يَيَّيْتُ ياءً: كتَبْتُها، وتأتي على ثلاثةِ أوْجُهٍ: تكونُ ضميرَاً للمُؤَنَّثَةِ: كتَقُومِينَ وقُومِي، وحَرْفَ إنْكارٍ، نحوُ: أزَيْدَنِيهِ، وحَرْفَ تَذْكارٍ، نحوُ: قَدِي.