القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- صَنْعَةٌ
صَنْعَةٌ دِهْماصٌ، بالكسر: مُحْكَمَةٌ.
- السَّرَنْجُ
السَّرَنْجُ، كسَمَنْد: شيءٌ من الصَّنْعَةِ كالفُسَيْفِساءِ، (ودواءٌ م، وقد يُسَمَّى بالسَّيْلَقُونِ، يَنْفَعُ في الجِراحاتِ).
- الصَّنْبَعَةُ
الصَّنْبَعَةُ: انقِباضُ البَخيلِ عندَ المَسْألَةِ، وقد رأيْتُهُ يُصَنْبِعُ لُؤْماً. ورجلٌ مُصَنْبَعُ الرأسِ، بالفتح، ومُصَعْنَبُه: إلى الطُّولِ ما هو. وصُنَيْبِعاتٌ، مُصَغَّرُ صُنْبُعَةٍ، كقُنْفُذَةٍ: ع.
- الصُّنْتُعُ
الصُّنْتُعُ، كقُنْفُذٍ: النَّعامُ الصُّلْبُ الرأسِ، وكذا الحِمارُ، أو الناتِئُ الوَجْنَتَيْنِ والحاجِبَيْنِ، العظيمُ الجَبْهَةِ، أو الرَّقيقُ الخَدِّ، ضِدٌّ، والمُحَرَّفُ، كالمُصَنْتَعِ.
- الظَّبْأَةُ
الظَّبْأَةُ: الضَّبُعُ العَرْجاءُ.
- الغُنافِرُ
الغُنافِرُ، بالضم: المُغَفَّلُ، والضِّبْعانُ الكثيرُ الشَّعَرِ.
- امُّ
امُّ عَنْثَلٍ، كجَنْدَلٍ: الضَّبُعُ، لُغَةٌ في أُمِّ عِثْيَلٍ.
- قَشاحِ
قَشاحِ، كقَطامِ: الضَّبُعُ . وثَوْبٌ قاشِحٌ: قاسِحٌ. والقُشاحُ، كغُرابٍ: اليابِسُ.
- الفُرْعُلُ
الفُرْعُلُ، بالضم: ولَدُ الضَّبُعِ، وهبهاءٍ ج: فَراعِلُ وفَراعِلَةٌ. والفُرْعُلانُ، بالضم: الذَّكَرُ منه.
- الضَّوْتَعُ
الضَّوْتَعُ، كجوهرٍ: دُوَيْبَّةٌ، أو طَائِرٌ، كالضَّتْعِ بالفتحِ، والرجُلُ الأحْمَقُ، أو الصَّوابُ فيه: الضَّوْكَعَةُ.
- الخُبْدُعُ
الخُبْدُعُ، كقُطْرُبٍ: الضِّفْدَعُ.
- الشُّرْنُوغُ
الشُّرْنُوغُ، كزُنْبُورٍ: الضِفْدَعُ.
- الشُّرْغوفُ
الشُّرْغوفُ: الشُّرْعوفُ، والضِفْدَعُ الصغيرةُ.
- الدِعْبِلُ
الدِعْبِلُ، كزِبْرِجٍ: بَيْضُ الضِفْدَعِ، والناقَةُ القَوِيَّةُ، والشارِفُ، كالدِعْبِلَةِ فيهما، وشاعِرٌ خُزاعِيٌّ رافِضِيٌّ.
- العُدْمُلُ
العُدْمُلُ والعُدْمُلِيُّ والعُدامِلُ والعُدامِلِيُّ، مضموماتٍ: كلُّ مُسِنٍّ قَديمٍ، والضَّخْمُ القَديمُ من الشجرِ ومن الضِّبابِ. وكزُنْبورٍ: الضِّفْدِعُ. وكقُنْفُذٍ: الذَّكَرُ من الرَّخَمِ.
- الشَّرْغُ
الشَّرْغُ: الضِفْدَعُ الصغيرةُ، وبالكسر أفْصَحُ، ويُحَرَّكُ، وة ببُخاراءَ منها: شَدَّادُ بنُ سعيدٍ أبو حَكيمٍ، وأبو الفَضْلِ أحمدُ بنُ عليٍّ، وعليٌّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلامٍ، وأبو صالِحٍ شُعيبٌ، وسعيدُ بن سُليمانَ: المُحدِّثون الشَّرْغِيُّونَ.
- عَلِمَهُ
عَلِمَهُ، كسَمِعَهُ، عِلْماً، بالكسرِ: عَرَفَهُ، وعَلِمَ هو في نفسِه، ورَجُلٌ عالِمٌ وعَلِيمٌ ج: عُلَماءُ وعُلاَّمٌ، كجُهَّالٍ، وعَلَّمَهُ العِلْمَ تَعْليماً وعِلاَّماً، ككذَّابٍ، وأعْلَمَهُ إياهُ فَتَعَلَّمَهُ. والعَلاَّمَةُ، مُشَدَّدَةٌ وكشَدَّادٍ وزُنَّارٍ، والتِّعْلِمَةُ، كزِبْرِجَةٍ، والتِّعْلامَةُ: العالِمُ جِدّاً، والنَّسَّابَةُ. وعالَمَهُ فَعَلَمَهُ، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ عِلْماً. وعَلِمَ به، كسَمِعَ: شَعَرَ، و~ الأَمْرَ: أتْقَنَهُ، كتَعَلَّمَهُ. والعُلْمَةُ، بالضم، والعَلَمَةُ والعَلَمُ، محرَّكتينِ: شَقٌّ في الشَّفَةِ العُلْيا، أو في إحْدَى جانِبَيْها. عَلِم، كَفرِحَ، فهو أعْلَمُ. وعَلَمَهُ، كنَصَرَهُ وضَرَبَهُ: وسَمَهُ، و~ شَفَتَهُ يَعْلِمُها: شَقَّها. وأعْلَمَ الفَرَسَ: عَلَّقَ عليه صُوفاً مُلَوَّناً في الحَرْبِ، و~ نفسَهُ: وسَمَها بِسِيما الحَرْبِ، كعَلَّمَها. والعَلامَةُ: السِّمَةُ، كالأُعْلومةِ، بالضم ج: أعْلامٌ، والفصلُ بينَ الأَرْضَيْنِ، ومَنْصوبٌ في الطَّريقِ يُهْتَدى به، كالعَلَمِ فيهما. والعَلَمُ، محرَّكةً: الجَبَلُ الطويلُ، أو عامٌّ ج: أعْلامٌ وعِلامٌ، ورَسْمُ الثَّوْب ورَقْمُهُ، والرَّايَةُ، وما يُعْقَدُ على الرُّمْحِ، وسَيِّدُ القومِ ج: أعْلامٌ. ومَعْلَمُ الشيءِ، كمَقْعَدِ: مَظِنَّتُه، وما يُسْتَدَلُّ به، كالعُلاَّمَةِ، كرُمَّانَةٍ، والعَلْمِ. والعالَمُ: الخَلْقُ كُلُّهُ، أو ما حَواهُ بَطْنُ الفَلَكِ، ولا يَجْمَعُ فاعَلٌ بالواوِ والنونِ غَيْرُهُ وغَيْرُ باسَمٍ. وتَعالَمَهُ الجَميعُ: عَلِموهُ، والأَيَّامُ المَعْلُوماتُ: عَشْرُ ذي الحِجَّةِ. وكغُرابٍ وزُنَّارٍ: الصَّقْرُ، والباشِقُ. والعُلامِيُّ، بالضم: الخَفِيفُ الذَّكيُّ. وكزُنَّارٍ: الحِنَّاءُ. وكشَدَّادٍ: اسْمٌ. والعَيْلَمُ: البَحْرُ، والماءُ الذي عليه الأرضُ، والتارُّ الناعِمُ، والضِّفْدِعُ، والبِئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، أو المِلْحَةُ، واسْمٌ، والضَّبُعُ الذَّكَرُ، كالعَيْلامِ. والعَلْماءُ: الدَّرْعُ. واعْتَلَمَهُ: عَلِمَهُ، و~ الماءُ: سالَ. وكزُبيرٍ: اسمٌ. وعَلَمَيْنُ العُلماءِ: أرْضٌ بالشأْمِ. وعَلَمُ السَّعْدِ: جبلٌ قُرْبَ دومةَ. يُهْتَدى به، كالعَلَمِ فيهما. والعَلَمُ، محرَّكةً: الجَبَلُ الطويلُ، أو عامٌّ ج: أعْلامٌ وعِلامٌ، ورَسْمُ الثَّوْب ورَقْمُهُ، والرَّايَةُ، وما يُعْقَدُ على الرُّمْحِ، وسَيِّدُ القومِ ج: أعْلامٌ. ومَعْلَمُ الشيءِ، كمَقْعَدِ: مَظِنَّتُه، وما يُسْتَدَلُّ به، كالعُلاَّمَةِ، كرُمَّانَةٍ، والعَلْمِ. والعالَمُ: الخَلْقُ كُلُّهُ، أو ما حَواهُ بَطْنُ الفَلَكِ، ولا يَجْمَعُ فاعَلٌ بالواوِ والنونِ غَيْرُهُ وغَيْرُ باسَمٍ. وتَعالَمَهُ الجَميعُ: عَلِموهُ، والأَيَّامُ المَعْلُوماتُ: عَشْرُ ذي الحِجَّةِ. وكغُرابٍ وزُنَّارٍ: الصَّقْرُ، والباشِقُ. والعُلامِيُّ، بالضم: الخَفِيفُ الذَّكيُّ. وكزُنَّارٍ: الحِنَّاءُ. وكشَدَّادٍ: اسْمٌ. والعَيْلَمُ: البَحْرُ، والماءُ الذي عليه الأرضُ، والتارُّ الناعِمُ، والضِّفْدِعُ، والبِئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، أو المِلْحَةُ، واسْمٌ، والضَّبُعُ الذَّكَرُ، كالعَيْلامِ. والعَلْماءُ: الدَّرْعُ. واعْتَلَمَهُ: عَلِمَهُ، و~ الماءُ: سالَ. وكزُبيرٍ: اسمٌ. وعَلَمَيْنُ العُلماءِ: أرْضٌ بالشأْمِ. وعَلَمُ السَّعْدِ: جبلٌ قُرْبَ دومةَ.
- ضَلْفَعٌ
ضَلْفَعٌ، كجَعْفَرٍ: ع، والضَّلْفَعُ أيضاً: المرأةُ الواسِعَةُ الهَنِ، كالضَّلْفَعَة . وضَلْفَعَ رأْسه: حَلَقَهُ.
- دَقْطَسَ
دَقْطَسَ الرجُلُ: ضَيَّعَ مالَهُ.
- ذَفْطَسَ
ذَفْطَسَ الرجُلُ: ضَيَّعَ مالَهُ، كدَفْطَسَ.