القاموس المحيط

الشَّكِصُ، ككتِفٍ وأميرٍ: السَّيِّئُ الخُلُق، لُغَةٌ في السينِ. والشِكَاصُ: المُخْتَلِفَةُ نِبْتَة الأسْنَانِ.

شَنَصَ به، كنَصَرَ وسَمِعَ، شُنُوصاً: تَعَلَّقَ به، أو سَدِكَ به، ولَزِمَهُ. وشُنَاصٌ، كغُرابٍ: ع. وفَرَسٌ شَناصٌ، كرَباعٍ، وشَناصِيٌّ، ويُضَمُّ: طويلٌ شديدٌ جَوادٌ.

شَنْبَصٌ، كجعْفَرٍ: اسْمٌ.

الصِّيصُ، بالكسر: الشِّيصُ، كالصِّيصاءِ، وهي حَبُّ الحَنْظَلِ الذي ما فيه لُبٌّ. وقد صاصَتِ النَّخْلَةُ وصَيَّصَتْ وأصاصَتْ. والصِّيصَةُ، بالكسر: شَوْكَةُ الحائِكِ يُسَوِّي بها السَّدَى واللُّحْمَةَ، وشَوْكَةُ الدِّيكِ، وقَرْنُ البَقَرِ والظِّبَاءِ، والحِصْنُ، وكُلُّ ما امْتُنِعَ به ج: صَياصٍ، والراعي الحَسَنُ القِيامِ على مالِهِ، والوَدُّ يُقْلَعُ به التَّمْرُ. فَصْلُ العَيْن

سَعَلَ، كنَصَرَ، سُعالاً وسُعْلَةً، بضمهما، وهحَرَكَةٌ تَدْفَعُ بها الطَّبيعةُ أذًى عن الرِئَةِ والأَعْضَاءِ التي تَتَّصِلُ بها. وسُعالٌ ساعِلٌ: مُبالَغَةٌ. وسَعَلَ سَعَلاً: نَشَطَ، وأسْعَلْتُه. والساعِلُ: الحَلْقُ، كالمَسْعَلِ، والناقَةُ بها سُعالٌ. والسِّعْلاةُ والسِّعْلاءُ، بكسرهما: الغُولُ، أو ساحِرَةُ الجنِّ، ج: السَّعالَى. واسْتَسْعَلَتِ المرأةُ: صارَتْ كهِيَ، ط أي: صَخَّابَةً ط. والسَّعَلُ، محرَّكَةً: الشيصُ اليابِسُ. والسَّعالَى: نَباتٌ يَفْجُرُ ورَقُه الدُّبَيْلاتِ ويُحَلِّلُها، وطَرِيُّهُ يَقْلَعُ الجَرَبَ، وهو أفْضَلُ دَواءٍ للسُّعالِ، ويَفُشُّ الانْتصابَ حتى التَّبَخُّرَ به.

الصَّعْفَصَةُ: السكْباجَةُ، لُغَة اليمامةِ.

العَبْقَصُ، كجَعْفَرٍ وعُصْفُورٍ: دُوَيْبَّةٌ.

عكَصَه يَعْكِصُهُ: رَدَّهُ. والعَكَصُ، محركةً: سُوءُ الخُلُقِ، فهو عَكِصٌ. ورَمْلَةٌ عَكِصَةٌ: شاقَّةُ المَسْلَكِ. وعَكِصَتِ الدابَّةُ، كفرِحَ: حَرَنَتْ. وفيها عَكَصٌ: تَدانٍ، وتَراكُبٌ في خَلْقِها . وتَعَكَّصَ به عَلَيَّ: ضَنَّ.

العُكَمِصُ، كعُلَبِطٍ: الداهية، والحادِرُ من كلِّ شيءٍ. وأبو العُكَمِصِ التَّمِيميُّ: م.

العِلَّوْصُ، كسِنَّوْرٍ: التُّخَمَةُ، ووجعُ البَطْنِ، وعَلَّصَتِ التُّخْمَةُ في مَعِدَتِهِ تَعْلِيصاً. وكجُمَّيْزٍ: نَبْتٌ يُؤْتَدَمُ به، ويُتَّخَذُ منه المَرَقُ، وابنُ ضَمْضَمٍ: أبو حارِثَةَ وجَبَلَةَ. واعْتَلَصَ منه شيئاً: أخَذَهُ عُلْصَةً، وهي إلى القِلَّةِ ما هي. والعِلاصُ: المُضَارَبَةُ.

العِلْهَاصُ، بالكسر: صِمَامُ القارُورَةِ. وعَلْهَصَهَا: عالَجَهَا ليَسْتَخْرِجَ منها صِمَامَها، و~ العَيْنَ: اسْتَخْرَجَهَا من الرَّأْسِ، و~ فلاناً: عالَجَهُ عِلاجاً شديداً، و~ منه: نالَ شيئاً، و~ بالقوْم: عَنَّفَ بهم، وقَسَرَهُمْ، ولَحْمٌ مُعَلْهَصٌ: ليس بِنَضِيجٍ.

العِنْفِصُ، بالكسر: المرأةُ البَذيئَةُ القليلةُ الحياءِ، والقليلةُ الجسمِ، الكثيرةُ الحركةِ، والدَّاعِرَةُ الخَبِيثَةُ، والقَصِيرَةُ المُخْتَالَةُ المعْجِبَةُ، وجِرْوُ الثَّعْلَبِ الأُنْثَى، والسَّيِّئ الخُلُقِ. والعِنْفِصَةُ: الكثيرةُ الكلامِ، والمُنْتِنَةُ الريحِ. والتَّعَنْفُصُ: الصَّلَفُ، والخِفَّةُ، والخُيَلاَءُ، والزَّهْوُ.

العِيصُ، بالكسرِ: الشجرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ج: عِيصانٌ وأعياصٌ، والأَصْلُ، وما اجْتَمَعَ وتَدَانَى من العِضاهِ، أو من عاسِي الشجرِ، ومَنْبِتُ خِيارِ الشجرِ، وماءٌ بِدِيَارِ بَنِي سُلَيْمٍ، وعُرْضٌ من أعْراضِ المدينَةِ. والأَعْيَاصُ من قُرَيْشٍ: أولادُ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ الأكبرِ، وهُم العاصُ، وأبو العاصِ، والعِيصُ، وأبو العِيصِ. والعِيصانُ: من مَعادِنِ بِلادِ العَرَبِ. وعِيصُو: ابنُ إسحَاقَ بنِ إبراهيمَ عليهما السلامُ. والمَعِيصُ: المَنْبِتُ. والمِعْيَاصُ: كلُّ مُتَشَدِّدٍ عليكَ فيما تُريدُهُ منه. فَصْلُ الغَيْن

الغُصَّةُ، بالضم: الشَّجا ج: غُصَصٌ، وما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ فَأَشْرَقَ. وذو الغُصَّةِ: الحُصَيْنُ ابنُ يزيدَ الصحابيُّ، كان بحلْقِهِ غُصَّةٌ، لا يُبين بها الكلامَ، وعامِرُ بنُ مالِكِ بنِ الأصْلَعِ: فارِسٌ، وكان بحَلْقِهِ غُصَّةٌ. وغَصِصْتَ، بالكسر وبالفتح، تغَصُّ، بالفتح، غَصَصاً، فأنتَ غاصٌّ وغَصَّانُ. والغَصْغَصُ، كجعْفَرٍ: نَبْتٌ. ومَنْزِلٌ غاصٌّ بالقوم: مُمْتَلِئٌ. وأغَصَّ علينا الأرضَ: ضَيَّقَهَا.

الجَرَضُ، محركةً: الرِّيقُ، جَرِضَ بِرِيقِهِ، كفرحَ: ابْتَلَعَه بالجَهْدِ على هَمٍّ، والغَصَصُ. وأجْرَضَهُ بِرِيقهِ: أغَصَّهُ. و"حالَ الجَريضُ دونَ القَريض"، يُضْرَبُ لأَمْرٍ يَعُوقُ دُونَه عائِقٌ. قالَه شَوْشَنٌ الكِلابيُّ حينَ مَنَعَه أبوهُ من الشِّعْرِ، فَمَرِضَ حُزْناً، فَرَقَّ له وقد أشْرَفَ، فقال: انْطِقْ بما أحْبَبْتَ. والجَريضُ: المَغْمومُ، كالجِرْياضِ والجِرْآضِ، بكسرهما ج: جَرْضَى. والجِرْواضُ: الغليظُ الشديدُ، والأسَدُ، كالجِرَاضِ، ككِتابٍ، والجُرَئِضِ، كعُلَبِطٍ وعلابِطٍ، والجِرْياضِ فيهما. وناقةٌ جُراضٌ، بالضم: لطيفةٌ بوَلَدها. وعبدُ اللهِ بنُ الجُرَئِضِ، كعُلَبِطٍ: محدِّثٌ. وجَرَضَه: خَنَقَه. وجَمَلٌ جُرائِضٌ: أكولٌ، شديدُ القَصْلِ بأنيابِه للشجرِ.

الغَلْصُ: قَطْعُ الغَلْصَمَةِ.

الغَفَشُ، محرَّكةً: غَمَصٌ في العينِ.

طَمِغَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ: كَثُرَ غَمَصُهَا . الظّاء

فَتْرَصَهُ: قَطَعَهُ.

حَذَا النَّعْلَ حَذْواً وحِذاءً: قَدَّرَها، وقَطَعَها، و~ النَّعْلَ بالنَّعْلِ، و~ القُذَّةَ بالقُذَّةِ: قَدَّرَهُما عليهما، و~ الرَّجُلَ نَعْلاً: ألْبَسَه إيَّاها، كأحْذاه، و~ حَذْوَ زَيْدٍ: فَعَلَ فِعْلَهُ، و~ التُّرابَ في وجُوهِهِمْ: حَثاهُ، و~ الشَّرابُ لِسانَهُ: قَرَصَه، و~ زَيْداً: أعْطاهُ. والحِذْوةُ، بالكسر: العَطِيَّةُ، والقِطْعَةُ من اللَّحْمِ. وحاذاهُ: آزاهُ. والحِذاءُ: الإِزاءُ، ويقالُ: هو حِذَاءَكَ و؟؟ وحِذَتَكَ، بكسرِهِنَّ، ومُحاذَاكَ. ودارِي حِذْوَةَ دارِهِ وحِذَتُها وحَذْوُها، بالفتح مَرْفُوعاً ومَنْصُوباً: إزاؤُها. واحْتَذَى مِثالَه: اقْتَدَى به.