القاموس المحيط

دَمِثَ المَكانُ وغيرُهُ، كفَرِحَ: سَهُلَ ولانَ. والدَّماثَةُ: سُهولَةُ الخُلُقِ. والأُدْموثُ: مكانُ المَلَّةِ. والتَّدْمِيثُ: التَّلْيِينُ، وذِكْرُ الحَديثِ.

الدَّعْكَنُ، كجعفرٍ: الدَّمِثُ الحَسَنُ الخُلُقِ، والبِرْذَوْنُ الذَّلُولُ، وبهاء: السَّمينَةُ الصُّلْبَةُ من النُّوقِ، ويُكْسَرُ. وكإِرْدَبَّةٍ: الحِرُ الضَّخْمُ.

الزَّلَفُ، مُحرَّكةً: القُرْبَةُ، والدَّرَجَةُ، والحِياضُ المُمْتَلِئَةُ، أو الحَوْضُ المَلْآنُ، وبهاءٍ: المَصْنَعَةُ المُمْتَلِئَةُ، والصَّحْفَةُ، والإِجَّانَةُ الخَضْراءُ، والصَّدَفَةُ، والصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والأرضُ الغَلِيظَةُ، والأرضُ المَكْنُوسةُ، والمُسْتَوِي من الحَبْلِ الدَّمِثِ، ج: زَلَفٌ، والمِرآةُ، أو وَجْهُها. وكَمَرْحَلَةٍ: كُلُّ قَرْيَةٍ تكونُ بينَ البَرِّ والرِيفِ، ج: مَزالِفُ. والزُّلْفَةُ، بالضم: ماءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ، والصَّحْفَةُ، والقُرْبَةُ، والمَنْزِلَةُ، كالزَّلْفِ، بالفتح، وكحُبْلَى، أو هي اسمُ المَصْدَرِ، و~ : الطائِفَةُ من اللَّيْلِ، ج: كغُرَفٍ وغُرَفاتٍ وغُرُفاتٍ وغُرْفاتٍ، أو الزُّلَفُ: ساعاتُ الليلِ الآخِذَةُ من النَّهارِ، وساعاتُ النَّهارِ الآخِذَةُ من اللَّيْلِ، وقُرِئَ: {وزُلُفاً}، بضمتينِ: إمّا مُفْرَدٌ كحُلُمٍ، وإِمّا جَمْعُ زُلُفَةٍ، كبُسُرٍ وبُسُرَةٍ، بضمِ سينهِما، وبضَمَّةٍ: جَمْعُ زُلْفَةٍ، كدُرَّةٍ ودُرٍّ، وكحُبْلَى، والأَلِفُ للتأْنيثِ. والزِلْفُ، بالكسرِ: الرَّوْضَةُ. وزَلَّفَ في حَدِيثِهِ تَزْليفاً: زادَ. وكجُهَيْنَةَ: بَطْنٌ باليمنِ. والمَزالِفُ: المَراقِي. وعَقبَةٌ زَلوفٌ: بعيدَةٌ. والزَّليفُ: المُتَقَدِّمُ من مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ. والمُزْدَلِفُ بنُ أبي عَمْرٍو: طائِيٌّ، ولَقَبُ الخَصيبِ، أو عَمْرِو بنِ أبي رَبيعَةَ، لُقِّبَ لأَنه ألْقَى رُمْحَهُ بين يدَيهِ في حرْبٍ، فقال: ازْدَلِفُوا إليه، أو لاقْتِرابِه من الأَقْرانِ في الحُروبِ وازْدِلافِه إليهم. والمُزْدَلِفَةُ: ع بين عَرَفاتٍ ومِنىً، لأَنه يُتَقَرَّبُ فيها إلى اللّهِ تعالى، أو لاقْتِرابِ الناسِ إلى مِنىً بعدَ الإِفاضَةِ، أو لمَجيءِ الناسِ إليها في زُلَفٍ من الليلِ، أو لأَنها أرضٌ مُسْتَوِيَةٌ مَكْنوسَةٌ، وهذا أقْرَبُ. وتَزَلَّفوا: تقدَّموا، وتَفَرَّقوا، كازْدَلَفوا فيهما. وبضَمَّةٍ: جَمْعُ زُلْفَةٍ، كدُرَّةٍ ودُرٍّ، وكحُبْلَى، والأَلِفُ للتأْنيثِ. والزِلْفُ، بالكسرِ: الرَّوْضَةُ. وزَلَّفَ في حَدِيثِهِ تَزْليفاً: زادَ. وكجُهَيْنَةَ: بَطْنٌ باليمنِ. والمَزالِفُ: المَراقِي. وعَقبَةٌ زَلوفٌ: بعيدَةٌ. والزَّليفُ: المُتَقَدِّمُ من مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ. والمُزْدَلِفُ بنُ أبي عَمْرٍو: طائِيٌّ، ولَقَبُ الخَصيبِ، أو عَمْرِو بنِ أبي رَبيعَةَ، لُقِّبَ لأَنه ألْقَى رُمْحَهُ بين يدَيهِ في حرْبٍ، فقال: ازْدَلِفُوا إليه، أو لاقْتِرابِه من الأَقْرانِ في الحُروبِ وازْدِلافِه إليهم. والمُزْدَلِفَةُ: ع بين عَرَفاتٍ ومِنىً، لأَنه يُتَقَرَّبُ فيها إلى اللّهِ تعالى، أو لاقْتِرابِ الناسِ إلى مِنىً بعدَ الإِفاضَةِ، أو لمَجيءِ الناسِ إليها في زُلَفٍ من الليلِ، أو لأَنها أرضٌ مُسْتَوِيَةٌ مَكْنوسَةٌ، وهذا أقْرَبُ. وتَزَلَّفوا: تقدَّموا، وتَفَرَّقوا، كازْدَلَفوا فيهما.

دَهَثَهُ، كمَنَعَهُ: دَفَعَهُ . ودَهْثَةُ: رَجُلٌ.

دَبَّثَهُ: ذَلَّلَهُ . والتَّدَيُّثُ: القِيادَةُ. والدَّيُّوثُ: ع. والدَّيَثَانِيُّ، محرَّكةً: الكابوسُ. والدِّيثُ، بالكسر: رجل. والأَدْيثانُ: وادٍ. والأَدْيَثونَ: ع. فَصْلُ الرّاء

الرُّعْثَةُ، ويُحَرَّكُ: القُرْطُ، ج: رِعاثٌ، وعُثْنونُ الدِّيكِ، والتَّلْتَلَةُ تُتَّخَذُ من جُفِّ الطَّلْعَةِ يُشْرَبُ بها. وتَرَعَّثَتِ المرأة: تَقَرَّطَتْ، كارْتَعَثَتْ. والرَّعَثُ، محرَّكةً، ويُسَكَّنُ: ابيضاضُ أطْرافِ زَنَمَتي العَنْزِ، وقد رَعِثَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، والعِهْنُ يُعَلَّقُ من الهَوْدَجِ، كالرُّعْثَةِ، بالضم. والرَّاعوثَةُ: حَجَرٌ يقومُ عليه المُسْتَقي، كالأُرْعوثَةِ. والرَّعْثاءُ: عِنَبٌ له حَبٌّ طِوالٌ، وشاةٌ تَحْتَ أُذُنَيْها زَنَمَتانِ. ورَعَثَتْهُ الحَيَّةُ، كمَنَعَهُ: قَرَمَتْهُ، ونالَتْ منه قليلاً.

النَّعْفُ: ما انْحَدَرَ من حُزونَةِ الجبلِ، وارْتَفَعَ من مُنْحَدِرِ الوادي، و~ من الرَّمْلَةِ: مُقَدَّمُها، وما اسْتَرَقَّ منها، ج: كحِبالٍ. وأنْعَفَ: جَلَسَ عليها. ونِعافٌ نُعَّفٌ، كَرُكَّعٍ: تأكيدٌ. والنَّعْفَةُ: سَيْرُ النَّعْلِ الضاربُ ظَهْرِ القَدَمِ من قِبَلِ وَحْشِيِّها، وبالتحريكِ: العُقْدَةُ الفاسدةُ في اللَّحْمِ، والجِلْدَةُ تُعَلَّقُ بآخِرَةِ الرَّحْلِ، أو فَضْلَةٌ من غِشاءِ الرَّحْلِ، تُسَيَّرُ أطْرافُها سُيوراً، فهي تَخْفِقُ على آخِرَتِهِ، ورَعْثَةُ الدِيكِ. وأُذُنٌ ناعِفَةٌ ونَعوفٌ ومُنْتَعِفَةٌ: مُسْتَرْخِيَةٌ. وأخَذَ ناعِفَةَ القُنَّةِ: سَلَكَ مُنْقادَها. ومَناعِفُ الجَبَلِ: شَماريخُه. وضعيفٌ نَعيفٌ: إتْباعٌ. والمُناعَفَةُ: المُعارَضَةُ في طَرِيقينِ، يُريدُ أحدُهما سَبْقَ الآخَرِ. وناعَفْتُ الطَريقَ: عارَضْتُه. وانْتَعَفَ الراكِبُ: ظَهَرَ ووَضَحَ، و~ فلانٌ: ارْتَقَى نَعْفاً، و~ الشيءَ: تَرَكَهُ إلى غيرِهِ. والمُنْتَعَفُ، للمفعولِ: الحَدُّ بين الحَزْنِ والسَّهْلِ. وانْتَعَفَ الراكِبُ: ظَهَرَ ووَضَحَ، و~ فلانٌ: ارْتَقَى نَعْفاً، و~ الشيءَ: تَرَكَهُ إلى غيرِهِ. والمُنْتَعَفُ، للمفعولِ: الحَدُّ بين الحَزْنِ والسَّهْلِ.

الرَّغوثُ: كلُّ مُرْضِعَةٍ، كالمُرْغِثِ، وقد أرْغَثَتْ. ورَغَثَها، كمَنَعَ، وارْتَغَثَها: رَضَعَها. وأرْغَثَتْهُ: أرْضَعَتْهُ. والرُّغَثاءُ، كالعُشَراءِ: عِرْقٌ في الثَّدْي، أو عَصَبَةٌ تَحْتَهُ. وأرْغَثَهُ: طَعَنَهُ في رُغَثائِهِ. ورُغِثَ، كزُهِيَ: اشْتَكاها، و~ فلانٌ: كَثُرَ عليه السُّؤالُ حتى نَفِدَ ما عندَهُ. ورَغَثَهُ وأرْغَثَهُ: طَعَنَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرى. وأرضٌ رُغاثٌ، كغُرابٍ: لا تَسيلُ إلاَّ من مَطَرٍ كثيرٍ. والمُرَغَّثُ، لمحَمَّدٍ: مَوْضِعُ الخاتَمِ من الإِصْبَع.

الرَّفَثُ، محرَّكةً: الجِماعُ، والفُحْل؟؟، كالرُّفوثِ، وكَلامُ النِّساءِ في الجِماعِ، أو ما وُوجِهْنَ؟؟ به من الفُحْش. وقد رَفَثَ، كنَصَرَ وفَرِحَ ورمَ؟؟، وأرْفَثَ.

المِلْغُ، بالكسر: النَّذْلُ الأحْمَقُ، يَتَكَلَّمُ بالفُحْشِ، ج: أملاغٌ، وهي المُلُوغَةُ. ورجُلٌ مالِغٌ: داعِرٌ، ج: ككُفَّارٍ. وتَمالَغَ به: ضَحِكَ به. ومَالَغَهُ بالكَلامِ: مازَحَهُ بالرَّفَثِ. والتَّمَلُّغُ: التَّحَمُّقُ.

القَرْطَفُ، كجَعْفَرٍ: القَطيفَةُ، وبَقْلَةٌ، أو ثَمَرَةُ الرِّمْثِ.

الغَثَرَةُ، محركةً، والغَثْراءُ، والغُثْرُ، بالضم، والغَيْثَرَةُ: سَفِلَةُ الناسِ. والغَثْراءُ: الغَبْرَاءُ، أو قَريبٌ منها، والضَّبُعُ، كغَثارِ، مَعْرفَةً، وما كثُرَ صُوفُهُ من الأَكْسِيَةِ، كالأَغْثَرِ، والجماعةُ المُخْتَلِطَةُ، كالغَيْثَرَةِ، وهي الوعيدُ والتَّهَدُّدُ. والغَثْرَةُ: الخِصْبُ، والسَّعَةُ، وبالضم: كالغُبْشَةِ تَخْلِطُها حُمْرَةٌ. والمُغْثُورُ، بالضم، والمِغْثَرُ، كمِنْبَرٍ: شيءٌ يَنْضَحُهُ الثُّمَامُ والعُشَرُ والرِّمْثُ، كالعَسَلِ ج: مَغاثيرُ. وأغْثَرَ الرِّمْثُ: سالَ منه. وتَمَغْثَرَ: اجْتَناهُ. والأَغْثَرُ: طائرٌ طويلُ العُنُقِ، والأَسَدُ، كالغَثَوْثَرِ، كسَفَرْجَلٍ. والغَنْثَرَةُ: شُرْبُ الماءِ بِلا عطشٍ، كالتَّغَنْثُرِ، وضُفُوُّ الرأسِ، وكثْرَةُ الشَّعَرِ، والذُّبابُ الأَزْرَقُ، وبِلا هاءٍ: الأَحْمَقُ، ويضم أولُهُ. والغَثَرِيُّ من الزَّرْعِ: العَثَرِيُّ. واغْثارَّ ثَوْبُكَ: كثُرَ غَثَرُهُ، محركةً، أي: زِئْبِرُهُ. وغَثَرَتِ الأرضُ بالنباتِ، فهي مُغَثْرِيَةٌ: مادَتْ به. ووجَدَ الماءَ مُغَثْرياً عليه، أي: مَكْثوراً عليه. مُغَثْرياً عليه، أي: مَكْثوراً عليه.

القُرْشومُ، كعُصْفورٍ: القُرادُ العظيمُ، كالقِرْشامِ، بالكسر، والقُراشِمِ، وشجرةٌ يأوِي إليها القِرْدانُ. أو القُراشِمُ من الرِّمْثِ: مِثْلُ الطَّبَقَيْنِ، يكونُ فيه دابَّةٌ بيضاءُ، ثم تَصيرُ قُراداً، الواحِدَةُ: قُراشِمَةٌ، بالضم والفتح. وكإرْدَبٍّ: الصُّلْبُ الشَّديدُ، والضَّبُّ المُسِنِّ. والقِرْشامَةُ، بالكسر: الباشِقُ، ودُوَيْبَّةٌ. والقُراشِماءُ، بالضم: نَبْتٌ.

الحَيْهَلُ، كحَيْدَرٍ، والحَيَّهَلُ، مُشدَّدَةً، وقد تُكْسَرُ الياءُ: شجرةٌ قصيرةٌ من دِقِّ الحَمْضِ، لا وَرَقَ لها، واحدتُهُ: بهاءٍ. (وقولُ حُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ: دَميثٌ به الرِّمْثُ والحَيَّهُلْ. حَرَكَةَ اللامِ إلى الهاءِ). وحَيَّهَلَ وحَيَّهَلْ، وحَيَّهَلَنْ وحَيَّهَلاً، وحَيَّهَلا، مُنَوَّناً وغيرَ مُنَوَّنٍ: كلماتٌ يُسْتَحَثُّ بها، ولها حُكْمٌ آخَرُ يأتي إن شاءَ اللّهُ تعالى في: ح ي ي.

حَلَزَ الأَديمَ والعُودَ: قَشَرَهما. والحِلِّزُ، كجِلِّقٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والبخيلُ، والقصيرُ، ونَباتٌ، والبُومُ، وبالهاء: لأُنْثَى الكُلِّ، ودُوَيبِّةٌ. والحَارِثُ بنُ حِلِّزَةَ اليَشْكُرِيُّ: شاعِرٌ. وقَلْبٌ حالِزٌ: ضَيِّقٌ. وكَبِدٌ حَلِزَةٌ: قَرِحَةٌ. وتَحلَّزَ الشيءُ: بَقِي، و~ القَلْبُ: تَوَجَّعَ، و~ لِلأَمْرِ: تَشَمَّرَ. واحْتَلَزَ حَقَّهُ: أخَذَهُ. وتَحالَزْنا بالكلام: قال لي، وقلتُ له. والحَلَزُونُ، محركةً: دابَّةٌ تكونُ في الرِّمْثِ، أو من جنْسِ الأَصْدافِ.

سَلَخَ، كَنَصَرَ ومَنَعَ: كَشَطَ، ونزعَ. والمَسْلُوخُ: شاةٌ سُلِخَ جِلْدُها، و~ الشَّهْرُ: مضى، كانْسَلَخَ، و~ فلانٌ شَهْرَه: أمْضَاهُ وصارَ في آخِرِه، و~ النباتُ: اخْضَرَّ بعدَ الهَيْجِ، و~ الله النهارَ من الليلِ: اسْتَلَّهُ فانْسَلَخَ، و~ الحَيَّةُ، انْسَرى عن سَلْخَتِها. والسَّلْخُ: آخِرُ الشَّهْرِ، كمُنْسَلَخِه، واسمُ ما سُلِخَ عن الشاةِ. والسالخُ: جَرَبٌ يُسْلَخُ منها الجَمَلُ، واسمُ الأَسْوَدِ من الحَيَّاتِ، والأُنْثَى: أسْوَدَةٌ، ولا تُوصَفْ بسالِخَةٍ، وأسْوَدُ وأسْوَدَانِ سالِخٌ، وأساوِدُ سالِخَةٌ وسوالِخُ وسُلَّخٌ وسُلَّخَةٌ. والأَسْلَخُ: الأَصْلَعُ، والشديدُ الحُمْرَةِ. والسليخَةُ: عِطْرٌ كأنَّهُ قِشْرٌ مُنْسَلِخٌ، والوَلَدُ، ودُهْنُ ثَمرِ البانِ قبْلَ أن يُرَبَّبَ، و~ من الرِّمْثِ: ما ليسَ مَرْعًى. والمِسْلاَخُ: جِلْدُ الحَيَّةِ، ونَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرها أخْضَرَ، والإِهابُ. وسَلِيخٌ مَليخٌ: شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له. وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ. والسَّلَخُ، محركةً: ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ. واسْلَخَّ اسْلِخاخاً: اضْطَجَعَ. والإِسليخُ، كإِزمِيل: نباتٌ. والإِهابُ. وسَلِيخٌ مَليخٌ: شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له. وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ. والسَّلَخُ، محركةً: ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ. واسْلَخَّ اسْلِخاخاً: اضْطَجَعَ. والإِسليخُ، كإِزمِيل: نباتٌ.

الدَّكُّ: الدَّقُّ والهَدْمُ، وما اسْتَوَى من الرَّمْلِ، كالدَّكَّةِ، ج: دِكاكٌ، والمُسْتَوي من المَكانِ، ج: دُكوكٌ، وتَسْوِيَةُ صَعودِ الأَرْضِ وهَبوطِها، وقد انْدَكَّ المَكانُ، و= : كَبْسُ التُّرابِ وتَسوِيَتُه، ودَفْنُ البِئْرِ وطَمُّها، والتَلُّ، وبالضم: الشديدُ الضَّخمُ، والجَبَلُ الذَّليلُ، ج: كقِرَدَةٍ، وجَمْعُ الأَدَكِّ: للفَرَسِ العَريضِ الظَّهْرِ. والدَّكَّاءُ: الرابِيَةُ من الطينِ لَيْسَتْ بالغَليظَةِ، ج: دَكَّاواتٌ، ولا واحِدَ لها، والتي لا سَنامَ لَها، أو لم يُشْرِفْ سَنامُها، وهو أدَكُّ، والاسمُ: الدَّكَكُ. وفَرَسٌ مَدْكوكٌ: لا إِشْراف لِحَجَبَتِه. وأدَكُّ: عَرِيضُ الظَّهْرِ. والدَّكَّةُ، بالفتح، والدُّكَّانُ، بالضم: بناءٌ يسطَّحُ أعْلاهُ للمَقْعَدِ. والدَّكْدَكُ، ويُكْسَرُ، والدَّكْداكُ من الرَّمْلِ: ما تَكَبَّسَ واسْتَوَى، أو ما الْتَبَدَ منه بالأرضِ، أو هي أرضٌ فيها غِلَظٌ، ج: دَكادكُ ودَكاديكُ. وأرْضٌ مُدَكْدَكَةٌ: مَدْعُوكَةٌ. ومَدْكوكَةٌ: لا أسْنادَ لها، تُنْبِتُ الرِمْثَ. ودُكَّ، مَجْهولاً: مَرِضَ، أوْ دَكَّهُ المَرَضُ. وأمَةٌ مِدَكَّةٌ، كمِصَكَّةٍ: قَويَّةٌ على العَمَلِ، وهو مِدَكٌّ. ويَوْمٌ دَكيكٌ: تامٌّ. وحَنْظَلٌ مُدَكَّكٌ، كمُعَظَّمٍ: وهو أنْ يُؤْكَلَ بِتَمْرٍ وغيرِهِ. ودَكَّكَهُ: خَلَطَهُ. والدَّكَّةُ: ع بِغُوطَةِ دمَشْقَ. والدُّكَّانُ، بالضم: ة بهَمذانَ. والدَّكْدَكُ، ويُكْسَرُ، والدَّكْداكُ من الرَّمْلِ: ما تَكَبَّسَ واسْتَوَى، أو ما الْتَبَدَ منه بالأرضِ، أو هي أرضٌ فيها غِلَظٌ، ج: دَكادكُ ودَكاديكُ. وأرْضٌ مُدَكْدَكَةٌ: مَدْعُوكَةٌ. ومَدْكوكَةٌ: لا أسْنادَ لها، تُنْبِتُ الرِمْثَ. ودُكَّ، مَجْهولاً: مَرِضَ، أوْ دَكَّهُ المَرَضُ. وأمَةٌ مِدَكَّةٌ، كمِصَكَّةٍ: قَويَّةٌ على العَمَلِ، وهو مِدَكٌّ. ويَوْمٌ دَكيكٌ: تامٌّ. وحَنْظَلٌ مُدَكَّكٌ، كمُعَظَّمٍ: وهو أنْ يُؤْكَلَ بِتَمْرٍ وغيرِهِ. ودَكَّكَهُ: خَلَطَهُ. والدَّكَّةُ: ع بِغُوطَةِ دمَشْقَ. والدُّكَّانُ، بالضم: ة بهَمذانَ.

الرَّوْثَةُ: واحِدَةُ الرَّوْثِ والأَرْواثِ، وقد راثَ الفَرَسُ، وما يَبْقى من قَصَب البُرِّ في الغِرْبالِ إذا نَخَلْتَهُ، وطَرَفُ الأَرْنَبَةِ. والمَراثُ، كمَبالٍ: خَوْرانُ الفَرَسِ، كالمَرْوَثِ، كمسْكَنٍ. ورُوَيْثَةُ: ع بين الحَرَمَيْنِ.

خَدَى البعيرُ والفَرَسُ خدْياً وخَدَياناً: أسْرَع، وزَجَّ بِقوائِمِهِ، أَو هو ضَرْبٌ من سيْرِهِما، أَو هو عَدْوُ الحِمارِ ما بَين آرِيِّهِ ومُتَمَرَّغِهِ. والخَدَا: دُودٌ يَخْرُجُ مَعَ رَوْثِ الدَّابَّةِ، وبالمدِّ: ع. وأَخْدَى: مَشَى قليلاً قليلاً.

قَفَسَ قَفْساً وقُفوساً: ماتَ، و~ الظَّبْيَ: رَبَطَ يديهِ ورِجْليه، و~ فلاناً: أخَذَ بشَعَرِهِ، و~ الشيءَ: أخَذهُ أخْذَ انْتِزاعٍ وغَضَبٍ. وقَفِسَ، كفرحَ: عَظُمَتْ رَوْثَهُ أنْفِهِ. والأَقْفَسُ: المُقْرِفُ، وكلُّ ما طالَ وانْحَنَى. والقَفْساءُ: المَعِدَةُ، والبَطْنُ، واللَّئيمةُ الرَّديئةُ، كقَفاسِ، كقَطام. والقُفْسُ، بالضم: طائفَةٌ بِكِرْمانَ كالأَكْرادِ. وتَقَفَّسَ: وثَبَ. وهُما يَتَقافَسانِ بشُعورِهِما: يَتَواثَبانِ.