القاموس المحيط

نَثَلَ الركِيَّةَ يَنْثِلُهَا: اسْتَخْرَجَ تُرَابَها. وهو النَّثيلَةُ والنُّثالَةُ، و~ الكِنانَةَ: اسْتَخْرَجَ نَبْلَها فَنَثَرَها، و~ دِرْعَهُ: ألقاها عنه، و~ اللَّحْمَ في القِدْرِ: وضعَه فيها مُقَطَّعاً. وامرأةٌ نَثولٌ: تَفْعَلُ ذلك كثيراً، و~ عليه دِرْعَه: صَبَّها، و~ الفرسُ يَنْثُلُ، بالضم: راثَ، فهو مِنْثَلٌ. والنَّثيلُ: الرَّوْثُ. والنَّثيلَةُ: البَقِيَّةُ، واللَّحْمُ السَّمينُ. والنَّثْلَةُ: النُّقْرَةُ بين الشارِبَيْن، والدِرْعُ، أَو الواسِعَةُ منها. وكصاحِبٍ: في ن ت ل. وتَناثلوا إليه: انْصَبُّوا.

الرَّنْفُ، ويُحَرَّكُ: بَهْرامَجُ البَرِّ. والرانِفَةُ: طَرَفُ غُضْروفِ الأَنْفِ، وألْيَةِ اليَدِ، وجُلَيْدَةُ طَرَفِ الرَّوْثَةِ، و~ من الكَبِدِ: ما رَقَّ منها، و~ من الكُمِّ: طَرَفُها، وأسْفَلُ الأَلْيَةِ إذا كنتَ قائِماً، وكِساءٌ يُعَلَّقُ إلى شِقاقِ بُيوتِ الأَعْرابِ حتى تَلْحَقَ بالأرضِ، ج: رَوانِفُ. وأرْنَفَتِ الناقةُ بأُذُنَيْهَا: أرْخَتْهُما إعياءً، و~ البَعيرُ: سارَ فَحَرَّكَ رأسَهُ، فَتَقَدَّمَتْ جِلْدَةُ هامَتِهِ، و~ الرجُلُ: أسْرَعَ. والمِرْنافُ: سَيْفُ الحَوْفَزانِ بن شَريكٍ.

غَضَّ طَرْفَهُ غِضاضاً، بالكسرِ، وغَضّاً وغَضاضاً وغَضاضةً، بِفَتْحِهِنَّ: خَفَضَهُ، واحْتَمَلَ المَكْرُوهَ، و~ منه: نَقَصَ، ووَضَعَ من قَدْرِهِ، و~ الغُصْنَ: كَسَرَهُ فلم يُنْعِمْ كَسْرَهُ. والغَضِيضُ: الطَّرِيُّ، والطَّلْعُ الناعِمُ، كالغَضِّ فيهما، و~ من الطَّرْفِ: الفاتِرُ، والناقِصُ الذَّلِيلُ ج: أغِضَّةٌ. والغَضُّ: الحديثُ النِّتاجِ من أوْلادِ البَقَرِ. ج: كحِبالٍ. وغَضَضْتَ، كمَنَعْتَ وسَمِعْتَ، غَضَاضَةً وغُضُوضَةً، فأنْتَ غَضٌّ، أي: ناضِرٌ. والغَضَاضُ، بالفتح والضم: العِرْنِينُ، وما والاهُ من الوَجْهِ، أو ما بينَ العِرْنِينِ وقُصَاصِ الشَّعَرِ، أو مُقَدَّمُ الرأسِ وما يليهِ من الوَجْهِ، أو الرَّوْثَةُ نَفْسُهَا، أو ما بينَ أسْفَلِهَا إلى أعْلاهَا. وكسَحابٍ: ماءٌ على يَوْمٍ من الأخاديدِ. والغَضاضَةُ: الذِّلَّةُ، والمَنْقَصَةُ، كالغُضَّةِ، بالضم، والغَضِيضَةِ والمَغَضَّةِ. وغَضَّضَ تَغْضِيضاً: أكَلَ الغَضَّ، أو صَارَ غَضّاً مُتَنَعِّماً، أو أصابَتْهُ غَضَاضَةٌ . وغَضْغَضَهُ: نَقَصَهُ، كغَضَّهُ فَتَغَضْغَضَ. والغَضْغَضَةُ: الغَيْضُ. وغُضَّا، بالضم والشَّدِّ: ماءٌ لِبَنِي عامِرِ بنِ رَبِيعةَ، ما خَلاَ بني البَكَّاء. أعْلاهَا. وكسَحابٍ: ماءٌ على يَوْمٍ من الأخاديدِ. والغَضاضَةُ: الذِّلَّةُ، والمَنْقَصَةُ، كالغُضَّةِ، بالضم، والغَضِيضَةِ والمَغَضَّةِ. وغَضَّضَ تَغْضِيضاً: أكَلَ الغَضَّ، أو صَارَ غَضّاً مُتَنَعِّماً، أو أصابَتْهُ غَضَاضَةٌ . وغَضْغَضَهُ: نَقَصَهُ، كغَضَّهُ فَتَغَضْغَضَ. والغَضْغَضَةُ: الغَيْضُ. وغُضَّا، بالضم والشَّدِّ: ماءٌ لِبَنِي عامِرِ بنِ رَبِيعةَ، ما خَلاَ بني البَكَّاء.

رَجَعَ يَرْجِعُ رُجوعاً ومَرْجِعاً، كمَنْزِلٍ، ومَرْجِعَةً، شاذَّانِ، لأنّ المَصادِرَ من فَعَلَ يَفْعِلُ إنما تكونُ بالفتح، ورُجْعَى ورُجْعاناً، بضمهما: انْصَرَفَ، و~ الشيءَ عن الشيءِ، وإليه رَجْعاً ومَرْجَعاً، كمَقْعَدٍ ومَنْزِلٍ: صَرَفَه ورَدَّه، كأرْجَعَه، و~ كلامي فيه: أفادَ، و~ العَلَفُ في الدابةِ: نَجَعَ. وجاءني رُجْعَى رِسالَتِي، كبُشْرَى، أي: مَرْجوعُها. ويؤمِنُ بالرَّجْعَةِ، أي: بالرُّجوعِ إلى الدُّنْيا بعدَ الموتِ، وبالكسرِ والفتح: عَوْدُ المُطَلِّقِ إلى مُطَلَّقَتِهِ، وبالكسر: حَواشي الإِبِلِ تُرْتَجَعُ من السوقِ. وناقةٌ رِجْعُ سَفَرٍ، ورَجيعُ سَفَرٍ: قد رَجَعَ فيه مِراراً. وباعَ إبِلَهُ فارْتَجَعَ منها رِجْعَةً صالِحَةً، بالكسرِ: إذا صَرَفَ أثْمانَها فيما يَعودُ عليه بالعائِدَةِ الصالِحَةِ. والمَرْجُوعُ، وبهاءٍ، والرَّجْعُ والرَّجُوعَةُ، بفَتْحِهِما، والرُّجْعَةُ والرُّجْعانُ والرُّجْعَى بِضَمِّهِنَّ: جَوابُ الرِسالَةِ. والراجِعُ: المَرْأةُ يموتُ زَوْجُها وتَرْجِعُ إلى أهْلِها، كالمُراجِعِ، و~ من النُّوقِ والأتُنِ: التي تَشُولُ بذَنَبِها وتَجْمَعُ قُطْرَيْها وتُوزغُ بَوْلَها، فَيُظَنُّ أنّ بها حَمْلاً، وقد رَجَعَتْ تَرْجعُ رِجاعاً، بالكسر. وككِتابٍ: الخِطامُ، أو ما وقَعَ منه على أنْفِ البَعِيرِ، ج: أرْجِعَةٌ ورُجْعٌ، ورُجوعُ الطَّيْرِ بعدَ قِطاعِها. والرَّجْعُ: المَطَرُ بعدَ المَطَرِ، والنَّفْعُ، ونَباتُ الرَّبِيعِ، واسمٌ، ومَمْسَكُ الماءِ، والغَديرُ، كالرَّجيعِ والراجِعَةِ، ط أو ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ ثم نَفَذَ ط، ج: رِجاعٌ ورِجْعانٌ ورُجْعانٌ، أو الماءُ عامَّةً، والرَّوْثُ، و~ من الأرضِ: ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ، و~ : فَوْقَ التَّلْعَة، ج: رُجْعانٌ، بالضم، و~ من الكَتِفِ: أسْفَلُها، كالمَرْجِعِ، كمَنْزِلٍ، وخَطْوُ الدابَّةِ، أو رَدُّها يَدَيْها في السَّيْرِ، وخَطُّ الواشِمَةِ، كالتَّرْجيعِ فيهما. والرَّجيعُ من الكلامِ: المَرْدُودُ إلى صاحِبِه، والرَّوْثُ، وذُو البَطْنِ، والجِرَّةُ تَجْتَرُّها الإِبِلُ ونحوُها، وكلُّ مُرَدَّدٍ، والبَعيرُ الكالُّ من السَّفَرِ، وهي: بهاءٍ، أو المَهْزولُ، أو ما رَجَعْتَه من سَفَرٍ، ج: رُجُعٌ، بضمتينِ، (والثوبُ الخَلَقُ المُطَرَّى)، وماءٌ لهُذَيْلٍ على سَبْعَةِ أمْيالٍ من الهَدَّةِ، وبه غُدِرَ بِمَرْثَدِ ابنِ أبي مَرْثَدٍ وسَرِيَّتِهِ لَمَّا بَعَثَها صلى الله عليه وسلم مع رَهْطِ عَضَلٍ والقارَةِ فَغَدَروا بهم، و~ : العَرَقُ، والحَبْلُ نُقِضَ ثم فُتِلَ ثانِيَةً، وكلُّ طَعامٍ بَرَدَ ثم أُعِيدَ إلى النارِ، وفأسُ اللِّجامِ، والنَّخيلُ، وبهاءٍ: ماءٌ لِبَنِي أسَدٍ. ومَرْجَعَةٌ، كمَرْحَلَةٍ: عَلَمٌ. وأرجَعَ: أهْوَى بيَدِه إلى خَلْفِهِ ليَتَنَاوَلَ شيئاً، و~ فلانٌ: رَمَى بالرَّجِيعِ، و~ في المُصيبَةِ: قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعونَ، كرَجَّعَ واسْتَرْجَعَ، و~ اللّهُ تعالى بَيْعَتَه: أرْبَحَها، و~ الإِبِلُ: هُزِلَتْ ثم سَمِنَتْ. وسَفْرَةٌ مُرْجِعَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: لها ثَوابٌ وعاقِبَةٌ حَسَنَةٌ، والشيخُ يَمْرَضُ يومَيْنِ فلا يَرْجِعُ شَهْراً: لا يَثوبُ إليه جِسْمُه وقُوَّتُهُ. والتَّرْجيعُ في الأذانِ: تَكريرُ الشَّهادَتَيْنِ جَهْراً بعدَ إخْفائِهما، وتَرْديدُ الصوتِ في الحَلْقِ. واسْتَرْجَعَ منه الشيءَ: أخَذَ منه ما دَفَعَه إليه. وراجَعَه الكلامَ: عاوَدَه، و~ الناقةُ: رَجَعَتْ من سَيْرٍ إلى سَيْرٍ. بالعائِدَةِ الصالِحَةِ. والمَرْجُوعُ، وبهاءٍ، والرَّجْعُ والرَّجُوعَةُ، بفَتْحِهِما، والرُّجْعَةُ والرُّجْعانُ والرُّجْعَى بِضَمِّهِنَّ: جَوابُ الرِسالَةِ. والراجِعُ: المَرْأةُ يموتُ زَوْجُها وتَرْجِعُ إلى أهْلِها، كالمُراجِعِ، و~ من النُّوقِ والأتُنِ: التي تَشُولُ بذَنَبِها وتَجْمَعُ قُطْرَيْها وتُوزغُ بَوْلَها، فَيُظَنُّ أنّ بها حَمْلاً، وقد رَجَعَتْ تَرْجعُ رِجاعاً، بالكسر. وككِتابٍ: الخِطامُ، أو ما وقَعَ منه على أنْفِ البَعِيرِ، ج: أرْجِعَةٌ ورُجْعٌ، ورُجوعُ الطَّيْرِ بعدَ قِطاعِها. والرَّجْعُ: المَطَرُ بعدَ المَطَرِ، والنَّفْعُ، ونَباتُ الرَّبِيعِ، واسمٌ، ومَمْسَكُ الماءِ، والغَديرُ، كالرَّجيعِ والراجِعَةِ، ط أو ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ ثم نَفَذَ ط، ج: رِجاعٌ ورِجْعانٌ ورُجْعانٌ، أو الماءُ عامَّةً، والرَّوْثُ، و~ من الأرضِ: ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ، و~ : فَوْقَ التَّلْعَة، ج: رُجْعانٌ، بالضم، و~ من الكَتِفِ: أسْفَلُها، كالمَرْجِعِ، كمَنْزِلٍ، وخَطْوُ الدابَّةِ، أو رَدُّها يَدَيْها في السَّيْرِ، وخَطُّ الواشِمَةِ، كالتَّرْجيعِ فيهما. والرَّجيعُ من الكلامِ: المَرْدُودُ إلى صاحِبِه، والرَّوْثُ، وذُو البَطْنِ، والجِرَّةُ تَجْتَرُّها الإِبِلُ ونحوُها، وكلُّ مُرَدَّدٍ، والبَعيرُ الكالُّ من السَّفَرِ، وهي: بهاءٍ، أو المَهْزولُ، أو ما رَجَعْتَه من سَفَرٍ، ج: رُجُعٌ، بضمتينِ، (والثوبُ الخَلَقُ المُطَرَّى)، وماءٌ لهُذَيْلٍ على سَبْعَةِ أمْيالٍ من الهَدَّةِ، وبه غُدِرَ بِمَرْثَدِ ابنِ أبي مَرْثَدٍ وسَرِيَّتِهِ لَمَّا بَعَثَها صلى الله عليه وسلم مع رَهْطِ عَضَلٍ والقارَةِ فَغَدَروا بهم، و~ : العَرَقُ، والحَبْلُ نُقِضَ ثم فُتِلَ ثانِيَةً، وكلُّ طَعامٍ بَرَدَ ثم أُعِيدَ إلى النارِ، وفأسُ اللِّجامِ، والنَّخيلُ، وبهاءٍ: ماءٌ لِبَنِي أسَدٍ. ومَرْجَعَةٌ، كمَرْحَلَةٍ: عَلَمٌ. وأرجَعَ: أهْوَى بيَدِه إلى خَلْفِهِ ليَتَنَاوَلَ شيئاً، و~ فلانٌ: رَمَى بالرَّجِيعِ، و~ في المُصيبَةِ: قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعونَ، كرَجَّعَ واسْتَرْجَعَ، و~ اللّهُ تعالى بَيْعَتَه: أرْبَحَها، و~ الإِبِلُ: هُزِلَتْ ثم سَمِنَتْ. وسَفْرَةٌ مُرْجِعَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: لها ثَوابٌ وعاقِبَةٌ حَسَنَةٌ، والشيخُ يَمْرَضُ يومَيْنِ فلا يَرْجِعُ شَهْراً: لا يَثوبُ إليه جِسْمُه وقُوَّتُهُ. والتَّرْجيعُ في الأذانِ: تَكريرُ الشَّهادَتَيْنِ جَهْراً بعدَ إخْفائِهما، وتَرْديدُ الصوتِ في الحَلْقِ. واسْتَرْجَعَ منه الشيءَ: أخَذَ منه ما دَفَعَه إليه. وراجَعَه الكلامَ: عاوَدَه، و~ الناقةُ: رَجَعَتْ من سَيْرٍ إلى سَيْرٍ.

الرَّيْثُ: الإِبْطاءُ، كالتَّرَيُّثِ، والمِقْدارُ. وما أراثَكَ: ما أبْطَأَكَ. والتَّرْييثُ: التَّلْيينُ، والإِعْياءُ. وهو رَيِّثٌ، ككَيِّسٍ: بَطيءٌ. ومُرَيَّثُ العَيْنَينِ: بَطيءُ النَّظَرِ. واسْتَراثَ: اسْتَبْطَأ. ورَيْثُ بنُ غَطَفَانَ: أبو حيٍّ. فَصْلُ الزّاي

البُغْضُ، بالضم: ضِدُّ الحُبِّ. والبِغْضَةُ، بالكسر، والبَغْضاءُ: شِدَّتُهُ. وبَغُضَ، ككَرُمَ ونَصَرَ وفرحَ، بَغاضَةً، فهو بَغيضٌ. ويقالُ: بَغَضَ جَدُّكَ: كَتَعَسَ جَدُّكَ، ونَعِمَ اللّهُ بكَ عَيناً، وبَغَضَ بِعَدُوِّكَ عَيْناً، وأبْغُضُهُ ويَبْغُضُنِي، بالضم: لُغَةٌ رَدِيَّةٌ. وما أبْغَضَه لي: شاذٌّ. وأبْغَضُوهُ: مَقَتُوهُ. وبَغيضُ بنُ رَيْثِ بنِ غَطَفانَ: أبو حَيّ. والتَّبْغيضُ والتَّباغُضُ والتَّبَغُّضُ: ضِدُّ التَّحْبيبِ والتَّحابُبِ والتَّحبُّبِ. وبَغيضٌ التَّمِيمِيُّ: غيَّرَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلّم، اسمَهُ بِحَبيبٍ.

التَّشَبُّثُ: التَّعَلُّقُ. ورجلٌ شَبِثٌ، ككَتِفٍ: طَبْعُهُ ذلك. وكهُمَزَةٍ: مُلازِمٌ لِقِرْنِهِ لا يُفارِقُهُ. والشِّبْثُ، بالكسر: بَقْلَةٌ، وبالتحريك: العنكبوتُ، ودُوَيْبَّةٌ كثيرةُ الأَرْجُلِ، ج: شِبْثانٌ، وبلا لامٍ: أبو سعيدٍ، صَحابِيُّ، وابنُ رِبْعِيٍّ، تابِعيٌّ، وابنُ مَنْصورٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُلَقَّبُ بالشَّبَثِ: مُحَدِّثونَ. وكزُبيرٍ: جُبَيْلٌ بِحَلَب، وماءٌ، وابنُ الحَكَمِ بنِ مينا، فَرْدٌ. ودارةُ شُبَيْثٍ: لِبَنِي الأَضْبَطِ. وعُمَرُ بنُ هِلالِ بنِ بِطاحٍ الشُّبَيْثِيُّ: محدِّثٌ. وشَبابيثُ النارِ: كَلاليبُها، واحِدُهُ: شَبُّوثٌ، وشِبَّاثٌ. وكجُهَيْنَةَ: ة. وكغُرابٍ: ابنُ حُدَيْجٍ: صحابِيُّ، وُلِدَ لَيْلَةَ العَقَبَةِ.

زَتَخَ القُرَادُ زُتوخاً: شَبِثَ بمن عَلِقَ به.

جَرِجَ الخاتَمُ في إصْبَعِهِ، كفَرِحَ: جالَ، وقَلِقَ لِسَعَتِهِ. ومَشى في الجَرَجِ، مُحَرَّكَةً: للأرضِ الغَلِيظَةِ، وجَوادِّ الطريقِ. والجُرْجَةُ، بالضم: وعاءٌ كالخُرْجِ، ج: جُرْجٌ، ومنه: جُرَيْجٌ. وبنُو جُرْجَةَ، بالضم: المَكِّيُّونَ. ويَحْيى بنُ جُرْجَةَ: مُحَدِّثٌ. وبِلا هاءٍ: د بِفارِسَ، وجَدُّ محمدِ بنِ سعيدٍ الفقيهِ الأَنْدَلُسي. وجُرْجانُ، (بالضم): د. والجُرْجانِيَّةُ: قَصَبَةُ بِلادِ خَوارَزْمَ، مُعَرَّبُ: كُرْكانَج. وجَرَجَةُ، مُحَرَّكَةً: اسْمُ مُقَدِّمِ عَسْكَرِ الرُّومِ يومَ اليَرْموكِ، وأسْلَمَ. وشَبَثُ بنُ قَيْسِ بنِ جَريجٍ، كأمِيرٍ مَمْدُوحُ الحُطَيْئَةِ. والتَّجْريجُ: التَّزْلِيقُ.

الشَّرْثُ: النَّعْلُ الخَلَقُ، كالشَّرْثَةِ، وبالتحريك: غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ، وتَشَقُّقُهُ. وقد شَرِثَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ، وانْشَرَثَتْ. وشُرِثَ السَّهْمُ، وشُرِّثَ: لم يُسَوَّ. وسيفٌ شَرِثٌ، ككَتِفٍ: مُحَدَّدٌ.

شَرْهَفَ: سَرْهَفَ. وغُلامٌ مُشْرَهِفٌّ، كمُشْمَعِلٍّ: جافُّ الرَّأسِ، شَعِثٌ، قَشِفٌ.

الشَّناعَةُ: الفَظاعَةُ، شَنُعَ، ككَرُمَ، فهو شَنيعٌ وشَنِعٌ وأشْنَعُ . ويَوْمٌ أشْنَعُ: كَرِيهٌ، والاسمُ: الشُّنْعَةُ، بالضمِّ. بنُ عَمْرِو بنِ طَريفٍ: أبو حَيٍّ. وغَيْرَةٌ شَنْعاءُ: قَبيحَةٌ مُفْرِطَةٌ. وشَنَعَ الخِرْقَةَ، كمَنَعَ: شَعَّثَها حتى تُنْفَشَ، و~ فُلاناً: اسْتَقْبَحَهُ، وشَتَمَهُ، وفَضَحَهُ. والشُّنوعُ، بالضمِّ: القُبْحُ. ورَأَى أمْراً شَنِعَ به، كعَلِمَ، شُنْعاً بالضمِّ، أي: اسْتَشْنَعَهُ . والمَشْنوعُ: المَشْهورُ. والشَّنَعْنَعُ، كسَفَرْجَلٍ: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ. وأشْنَعَتِ الناقَةُ: أَسْرَعَتْ. والتَّشْنيعُ: تَكثيرُ الشَّناعَةِ، والتَّشْميرُ، والانْكِماشُ، والجِدُّ في السَّيْرِ، كالتَّشَنُّعِ . وتَشَنَّعَ: تَهَيَّأ للقتالِ، و~ الفَرَسَ: رَكِبَهُ وعَلاهُ، و~ السلاحِ: لَبِسَه، و~ الغارَةَ: بَثَّها، و~ الثوبُ: تَقَزَّرَ. رَكِبَهُ وعَلاهُ، و~ السلاحِ: لَبِسَه، و~ الغارَةَ: بَثَّها، و~ الثوبُ: تَقَزَّرَ.

الشَّنَثُ، محرَّكةً: الشَّثَنُ.

الصَّبْثُ: تَرْقيعُ القَميصِ ورَفْوهُ. الضَّاد

ضَبَثَ به يَضْبِثُ: قَبَضَ عليه بِكَفِّه، كاضْطَبَثَ، و~ فلاناً: ضربَه. وناقةٌ ضَبُوثٌ: يُشَكّ في سِمَنِها، فَتُضْبَثُ، أي: تُجَسُّ باليَد. والمَضابِثُ: المَخالِبُ. والضَّبْثَةُ: سِمَةٌ للإِبِلِ. وجَمَلٌ مضْبوثٌ. والأَضْباثُ: القَبْضاتُ . بَراثِنُ الأَسَدِ، ووالدُ زَيْدٍ، ومُنَجًّى، وعَطِيَّةَ. والضُّباثِيَّةُ: الذِّراعُ الضخمةُ، الواسعةُ الشديدةُ. والضَّبَّاثُ والضَّبوثُ والضَّبِثُ، ككتِفٍ، والمِضْبَثُ، كمِنْبَرٍ، والمُضْطَبثُ: الأَسَدُ.

ضَغَثَ الحديثَ، كمَنَعَ: خَلَطَه، و~ السَّنامَ: عرَكَه، و~ الوَرَلُ: صَوَّتَ، و~ الثوبَ: غَسَلَه ولم يُنْقِهِ. وناقةٌ ضَغوثٌ: ضبوثٌ. والضِّغْثُ، بالكسر: قُبْضَةُ حَشيشٍ مُخْتَلطَةُ الرَّطْبِ باليابِس. واضْطَغَثَهُ: احْتَطَبَهُ. و{أضْغاثُ أحْلامٍ}: رُؤْيَا لا يَصِحُّ تأويلها لاختلاطِها. والتَّضْغيثُ: ما بَلَّ الأرضَ والنَّباتَ من المَطَرِ. والضُّاغِبُ: للمُخْتَبئِ في الخَمَرِ، إنَّما هو بالباءِ المُوَحَّدَة وغَلطَ الجوهريُّ. فَصْلُ الطّاء

طَحَثَه، كمَنَعَه: دَفَعَه باليد.

الطُّرْثوثُ، بالضم: الكَمَرَةُ، ونَبْتٌ يُؤْكَلُ. والتَّطَرْثُثُ: اجْتناؤُه. والطَّرْثُ: كُلُّ نبات طَرِيٍّ غَضٍّ، وبالكسر: طَرَفُ البَظْرِ. وطُرَيْثيتُ: ة بِنَيْسابورَ.

طَلَثَ الماءُ طُلوثاً: سالَ. وطَلَّثَ على كذا تَطْليثاً: زادَ. والطُّلْثَةُ، بالضم: الجاهِلُ الضعيفُ العَقْلِ والبَدَنِ.

طَمَثَها يَطْمِثُها ويَطْمُثُها: افْتَضَّها. وطَمَثَتْ، كنَصَرَ وسَمِعَ: حاضَتْ، فهي طامِثٌ. والطَّمْثُ: المَسُّ، والدَّنَسُ، والفَسادُ. وواثِلة بنُ الطَّمَثانِ، محرَّكةً: في إيادٍ.