القاموس المحيط

هَصَّهُ: وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ فهو هَصِيصٌ ومَهْصوصٌ. وهُصَيْصٌ، كزبيرٍ: ابنُ كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ، أخُو مُرَّةَ، وأُمُّهُما مَخْتِنيَّةُ بنتُ شَيبانَ. والهَصْهاصُ: البَرَّاقُ العَيْنَيْنِ. وكهُدْهُدٍ وحُلاحِلٍ: القويُّ من الناسِ والأُسُودِ. وهَصَّانُ بنُ كاهِلٍ، بالفتح: محدِّثٌ، والمحدّثونَ يَكْسِرُونَه، ولَقَبُ عامِر بنِ كعْبٍ. وهَصيصُ النارِ: بَصيصُها. وهَصَّصَ تَهْصيصاً: بَرَّقَ عينيهِ. والهاصَّةُ: عَينُ الفيلِ. والمُهَصْهِصَةُ: عَيْنُ اللُّصوصِ بالليل خاصَّةً. وهَصْهَصَه: غَمَزَه.

الشَّمَرْدَلُ: الفَتِيُّ السَّريعُ من الإِبِلِ وغَيْرِهِ، الحَسَنُ الخَلْقِ. و= ابنُ شَرِيكٍ اليَرْبوعِيُّ، وابنُ حاجِزٍ البَجَلِيُّ، والشَّمَرْدَلُ الكَعْبِيُّ: شُعَراءُ. والشَّمَرْدَلَةُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ الجَميلَةُ الخَلْقِ.

المومُ، بالضم: الشَّمَعُ، وأداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ، ويَنْسِجُ به، وأداةٌ للإِسْكافِ، والبِرْسامُ، وأشَدُّ الجُدَرِيِّ، مِيمَ، كقيلَ، فهو مَمومٌ. وكَعْبُ بنُ مامَةَ: جَوادٌ م من إيادٍ.

بَتَكَهُ يَبْتِكُهُ ويَبْتُكُهُ: قَطَعَه، كبَتَّكَهُ فانْبَتَكَ وتَبَتَّكَ. والبِتْكَةُ، بالكسرِ والفَتْحِ: القِطْعَةُ منه، ج: كعِنَبٍ، وجَهْمَةٌ من اللَّيْلِ. والباتِكُ: سَيْفُ مالِكِ بنِ كعْبٍ الهَمْدَانِيِّ، والقاطِعُ، كالبَتوكِ.

السَّدِينُ، كأَميرٍ: الشَّحْمُ، والدَّمُ، والصُّوفُ، والسِّتْرُ، كالسَّدَانِ والسَّدَنِ، محرَّكةً. وسَدَنَ سَدْناً وسَدَانَةً: خَدَمَ الكَعْبَةَ، أو بيتَ الصَّنَمِ، وعَمِلَ الحِجابَةَ، فهو سادِنٌ ج: سَدَنَةٌ. وسَدَنَ ثَوْبَهُ يَسْدِنُه ويَسْدُنُه: أرسَلَهُ.

النِّقْرِسُ، بالكسر: وَرَمٌ، ووَجَعٌ في مَفَاصِلِ الكَعْبَيْنِ وأصابعِ الرِّجْلَيْنِ، والهَلاكُ، والداهِيَةُ العظيمَةُ، والدليلُ الحاذِقُ الخِرِّيتُ، والطَّبيبُ الماهِرُ النَّظَّارُ المُدَقِّقُ، كالنِّقْرِيسِ فيهما، وشيءٌ يُتَّخَذُ على صَنْعَةِ الوردِ، تَغْرِزُهُ المرأةُ في رأسِها.

الذَّهْنُ، بالكسر: الفَهْمُ، والعَقْلُ، وحِفْظُ القَلْبِ، والفِطْنَةُ، ويُحَرَّكُ، والقُوَّةُ، والشَّحْمُ ج: أذْهانٌ وذَهَنَني عنه وأذْهَنني واسْتَذْهَنَني: أنساني، وألْهاني. وذَاهَنَني فَذَهَنْتُه: فاطَنَني فكُنْتُ أجْوَدَ منه ذِهْناً. وذُهْنُ بنُ كَعْبٍ، بالضم: بَطْنٌ من مَذْحِجٍ.

ضَحْضَحَ السَّرابُ: تَرَقْرَقَ، كتَضَحْضَحَ. والضِّحُّ، بالكسر: الشَّمْسُ، وضَوْءُها، والبَرازُ من الأرضِ، وما أصابَتْهُ الشمسُ، ومنه: "جاءَ بالضِّحِّ والرِّيحِ"، ولا تَقُلْ بالضِّيحِ، أي: بما طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ وما جَرَتْ عليه الرِّيح. والضَّحْضاحُ: الماءُ اليسيرُ، كالضَّحْضَحِ، أو إلى الكَعْبَيْنِ، أو أنْصافِ السُّوقِ، أو ما لا غَرَقَ فيه، والكثيرُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ. والضَّحْضَحَةُ والضَّحْضَحُ والضُّحْضُحُ: جَرْيُ السَّرابِ. وضَحْضَحَ: تَبَيَّنَ.

البِرْسُ، بالكسر: القُطْنُ، أو شَبيهٌ به، أو قُطْنُ البَرْدِيِّ، ويُضَمُّ، وحَذاقَةُ الدَّليلِ، ويفتحُ، وة بينَ الكوفَةِ والحِلَّةِ. وبُرْسانُ، بالضم، ابنُ كَعْبِ بنِ الغِطْرِيفِ الأصْغَرِ: أبو قَبيلةٍ من الأزْد. وبَرِسَ، كسَمِعَ: تَشَدَّدَ على غَرِيمِهِ. والتَّبْرِيسُ: تَسْهِيلُ الأرضِ وتَلْيِينُهَا. وما أدري أيُّ البَرْساءِ هُوَ، وأيُّ بَرْساءَ هُوَ، أي: أيُّ الناس. وبَرْبَرُوسُ في شِعْرِ جَريرٍ: ع.

رَصَنَهُ: أكْمَلَهُ، و~ بِلِسانِه: شَتَمه. وأرصَنَه: أحْكَمَه، وقد رَصُنَ، ككرُمَ. وكأَمِيرٍ: المُحْكَمُ الثابِتُ، والحَفِيُّ بحاجَةِ صاحبِه، والمُوْجَعُ المُتَأَلِّمُ. ورَصِيْنا الفَرَسِ في رُكْبَتَيْهِ: أطْرافُ القَصَبِ المُرَكَّبِ في الرَّضَفَةِ. وَرَصَّنَ الشيءَ مَعْرِفَةً تَرْصِيناً: عَلِمَه. وساعِدٌ مَرْصونٌ: مَوسومٌ. وكمنبرٍ: حَديدَةٌ تُكْوَى بها الدَّوابُّ. والأَرْصانُ: ع لِبَلْحَارِثِ بنِ كَعْبٍ.

هَبِلَتْهُ أُمُّهُ، كفَرِحَ: ثَكِلَتْهُ. والمُهَبَّلُ، كمُعَظَّمٍ: من يقالُ له ذلك، واللَّحيمُ المُوَرَّمُ الوَجْهِ. وكمِنْبَرٍ: الخَفيفُ. وكمَنْزِلٍ: الرَّحِمُ، أَو أقْصاها، أَو مَسْلَكُ الذَّكَرِ منها، أَو فَمُها، أَو موضِعُ الولَدِ منها أَو من الأرضِ، والاسْتُ، والهُوِيُّ من رأسِ الجبلِ إلى الشِّعْبِ. واهْتَبَلَ: كَذَبَ كثيراً، و~ الصَّيْدَ: بَغاهُ، و~ على ولَدِه: أثْكَلَ، و~ لأَهْلِهِ: تَكَسَّبَ، كهَبَّلَ وتَهَبَّلَ، و~ كلِمَةَ حِكْمَةٍ: اغْتَنَمَها. والهَبَّالُ: الكاسِبُ المُحْتالُ، والصَّيَّادُ. والهِبِلُ، كإِبِلٍ: الضَّخْمُ المُسِنُّ مِنَّا ومن الإِبِلِ والنَّعامِ. وكطِمِرٍّ وهِجَفٍّ: الرجلُ العظِيمُ، أَو الطويلُ، وهي: بهاءٍ. وكصُرَدٍ: صَنَمٌ كان في الكَعبةِ، وأَبو بَطْنٍ من كَلْبٍ. وهُم الهُبَلاتُ. وكسِبَحْلٍ: شَجَرٌ. وكأَميرٍ: أَبو بَطْنٍ. وابنُ هَبُولَةَ أَو الهبولةِ أَو الهَبولِ: مَلِكٌ من مُلوكِهِم. واهْتَبِلْ هَبَلَكَ، محرَّكةً: عَلَيْك بِشأنِكَ. والهِبِلَّى، كزِمِكَّى: التَّبَخْتُرُ في المَشْيِ. وأهْبَلَ: أسْرَعَ. وكسحابةٍ: الطَّلَبُ، وناقَةٌ وكثُمامةٍ: ع. وكزُبَيْرٍ: ابنُ وَبْرَةَ، وابنُ كَعْبٍ: صَحابِيَّانِ. وهابيلُ بنُ آدمَ عليه السلامُ: أخو قابيلَ. وهَنْبَلُ بنُ يَحْيَى، كحَنْبَل: محدِّثٌ. بَطْنٍ. وابنُ هَبُولَةَ أَو الهبولةِ أَو الهَبولِ: مَلِكٌ من مُلوكِهِم. واهْتَبِلْ هَبَلَكَ، محرَّكةً: عَلَيْك بِشأنِكَ. والهِبِلَّى، كزِمِكَّى: التَّبَخْتُرُ في المَشْيِ. وأهْبَلَ: أسْرَعَ. وكسحابةٍ: الطَّلَبُ، وناقَةٌ وكثُمامةٍ: ع. وكزُبَيْرٍ: ابنُ وَبْرَةَ، وابنُ كَعْبٍ: صَحابِيَّانِ. وهابيلُ بنُ آدمَ عليه السلامُ: أخو قابيلَ. وهَنْبَلُ بنُ يَحْيَى، كحَنْبَل: محدِّثٌ.

الكَعْدَبُ والكَعْدَبَةُ: الفَسْلُ مِنَ الرِّجالِ. والكُعْدُبَةُ، بالضم: نُفَّاخاتُ الماءِ.

الكَعْنَبُ: القصيرُ، والأَسَدُ، كالكُعانِبِ، بالضم. وكَعانِبُ الرأسِ، بالفتح: عُجَرٌ تكونُ فيه. ورجُلٌ كَعْنَبٌ: ذُو كَعانِبَ. وتَيْسٌ مُكَعْنَبُ القَرْنِ: مُلْتَوِيهِ كأنه حَلْقَةٌ.

عالَ: جارَ ومالَ عن الحَقِّ، و~ الميزانُ: نَقَصَ وجارَ، أو زادَ، يَعولُ ويَعيلُ، و~ أمْرُهُم: اشْتَّدَ وتَفاقَمَ، و~ الشيءُ فلاناً: غَلَبَهُ، وثَقُلَ عليه، وأهَمَّهُ، و~ الفريضَةُ في الحِسابِ: زادَتْ وارْتَفَعَتْ، وعُلْتُها أنا وأعَلْتُها. و~ فلانٌ عَوْلاً وعِيالَةً: كَثُرَ عِيالُهُ، كأعْوَلَ وأعْيَلَ، و~ عِيالَهُ عَوْلاً وعُؤُولاً وعِيالَةً: كفاهُم ومانَهُم، كأعالَهُم وعَيَّلَهُم. وأعْوَلَ: رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ والصِّياح، كَعَوَّلَ. والاسمُ: العَوْلُ والعَوْلَةُ والعَويلُ، و~ عليه: أَدَلَّ وحَمَلَ، كعَوَّلَ، و~ فلانٌ: حَرَصَ، كأعالَ وأعْيَلَ، و~ القَوْسُ: صَوَّتَتْ. وعيلَ عَوْلُهُ: ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ، و~ صَبْرِي: غُلِبَ، فهو مَعولٌ، كعالَ فيهما. و"عيلَ ما هو عائلُهُ": غُلِبَ ما هو غالِبُهُ، يُضْرَبُ لِمَنْ يُعْجَبُ من كلامِهِ ونَحْوِهِ. والعَوْلُ: كُلُّ ما عالَكَ، والمُسْتَعانُ به، وقوتُ العِيالِ. وعَوَّلَ عليه مُعَوَّلاً: اتَّكَلَ واعْتَمَدَ، والاسمُ، كعِنَبٍ. وعَيِّلُكَ، ككَيِّسٍ وكِتابٍ: من تَتَكَفَّلُ بِهِم. واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ ج: عالَةٌ، ونِسْوَةٌ عَيايِلُ. وعَيَّلَهُم: صَيَّرَهُم عِيالاً، أو أهْمَلَهُم. والمِعْوَلُ، كمِنْبرٍ: الحديدَةُ يُنْقَرُ بها الجِبالُ. والعالَةُ: النَّعامَةُ، والظُّلَّةُ يُسْتَتَرُ بها من المَطَرِ. وعَوَّلَ تَعْويلاً: اتَّخَذَها، و~ عليه: اسْتَعانَ به، والاسمُ، كعِنَبٍ. ومالَهُ عالٌ ولا مالٌ: شئٌ. ومالَهُ عالَ ومالَ: دُعاءٌ عليه، أي: كثُرَ عِيالُهُ، وجارَ في حُكْمِه. ويقالُ للعاثِرِ: عاً لَكَ، عالياً، كقولِهِم: لَعَاً لَكَ عالِياً. والمَعاوِلُ والمَعاوِلَةُ: قَبَائِلُ من الأَزْدِ. وسَبْرَةُ بنُ العَوَّالِ، كشَدَّادٍ، وخارِجَةُ بنُ عَوَّالٍ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ مع عبدِ الله بنِ عَمْرٍو. وعَوْلَ: كَلِمَةٌ مِثل وَيْبَ. يقالُ: عَوْلَكَ وعَوْلَ زَيْدٍ. واعْتَوَلَ: بَكَى. وأعالَ: افْتَقَرَ. وعُوالٌ، كغُرابٍ: حَيٌّ من بني عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومَوْضِعانِ. كعالَ فيهما. و"عيلَ ما هو عائلُهُ": غُلِبَ ما هو غالِبُهُ، يُضْرَبُ لِمَنْ يُعْجَبُ من كلامِهِ ونَحْوِهِ. والعَوْلُ: كُلُّ ما عالَكَ، والمُسْتَعانُ به، وقوتُ العِيالِ. وعَوَّلَ عليه مُعَوَّلاً: اتَّكَلَ واعْتَمَدَ، والاسمُ، كعِنَبٍ. وعَيِّلُكَ، ككَيِّسٍ وكِتابٍ: من تَتَكَفَّلُ بِهِم. واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ ج: عالَةٌ، ونِسْوَةٌ عَيايِلُ. وعَيَّلَهُم: صَيَّرَهُم عِيالاً، أو أهْمَلَهُم. والمِعْوَلُ، كمِنْبرٍ: الحديدَةُ يُنْقَرُ بها الجِبالُ. والعالَةُ: النَّعامَةُ، والظُّلَّةُ يُسْتَتَرُ بها من المَطَرِ. وعَوَّلَ تَعْويلاً: اتَّخَذَها، و~ عليه: اسْتَعانَ به، والاسمُ، كعِنَبٍ. ومالَهُ عالٌ ولا مالٌ: شئٌ. ومالَهُ عالَ ومالَ: دُعاءٌ عليه، أي: كثُرَ عِيالُهُ، وجارَ في حُكْمِه. ويقالُ للعاثِرِ: عاً لَكَ، عالياً، كقولِهِم: لَعَاً لَكَ عالِياً. والمَعاوِلُ والمَعاوِلَةُ: قَبَائِلُ من الأَزْدِ. وسَبْرَةُ بنُ العَوَّالِ، كشَدَّادٍ، وخارِجَةُ بنُ عَوَّالٍ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ مع عبدِ الله بنِ عَمْرٍو. وعَوْلَ: كَلِمَةٌ مِثل وَيْبَ. يقالُ: عَوْلَكَ وعَوْلَ زَيْدٍ. واعْتَوَلَ: بَكَى. وأعالَ: افْتَقَرَ. وعُوالٌ، كغُرابٍ: حَيٌّ من بني عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومَوْضِعانِ.

العِضاهَةُ، بالكسر: أعْظَمُ الشجرِ، أَو الخَمْطُ، أَو كُلُّ ذاتِ شَوْكٍ، أَو ما عَظُمَ منها وطالَ، كالعِضَه، كعِنَبٍ، والعِضَهَةِ، كعِنَبَةٍ ج: عِضاهٌ وعِضونَ وعِضَواتٌ. وبَعيرٌ عَضَوِيٌّ وعِضَهِيٌّ وعِضاهِيٌّ، وناقَةٌ عاضِهَةٌ وعاضِهٌ: تَرْعاهَا. وأرْضٌ عَضِهَةٌ وعَضِيهَةٌ ومُعْضِهَةٌ: كثيرَتُها، وقد أعْضَهَتْ، و~ القومُ: أكَلَتْ إبِلُهُمُ العِضاهَ . وعَضَهَ، كَمَنَعَ، عَضْهاً، ويُحَرَّكُ، وعَضِيهَةً وعِضْهَةً، بالكسر: كَذَبَ، وسَحَرَ، ونَمَّ، و~ البعيرُ عَضْهاً: أكَلَ العِضَاهَ . اشْتَكَى من أكْلِها؛ أَو رَعاها، وجاء بالإِفْكِ والبُهْتانِ، كأَعْضَهَ، و~ فلاناً: بَهَتَهُ، وقال فيه ما لم يكن، و~ العِضاهَ: قَطَعَها، كَعَضَّهَها. والحَيَّةُ العاضِهُ والعاضِهَةُ: التي تَقْتُلُ من ساعَتِها. والعِضَهُ، كعِنَبٍ: الكَذِبُ، والبُهْتانُ، والسِّحْرُ ج: عِضُونَ، كعِزَةٍ وعِزِينَ. والعاضِهُ: الساحِرُ. عِضُونَ، كعِزَةٍ وعِزِينَ. والعاضِهُ: الساحِرُ.

الصِّغَرُ، كعنبٍ، والصَّغارَةُ، بالفتح: خلافُ العِظَمِ، أو الأُولى في الجِرْمِ، والثانيةُ في القَدْرِ، صَغُرَ، ككَرُمَ وفَرِحَ، صَغارَةَ وصِغَراً، كعنبٍ، وصَغَراً، محركةً، وصُغْراناً، بالضم، فهو صغيرٌ وصُغارٌ وصُغْرانٌ بضمهما ج: صِغارٌ وصُغَراءُ ومَصْغُوراءُ، وأصاغِرُ: جمعُ أصْغَرَ، كالأصاغِرَةِ. وصَغَّرَهُ وأصْغَرَه: جَعَلَه صغيراً. وتصغيرُهُ: صُغَيِّرٌ وصُغَيِّيْرٌ. وأرضٌ مُصْغِرَةٌ: نَبْتُها صغيرٌ، وقد أصْغَرَتْ. وصِغْرَتُهُمْ، بالكسر: أصْغَرُهم. وأنا من الصِّغْرَةِ: من الصِّغارِ. وما صَغَرَنِي إِلا بسَنَةٍ، كنَصَرَ، أي: ما صَغُرَ عَنِّي. والصاغرُ: الراضي بالذُّلِّ ج: صَغَرَةٌ، ككَتَبَةٍ، وقد صَغُرَ، ككَرُمَ، صِغَراً، كعنبٍ، وصَغاراً وصَغارَةً، بفتحهما، وصُغْراناً وصُغْراً، بضمهما. وأصْغَرَه: جَعَلَه صاغِراً. وتَصاغَرَتْ إليه نفسُه: صَغُرَتْ. وصَغُرتِ الشمسُ: مالَتْ للغُروبِ. والأَصْغَرانِ: القلبُ واللسانُ. وارْتَبَعوا لِيُصْغِرُوا، أي: يُولِدُوا الأصاغِرَ. وكسَحْبانَ: ع، وبالضم: اسمٌ. وأصْغَرَ القِرْبَةَ: خَرَزَهَا صَغيرَةً. واسْتَصْغَرَهُ: عَدَّهُ صَغيراً. وتَصاغَرَ: تَحاقَرَ. وسَمَّوْا: صَغيراً وصَغيرَةَ. لِيُصْغِرُوا، أي: يُولِدُوا الأصاغِرَ. وكسَحْبانَ: ع، وبالضم: اسمٌ. وأصْغَرَ القِرْبَةَ: خَرَزَهَا صَغيرَةً. واسْتَصْغَرَهُ: عَدَّهُ صَغيراً. وتَصاغَرَ: تَحاقَرَ. وسَمَّوْا: صَغيراً وصَغيرَةَ.

أرَمَ ما على المائدةِ: أكَلَهُ فَلَمْ يَدَعْ شيئاً، و~ فلاناً: لَيَّنَهُ، و~ السَّنَةُ القَوْمَ: قَطَعَتْهُم، فهي أرِمةٌ، و~ الشيءَ: شَدَّهُ، و~ عليه: عَضَّ، و~ الحَبْلَ: فَتَلَه شديداً. وكرُكَّعٍ: الأَضْراسُ، وأطْرافُ الأَصابعِ، والحِجارَةُ، والحَصَى. وأرضٌ مَأرومةٌ وأرْماءُ: لم يُتْرَكْ فيها أصلٌ ولا فَرْعٌ. والآرام: الأَعْلامُ، أَو خاصٌّ بعادٍ، الواحدُ: إِرَمٌ، كعِنَبٍ، وكتِفٍ، وإِرَمِيٌّ، كعِنَبِيٍّ ويُحَرَّكُ، وأيْرَمِيٌّ ويَرَمِيٌّ، محرَّكةً. والأرُومُ: الأَعْلامُ، وقُبور عادٍ، و~ من الرأسِ: حُروفُه. وكعِنَبٍ وسَحابٍ: والدُ عادٍ الأولى أَو الأَخِيرةِ، أَو اسْمُ بَلْدَتِهِم، أَو أُمِّهِم، أَو قَبِيلَتِهم. وإِرَمُ ذاتُ العماد دمَشْقُ، أَو الإِسْكَنْدَرِيَّةُ، أو ع بفارِسَ. وإرَمُ الكَلْبَةِ، أو إِرَمِيُّ الكَلْبَةِ: ع بين البَصْرَة ومكةَ. وكسَحابٍ: جَبَلٌ وماءٌ بديارِ جُذامَ بأطْرافِ الشامِ ومُلْتَقَى قَبائِل الرأسِ. والأَرومةُ، وتُضَمُّ: الأصلُ ج: أرومٌ. ورأسٌ مُؤَرَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: ضَخْمُ القَبائلِ. وبَيْضَةٌ مُؤَرَّمَةٌ: واسِعةُ الأَعْلى. وما به أرَمٌ، محرَّكةً، وأريمٌ، كأَميرٍ، وإِرَمِيٌّ، كعِنَبِيٍّ ويُحَرَّكُ، وأيْرَمِيٌّ، ويُكْسَرُ أوَّلُه: أَحدٌ، ولا عَلَمٌ. وجارِيةٌ مَأْرومةٌ: حَسَنَةُ الأَرْمِ، أَي: مَجْدولةُ الخَلْقِ. وأرَما واللهِ وأرَمَ والله بمعنى: أَما واللهِ وأَمَ والله. وأُرْمُ، بالضم: ع بِطَبَرِسْتانَ. وأُرْمِيَةُ، بالضم: د بأَذْرَبيجانَ. وكصَبورٍ: جَبَلٌ لِبَنِي سُلَيمٍ. وكأَحْمَدَ: ع. وبِئْرُ إِرْمَى، كحِسْمَى: قُرْبَ المدينةِ. والأوْرَمُ: في و ر م. وآرِمُ، كصاحبٍ: د بمازَنْدَرانَ، منه: خُسْرُو بنُ حَمْزَةَ المُؤَدِّبُ، وة قُرْبَ دِهِسْتانَ. وآرامٌ: جَبَلٌ بين الحَرَمَينِ. وذاتُ آرامٍ: جَبَلٌ بديارِ الضِّباب. وذو آرامٍ: حَزنٌ به آرامٌ، جَمَعَتْها عادٌ. إِرَمِيُّ الكَلْبَةِ: ع بين البَصْرَة ومكةَ. وكسَحابٍ: جَبَلٌ وماءٌ بديارِ جُذامَ بأطْرافِ الشامِ ومُلْتَقَى قَبائِل الرأسِ. والأَرومةُ، وتُضَمُّ: الأصلُ ج: أرومٌ. ورأسٌ مُؤَرَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: ضَخْمُ القَبائلِ. وبَيْضَةٌ مُؤَرَّمَةٌ: واسِعةُ الأَعْلى. وما به أرَمٌ، محرَّكةً، وأريمٌ، كأَميرٍ، وإِرَمِيٌّ، كعِنَبِيٍّ ويُحَرَّكُ، وأيْرَمِيٌّ، ويُكْسَرُ أوَّلُه: أَحدٌ، ولا عَلَمٌ. وجارِيةٌ مَأْرومةٌ: حَسَنَةُ الأَرْمِ، أَي: مَجْدولةُ الخَلْقِ. وأرَما واللهِ وأرَمَ والله بمعنى: أَما واللهِ وأَمَ والله. وأُرْمُ، بالضم: ع بِطَبَرِسْتانَ. وأُرْمِيَةُ، بالضم: د بأَذْرَبيجانَ. وكصَبورٍ: جَبَلٌ لِبَنِي سُلَيمٍ. وكأَحْمَدَ: ع. وبِئْرُ إِرْمَى، كحِسْمَى: قُرْبَ المدينةِ. والأوْرَمُ: في و ر م. وآرِمُ، كصاحبٍ: د بمازَنْدَرانَ، منه: خُسْرُو بنُ حَمْزَةَ المُؤَدِّبُ، وة قُرْبَ دِهِسْتانَ. وآرامٌ: جَبَلٌ بين الحَرَمَينِ. وذاتُ آرامٍ: جَبَلٌ بديارِ الضِّباب. وذو آرامٍ: حَزنٌ به آرامٌ، جَمَعَتْها عادٌ.

الذَّمَخُ، محركةً، وكعِنَبٍ: ثَمَرَةُ شجرةٍ.

الشَّلْطُ والشَّلْطاء: السِّكِّينُ. والشِّلْطَةُ، بالكسر: السَّهْمُ الطويلُ الدَّقيقُ ج: كعِنَبٍ.

الإِحْنَةُ، بالكسر: الحِقْدُ، والغَضَبُ ج: كعِنَبٍ، وقد أحِنَ، كسَمِعَ فيهما. والمُؤَاحَنَةُ: المُعاداةُ.