معجم المغني

إِعْمَادٌ - [ع م د] . (مص. أعْمَدَ) . "إعْمَادُ البِنَاءِ" : جَعَلَ لَهُ عِماداً يُسْنَدُ بِهِ. --- أعْمَدَ - [ع م د] .(ف: ربا. متعد). أَعْمَدْتُ، أُعْمِدُ، أَعْمِدْ، مص. إِعْمَادٌ. "أَعَمَدَ البِنَاءَ" : جَعلَ لَهُ عِمَاداً يُسْنَدُ بِهِ. --- اِعْتِمادٌ - [ع م د] . (مص. اِعْتَمَدَ) . ١. "الاِعْتِمادُ على النَّفْسِ فَضيلَةٌ" : الاِتِّكالُ عَلَيْها والثِّقَةُ بِإِمْكاناتِها. ٢. "خَصَّصُوا اعْتِماداً مالِيّاً لِمَشْروعٍ ثَقافِيٍّ" : قَدْراً مِنَ المالِ يُرْصَدُ لِذَلِكَ. ٣. "قَدَّمَ السَّفيرُ أَوْراقَ اعْتِمادِهِ" : أَوْراقٌ رَسْمِيَّةٌ يُقَدِّمُها السَّفيرُ لِرَئيسِ الدَّوْلَةِ الَّتي يُعَيَّنُ فيها لإِقامَةِ سِفارَتِهِ وَتَمْثيلِ بِلادِهِ. --- اِعْتَمَدَ - [ع م د] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . اِعْتَمَدْتُ، أَعْتَمِدُ، اِعْتَمِدْ، مص. اِعْتِمادٌ. ١. "اِعتْمَدَ على زَميلِهِ لإنْجازِ تَمارِينِ الغَدِ" : اِتَّكَلَ عَلَيْهِ. "لا يَعْتَمِدُ إِلاَّ على نَفْسِهِ" . ٢. "اِعْتَمَدَ أُسْلوباً جَديداً" : اِتَّخَذَ. ٣. "اِعْتَمَدَ الهَدَفَ" : قَصَدَهُ. ٤. "اِعْتَمَدَ القَرارَ" : وَافَقَ عَلَيْهِ وَأَمَرَ بإِنْفاذِهِ. --- تَعَمَّدَ - [ع م د] . (ف: خما. متعد، م. بحرف) . تَعَمَّدَ، يَتَعَمَّدُ،مص. تَعَمُّدٌ. "تَعَمَّدَ إِيذَاءَهُ" : قَصَدَ إِيذَاءَهُ بِإِصْرَارٍ. "لَمْ أَتَعَمَّدِ الإِسَاءَةَ إِلَيْهِ" "تَعَمَّدَ لَهُ" . --- تَعَمُّدٌ - [ع م د] . (مص. تَعَمَّدَ) . "كَانَ تَعَمُّدُهُ مَقْصُوداً" : قَصْدُهُ، إِصْرَارُهُ. "طَعَنَهُ بِتَعَمُّدٍ" . --- تَعْمِيدٌ - [ع م د] . (مص. عَمَّدَ) . "تَعْمِيدُ الوَلَدِ" : غَسْلُهُ بِمَاءِ الْمَعْمُودِيَّةِ. --- عَامِدٌ - [ع م د] . (هن) . ١. : الْخَطُّ النَّازِلُ عَمُودِيّاً مِنْ مَرْكَزٍ مُضَلَّعٍ مُنْتَظِمٍ عَلَى أَحَدِ أَضْلاَعِهِ. ٢. : الْخَطُّ النَّازِلُ عَمُودِيّاً مِنْ رَأْسِ هَرَمٍ مُنْتَظِمٍ عَلَى أَحَدِ ضُلُوعِ مُضَلَّعِ قَاعِدَتِهِ. --- عِمَادٌ - ج: عَمَدٌ، عُمُدٌ. [ع م د] . ١. "اِسْتَنَدَ إِلَى الْعِمَادِ" : السَّارِيةُ، الْخَشَبَةُ. ٢. "عِمَادُ الدِّينِ" : أَسَاسُهُ. ٣. "هُوَ رَفِيعُ الْعِمَادِ" : شَرِيفٌ. ٤. "عِمَادُ الصَّبِيِّ فِي الدِّينِ الْمَسِيحِيِّ" : غَسْلُهُ بِمَاءِ الْمَعْمُودِيَّةِ. ٥. "عِمَادُ الرُّكْنِ" : رَئِيسُ العَسْكَرِ، وَهِيَ رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَةٌ عُلْيَا. ٦. : اِسْمُ عَلَمٍ. --- عِمَادَةٌ - ج: عِمَادٌ. [ع م د] . ١. : الأَبْنِيَةُ الْعَالِيَةُ الْمُرْتَفِعَةُ. ٢. "أَصْحَابُ الْعِمَادِ" : أَصْحَابُ الأَبْنِيَةِ الْعَالِيَةِ.الفجر آية ٧إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (قرآن) . ٣. "إدارَةُ العِمادَةِ" : إِدارَةُ عَمِيدِ الْكُلِّيَّةِ أَوِ الْجَامِعَةِ. --- عَمَدَ - [ع م د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَمَدْتُ، أَعْمِدُ، اِعْمِدْ، مص. عَمْدٌ. ١. "عَمَدَ السَّقْفَ" : أَقَامَ عِمَادَهُ، دَعَمَهُ. ٢. "عَمَدَ الخَيْمَةَ" : أَقَامَ أَعْمِدَتَهَا، نَصَبَهَا. ٣. "عَمَدَ الشَّيْءَ أو إِلَيْهِ" : قَصَدَهُ. "عَمَدَ إِلَى الاِنْتِقَامِ مِنْهُ" . ٤. "عَمَدَ الْوَلَدَ" : غَسَلَهُ بِمَاءِ الْمَعْمُودِيَّةِ، أَيْ غَسَلَهُ بِمَاءٍ بِاسْمِ الأَبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ القُدُسِ. ٥. "عَمَدَهُ الْمَرَضُ" : أَضْنَاهُ، أَوْجَعَهُ. --- عَمِدٌ - [ع م د] . (صِيغَةُ فَعِل) . ١. "مَكَانٌ عَمِدٌ" : مُبَلَّلٌ بِالْمَطَرِ. ٢. "عَمِدُ الثرَّى" : أَيْ كَثِيرُ الْمَعْرُوفِ. --- عَمِدَ - [ع م د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَمِدْتُ، أَعْمَدُ، اِعْمَدْ، مص. عَمَدٌ. ١. "عَمِدَ الرَّئِيسُ" : غَضِبَ. ٢. "عَمِدَ الْمَرِيضُ" : أَتْعَبَهُ الْمَرَضُ وَآلَمَهُ، جَهَدَهُ. ٣. "عَمِدَتْ أَلْيَتَاهُ مِنَ الرُّكُوبِ" : وَرِمَتَا. ٤. "عَمِدَ بِالْمَكَانِ" : لَزِمَهُ. ٥. "عَمِدَ مِنْهُ" : تَعَجَّبَ. ٦. "عَمِدَ الثَّرَى" : بَلَّلَهُ الْمَطَرُ. --- عَمْدٌ - [ع م د] . (مص. عَمَدَ) . ١. "ضَرَبَهُ عَمْداً" : قَصْداً. ٢. "قَامَ بِذَلِكَ عَنْ عَمْدٍ" : عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍ، مُتَعَمِّداً. "عَمْداً" . ٣. "الْقَتْلُ الْعَمْدُ" : أَي الْقَتْلُ الَّذِي يَتِمُّ عَنْ سَبْقِ إِصْرَارٍ، أَيْ مَا يَتَعَمَّدُهُ الْقَاتِلُ قَصْداً. --- عُمْدَةٌ - ج: عُمَدٌ. [ع م د] . ١. "هُوَ عُمْدَةُ أَهْلِهِ" : رُكْنُهَا الَّذِي يُتَّكَلُ عَلَيْهِ. ٢. "أَنْتَ عُمْدَتُنَا فِي الشَّدَائِدِ" : أَيْ مَنْ نَعْتَمِدُ عَلَيْهِ وَنَسْتَنِدُ إِلَيْهِ. ٣. "عُمْدَةُ الْقَرْيَةِ" : هُوَ عِنْدَ المِصْرِيِّينَ بِمَثَابَةِ شَيْخِ الْبَلَدِ. ٤. "عُمْدَةُ الْكَلاَمِ" : أَيْ مَا لاَ يَصِحُّ حَذْفُهُ. --- عَمَّدَ - [ع م د] . (ف: ربا. متعد) . عَمَّدْتُ، أُعَمِّدُ، عَمِّدْ، مص. تَعْمِيدٌ. ١. "عَمَّدَ الْوَلَدَ" : غَسَلَهُ بِمَاءِ الْمَعْمُودِيَّةِ. ٢. "عَمَّدَ السَّيْلَ" : سَدَّ مَجْرَاهُ بِتُرَابٍ أَوْ نَحْوِهِ حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي مَوْضِعٍ. ٣. "عَمَّدَ الخَيْمَةَ" : نَصَبَهَا بِالْعِمَادِ. --- عَمُودٌ - ج: أَعْمِدَةٌ، عُمُدٌ، عَمَدٌ. [ع م د] . ١. "أَعْمِدَةُ الْبَيْتِ" : مَا يَقُومُ عَلَيْهِ. ٢. "أَعْمِدَةُ القَصْرِ" : سَوَارِيهِ. ٣. "الْعَمُودُ الْكَهْرَبَائِيُّ" : الْقَضِيبُ الْحَدِيدِيُّ. ٤. "الْعَمُودُ الْفِقْرِيُّ" : سِلْسِلَةٌ عَظْمِيَّةٌ عِنْدَ الإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ تَمْتَدُّ مِنْ قَاعِدَةِ الْجُمْجُمَةِ إِلَى مَنْبِتِ الفَخِذَيْنِ. ٥. "عَمُودُ الشِّعْرِ" : الشِّعْرُ الْقَائِمُ عَلَى الْقَافِيَةِ وَالأَوْزَانِ الشِّعْرِيَّةِ الْمَوْرُوثَةِ عَنِ الْعَرَبِ. ٦. "عَمُودُ الإِشَارَةِ" : قَضِيبٌ حَدِيدِيٌّ بِأَعْلاَهُ ذِرَاعٌ يُشَارُ بِهَا إِلَى أَنَّ الطَّرِيقَ مَفْتُوحٌ. ٧. "عَمُودُ المِيزَانِ" : مَا تُعَلَّقُ كَفَّتَاهُ بِطَرَفَيْهِ. ٨. "الْعَمُودُ فِي الْهَنْدَسَةِ" : هُوَ الْمُسْتَقِيمُ الَّذِي يُكَوِّنُ مَعَ مُسْتَقِيمٍ ثَانٍ زَاوِيَةً قَائِمَةً. ٩. "الْعَمُودُ فِي الْمِيكَانِيكَا" : هُوَ سَاقٌ مُسْتَدِيرَةُ الْقِطَاعِ، مُعَدَّةٌ لِنَقْلِ الْحَرَكَةِ الدَّوَرَانِيَّةِ. ١٠. "الْعَمُودُ فِي الْفِيزِيَاءِ" : هُوَ كُتْلَةٌ سَائِلَةٌ أَوْ مَائِعَةٌ لَهَا شَكْلُ أُسْطُوَانَةٍ. ١١. "الْعَمُودُ الْكَهْرَبِيُّ" : هُوَ مُوَلِّدٌ لِلْكَهْرَبَاءِ يُنْتِجُ التَّيَّارَ بِعَمَلٍ كِيمِيَائِيٍّ أَوْ حَرَارِيٍّ. ١٢. "الْعَمُودُ الذَّرِّيُّ" : هُوَ مُوَلِّدٌ للِطَّاقَةِ عَنْ طَرِيقِ الاِنْفِلاَتِ النَّوَوِيِّ. --- عَمُودِيٌّ - [ع م د] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَمُودِ) . "الْخَطُّ الْعَمُودِيُّ" : خَطٌّ رَأْسِيٌّ، أَيْ مُسْتَقِيمٌ نَازِلٌ مِنْ أَعْلَى إِلَى أَسْفَلَ. --- عَمِيدٌ، ةٌ - ج: عُمَدَاءُ، عَمِيدَاتٌ. [ع م د] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "هُوَ عَمِيدُ قَوْمِهِ" : سَيِّدُهُمْ وَسَنَدُهُمْ. ٢. "عَمِيدُ الجَامِعَةِ" : مُدِيرُهَا وَالْمُشْرِفُ عَلَيْهَا. ٣. "عَمِيدُ السِّلْكِ الدِّبْلُومَاسِيُّ" : الْقَيْدُومُ، أَيْ أَقْدَمُ السُّفَرَاءِ فِي بَلَدٍ مَّا. ٤. "عَمِيدُ الشُّرْطَةِ" : رَئِيسُ الشُّرْطَةِ. --- مُتَعَمِّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع م د] . (فَا. مِنْ تَعَمَّدَ) . "مُتَعَمِّدٌ الإِسَاءةَ إِلَيْهِ" : مَنْ يُقْدِمُ عَلَى أَمْرٍ عَنْ سَابِقِ إِصْرَارٍ وَتَصْمِيمٍ. "قَتَلَهُ مُتَعَمِّداً" . --- مُعْتَمَدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع م د] . (مفع. مِن اِعْتَمَدَ) . ١. "رَجُلٌ مُعْتَمَدٌ" : أَيْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ، يُتَّكَأُ عَلَيْهِ. ٢. "مُعْتَمَدُ بِلاَدِهِ" : وَكِيلُهَا، مُمَثِّلُهَا. "مُعْتَمَدٌ عَسْكَرِيٌّ" "مُعْتَمَدٌ سِيَاسِيٌّ" . ٣. "وَثِيقَةٌ مُعْتَمَدَةٌ" : أَيْ مُوَثَّقَةٌ. --- مُعْتَمِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع م د] . (فا. من اِعْتَمَدَ) . ١. "مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ" : مُتَّكِئٌ، مُتَّكِلٌ. ٢.: اِسْمُ عَلَمٍ لِلذُّكُورِ. --- مَعْمُودِيَّةٌ - [ع م د] . (مص. صِناعِيٌّ) . "أُقِيمَ حَفْلُ الْمَعْمُودِيَّةِ لِلطِّفْلِ فِي الكَنِيسَةِ" : تَنْصِيرُ الطِّفْلِ لِيَصِيرَ مَسِيحِيّاً وذَلِكَ بِغَسْلِهِ بِالْمَاءِ الْمُطَهَّرِ عَلَى يَدِ القَسِّ أَوِ الرَّاهِبِ.

إعْمَارٌ - [ع م ر] . (مص. أَعْمَرَ) . ١. "إعْمَارُ الْمَنْزِلِ" : جَعْلُهُ آهِلاً. ٢. "إِعْمَارُ الأَرْضِ" : وُجُودُها عَامِرَةً. --- اِسْتِعْمارٌ - [ع م ر] . (مص. اِسْتَعْمَرَ) . "دَخَلَ الاِسْتِعْمارُ البُلْدانَ العَرَبِيَّةَ في أَواخِرِ القَرْنِ الماضِي" : القُوَّةُ الأجْنَبِيَّةُ الْمُسْتَعْمِرَةُ لِبَلَدٍ مَّا، وَتَحْتَلُّهُ بِالسِّلاَحِ وَالقَهْرِ وَالقُوَّةِ، وَتُخْضِعُهُ لِسُلْطانِها السِّياسِيِّ وَالاقْتِصادِيِّ. "قاوَمَ الشَّعْبُ الاسْتِعْمارَ" "اِنْتَهى عَهْدُ الاسْتِعْمارِ" . --- اِسْتَعْمَرَ - [ع م ر] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَعْمَرَ، يَسْتَعْمِرُ، مص. اِسْتِعْمارٌ. "اِسْتَعْمَرَ الاِسْتِعْمارُ الفَرَنْسِيُّ البِلادَ بِالسِّلاَحِ" : دَخَلَها غَازِياً، وَأَرَادَها تابِعَةً لَهُ لِفَرْضِ سِيادَتِهِ عَلَيْها. "اِسْتَعْمَرَتِ الدُّوَلُ الأوروبِّيَّةُ في بِدَايَةِ هَذَا القَرْنِ عَدَداً مِنْ بُلْدانِ آسِيا وَإفْرِيقِيا" . --- اِعْتِمارٌ - [ع م ر] . (مص. اِعْتَمَرَ) . ١. "اِعْتِمارُ الْمُسْلِمِ" : تَأْدِيَتُهُ لِلْعُمْرَةِ. ٢. "اِعْتِمارُ الشَّيْخِ" : تَعَمُّمُهُ بِالعِمامَةِ. --- اِعْتَمَرَ - [ع م ر] . (ف: خما. لازم) . اِعْتَمَرْتُ، أَعْتَمِرُ، اِعْتَمِرْ، مص. اِعْتِمارٌ. ١. "اِعْتَمَرَ الْمُسْلِمُ" : أَدَّى العُمْرَةَ.البقرة آية ١٥٨فَمَنْ حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ (قرآن) . ٢. "اِعْتَمَرَ الشَّيْخُ" : تَعَمَّمَ بِالعِمَامَةِ. --- تَعْمِيرٌ - [ع م ر] . (مص. عَمَّرَ) . "تَعْمِيرُ الْمَدِينَةِ" : إِقَامَةُ مَشَارِيعَ عُمْرَانِيَّةٍ بِهَا. --- عَامِرٌ، ةٌ - [ع م ر] . (فا. مِنْ عَمَرَ) . ١. "بَيْتٌ عَامِرٌ" : مَسْكُونٌ. ٢. "بَلَدٌ عَامِرٌ" : آهِلٌ بِالسُّكَّانِ. ٣. "سُوقٌ عَامِرَةٌ" : بِهَا حَرَكَةُ بَيْعٍ وَشِرَاءٍ، نَشِيطَةٌ. --- عَمَارٌ - [ع م ر] . ١. : رَيْحَانٌ يُحَيَّى بِهِ الْمَلِكُ مَعَ قَوْلِ : "عَمَّرَكَ اللَّهُ" . ٢. : رُقْعَةٌ مُزَيَّنَةٌ تُحَاطُ بِالْمِظَلَّةِ. ٣. : كُلُّ شَيْءٍ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ عِمَامَةٍ أَوْ قَلَنْسُوَةٍ وَمَا إِلَى ذَلِكَ. --- عَمَارَةٌ - [ع م ر] . ن. عَمَارٌ. --- عُمَارَةٌ - [ع م ر] . "أَخَذَ الْعَامِلُ عُمَارَتَهُ" : أُجْرَتَهُ فِي بِنَاءِ العِمَارَةِ. --- عِمَارَةٌ - ج: ات. [ع م ر] . (مص. عَمَرَ) . ١. "يَسْكُنُ فِي عِمَارَةٍ" : بِنَايَةٌ كَبِيرَةٌ بِهَا مَسَاكِنُ فِي طَوَابِقَ مُتَعَدِّدَةٍ. "تَحَوَّلَتِ الضَّاحِيَةُ إِلَى مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْعِمَارَاتِ" . ٢. "فَنُّ الْعِمَارَةِ" : فَنُّ تَشْيِيدِ الْمَنَازِلِ وَالْبِنَايَاتِ وَإِقَامَتِهَا وَفْقَ الْقَوَاعِدِ الْهَنْدَسِيَّةِ. --- عَمَرٌ - [ع م ر] . (مص. عَمِرَ) . "وَضَعَتِ السَّيِّدَةُ الْعَمَرَ عَلَى رَأْسِهَا" : الْمِنْدِيل الَّذِي تُغَطِّي بِهِ كُلُّ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ رَأْسَهَا. --- عَمَرَ - [ع م ر] . (ف: ثلا. متعد) . عَمَرْتُ، أَعْمِرُ، اِعْمِرْ، مص. عِمَارَةٌ. "عَمَرَ اللَّهُ بَيْتَهُ" : جَعَلَهُ عَامِراً، آهِلاً. --- عَمَرَ - [ع م ر] . (ف: ثلا. متعد) . عَمَرْتُ، أَعْمِرُ، اِعْمِرْ، مص. عُمُورٌ، عُمْرَانٌ. ١. "عَمَرَ بَيْتَهُ" : لَزِمَهُ. ٢. "عَمَرَ الْمَالَ" : أَحْسَنَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ. --- عَمَرَ - [ع م ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَمَرْتُ، أَعْمُرُ، مص. عَمْرٌ. ١. "عَمَرَ الرَّجُلُ" : عَاشَ زَمَناً طَوِيلاً. ٢. "عَمَرَ بَيْتَهُ" : ظَلَّ فِيهِ. ٣. "عَمَرَ الدَّارَ" : بَنَاهَا. "إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ" . ٤. "عَمَرَ الْمَنْزِلُ" : أَهِلَ باِلسُّكَّانِ. ٥. "عَمَرَ المَنْزِلُ بِأَهْلِهِ" : كَانَ مَسْكُوناً بِهِمْ. ٦. "عَمَرَ الْمَنْزِلَ" : سَكَنَهُ. "عَمَرَ الْقَوْمُ الْمَكَانَ" . ٧. "عَمَرَ الْمَالُ" : صَارَ كَثِيراً وَافِراً. ٨. "عَمَرَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ بِهِ. ٩. "عَمَرَهُ اللَّهُ" : أَبْقَاهُ. ١٠. "عَمَرَ اللَّهُ بِكَ مَنْزِلَكَ" : جَعَلَهُ آهِلاً بِكَ. --- عَمُرَ - [ع م ر] . (ف: ثلا. لازم) . عَمُرْتُ،أَعْمُرُ، مص. عمَارَةٌ . "عَمُرَ الْمَالُ" : عَمَرَ، أَيْ صَارَ كَثِيراً وَافِراً. --- عَمِرَ - [ع م ر] . (ف: ثلا. لازم) . عَمِرْتُ، أَعْمَرُ، مص. عَمْرٌ، عَمَرٌ، عَمَارَةٌ. "عَمِرَ الرَّجُلُ" : عَاشَ زَمَناً طَوِيلاً. --- عَمْرٌ - [ع م ر] . (مص. عَمَرَ) . "عَمْرُ الإِنْسَانِ" : حَيَاتُهُ، دِينُهُ. وَمِنْهُ: "لَعَمْرِي" : أَيْ أُقْسِمُ بِحَيَاتِي، بِدِينِي. "لَعَمْرُكَ" . --- عُمُرٌ، عُمْرٌ - ج: أَعْمَارٌ. [ع م ر] . ١. "أَطَالَ اللَّهُ عُمْرَهُ" : أَطَالَ لَهُ حَيَاتَهُ. "تَمَنَّى لَهُ طُولَ الْعُمْرِ" "هِيَ الأَعْمَارُ بِيَدِ اللَّهِ" . ٢. "عُمْرُها سَبْعُ سَنَواتٍ" : سِنُّها. "صَارَ عُمْرِي خَمْسَ عَشْرَةَ، صِرْتُ أَحْلَى أَلْفَ مَرَّةٍ" . (نزار قباني) . --- عُمْرَانٌ - [ع م ر] . (مص. عَمَرَ) . ١. "عُمْرَانُ الْبِلاَدِ" : بُنْيَانُهَا. "مَرَرْنَا فِي الطَّرِيقِ عَلَى قَنَوَاتٍ... وَآثَارٍ وَعُمْرَانٍ عَظِيمَةٍ مُهَدَّمَةٍ" . (أ. أمين) . ٢. "حَضَارَةٌ وَعُمْرَانٌ" : حَرَكَةٌ وَأَعْمَالٌ وَتَشْيِيدٌ وَتَمَدُّنٌ. "الْعَدْلُ أَسَاسُ الْعُمْرَانِ" . ٣. "عِلْمُ العُمْرانِ" : عِلْمُ الاجْتِماعِ. "أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ أُسُسَ عِلْمِ الْعُمْرَانِ هُوَ ابْنُ خَلْدُون" . --- عُمْرَانِيٌّ - [ع م ر] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعُمْرَانِ) . --- عُمْرَةٌ - ج: عُمَرٌ، عُمُرَاتٌ. [ع م ر] . ١. "أَدَّى مَنَاسِكَ الْعُمْرَةِ" : هُوَ مَا يُعْرَفُ بِالْحَجِّ الأَصْغَرِ، وَمَنَاسِكُهُ أَرْبَعَةٌ : الإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَالْحَلْق. ٢.:القَصْدُ إِلَى مَكَانٍ عَامِرٍ. ٣. "عُمَرُ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ. --- عَمَّرَ - [ع م ر] . (ف: ربا. متعد) . عَمَّرْتُ، أُعَمِّرُ، عَمِّرْ، مص. تَعْمِيرٌ. ١. "عَمَّرَ الْمَنْزِلَ" : جَعَلَهُ آهِلاً. ٢. "يُعَمِّرُ رِجَالُ الْجَبَلِ كَثِيراً" : يَعِيشُونَ زَمَناً طَوِيلاً. ٣. "عَمَّرَهُ اللَّهُ" : أَبْقَاهُ، أَطَالَ عُمْرَهُ. ٤. "عَمَّرَ الْمَكَانَ" : بَنَى عَلَيْهِ وَجَعَلَهُ آهِلاً. ٥. "عَمَّرَ الثَّوْبَ" : أَجَادَ نَسْجَهُ وَغَزْلَهُ. --- عَمِيرٌ - [ع م ر] (صِيغَةُ فَعيل) . ١. "مَكَانٌ عَمِيرٌ" : مَعْمُورٌ. ٢. "ثَوْبٌ عَمِيرٌ" : صَفِيقٌ. --- عَمِيرَةٌ - ج: عَمَائِرُ. [ع م ر] . "عَمِيَرةُ النَّحْلِ" : مَجْمُوعُ خَلاَيَاهُ. --- مُسْتَعْمِرٌ - [ع م ر] . (فَا. مِن اِسْتَعْمَرَ) . "اِحْتَلَّ الْمُسْتَعْمِرُونَ البِلاَدَ" : أَيِ الأَجَانِبُ الَّذِينَ يَحْتَلُّونَ بِلاَداً مَّا، وَيُسَيْطِرُونَ عَلَيْهَا قُوَّةً وَقَهْراً لِيَسْتَغِلُّوا خَيْرَاتِهَا وَمَوَارِدَهَا. "حَارَبُوا الْمُسْتَعْمِرَ بِكُلِّ قُوَّةٍ" "الدَّوْلَةُ الْمُسْتَعْمِرَةُ" . --- مُسْتَعْمَرَةٌ - ج: ات. [ع م ر] . "لَمْ تَعُدْ هَذِهِ البِلاَدُ مِنْ مُسْتَعْمَرَاتِ دَوْلَةِ كَذَا" : أَيْ كَانَتْ مُحْتَلَّةً مِنْ قَبْلُ وَخَاضِعَةً لِسَيْطَرَتِهَا حَيْثُ تَسْتَغِلُّهَا اقْتِصَادِيّاً وَسِيَاسِيّاً وَتَتَحَكَّمُ فِي تَسْيِيرِهَا "." اِتَّسَعَتِ الْمُسْتَعْمَرَاتُ الفَرَنْسِيَّةُ فِي القَرْنِ الْمَاضِي "." --- مُعْتَمِرٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع م ر] . (فَا. مِن اِعْتَمَرَ) . ١. "مُعْتَمِرٌ" : الْمُؤَدِّي لِلْعُمْرَةِ. ٢. "وَصَلَ مُعْتَمِرًا" : لاَبِساً العَمَارَةَ. --- مِعْمَارٌ - [ع م ر] . "يَهْتَمُّ بِالْمِعْمَارِ" : بِبِنَاءِ العِمَارَاتِ. --- مِعْمَارِيٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع م ر] . (مَنْسُوبٌ إِلَى المِعْمَارِ) . ١. "مُهَنْدِسٌ مِعْمَارِيٌّ" : يُمَارِسُ مِهْنَةَ العِمَارَةِ. ٢. "هَنْدَسَةٌ مِعْمَارِيَّةٌ" : هَنْدَسَةٌ مُخْتَصَّةٌ بِوَضْعِ التَّصَامِيمِ لِتَشْيِيدِ العِمَارَاتِ. --- مُعَمَّرٌ، ةٌ - [ع م ر] . (مفع. مِن عَمَّرَ) . ١. "رَجُلٌ مُعَمَّرٌ" : عَاشَ زَمَناً طَوِيلاً. "مِنَ الْمُعَمِّرِينَ مَنْ عَاشَ مِئَةً وعِشْرِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ" . ٢. "بَلَدٌ مُعَمَّرٌ" : بَلَدٌ بُنِيَتْ فِيهِ بِنَايَاتٌ وعِمَارَاتٌ ومَزْرُوعُاتٌ وَصَنَائِعُ. --- مُعَمِّرٌ، ةٌ - ج: ون، ات [ع م ر] . (فَا. مِن عَمَّرَ) . ١. "رَجُلٌ مُعَمِّرٌ" : مَنْ طَالَ بِهِ العُمْرُ. ٢. "مُعَمِّرُ البِلاَدِ" : بَانِيهَا، مُشَيِّدُهَا. ٣. اِسْتَوْطَنَ الْمُعَمِّرُونَ البِلاَدَ ": مُسْتَعْمِرُو البِلاَدِ الَّذِينَ اِسْتَوْلَوْا عَلَى أَرَاضِيهَا." --- مَعْمُورٌ، ةٌ - [ع م ر] . (مفع. مِن عَمَرَ) . ١. "بَلَدٌ مَعْمُورٌ" : بَلَدٌ آهِلٌ بِالسُّكَّانِ. ٢الطور آية ٤ والبَيْتِ الْمَعْمُور (قرآن) : مَكَّةُ الْمُكَرَّمَةُ. --- مَعْمُورَةٌ - [ع م ر] . ١. "اِسْتَقَرَّ فِي الْمَعْمُورَةِ" : الدَّارُ، أَوِ الدَّارُ الآهِلَةُ بِالسُّكَّانِ. ٢. "فِي أَرْجَاءِ الْمَعْمُورَةِ" : فِي العَالَمِ، الدُّنْيَا، الأَرْضِ.

إعْمَالٌ - [ع م ل] . (مص. أعْمَلَ) . ١. "إِعْمَالُ الرَّجُلِ" : جَعْلُهُ عَامِلاً. ٢. "إعْمَالُ الفِكْرِ" : إشْغَالُهُ، أيْ جَعْلُهُ يُفَكِّرُ... --- أعْمَلَ - [ع م ل] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) أعْمَلْتُ، أُعْمِلُ، أعْمِلْ، مص. إِعْمَالٌ. ١. "أعْمَلَهُ فِي الْمَعْمَلِ" : جَعَلَهُ عَامِلاً. ٢. "أَعْمَلَ العَامِلَ" : أَعْطَاهُ أُجْرَتَهُ. ٣. "أعْمَلَ فِكْرَهُ لِفَهْمِ النَّصِّ" : شَغَلهُ بِهِ، فَكَّرَ فِيهِ. ٤. "أعْمَلَ آلَتَهُ" : عَمِلَ بِهَا. "أَعْمَلَ الرَّأْيَ" . --- اِسْتِعْمالٌ - [ع م ل] . (مص. اِسْتَعْمَلَ) . ١. "اِنْتَبَهَ إلى كَيْفِيَّةِ اسْتِعْمالِ الدَّواءِ" : طَريقَة تَناوُلِهِ. "عِلاجٌ سَهْلُ الاسْتِعْمالِ" . ٢. "آلَةٌ سَهْلَةُ الاسْتِعْمالِ" : الاسْتِخْدام. ٣. "سُوءُ الاسْتِعْمالِ" : سُوءُ الانْتِفاعِ، سوءُ التَّصَرُّفِ. --- اِسْتَعْمَلَ - [ع م ل] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَعْمَلْتُ، أَسْتَعْمِلُ، اِسْتَعْمِلْ، مص. اِسْتِعْمالٌ. ١. "اِسْتَعْمَلَ آلَةً جَدِيدَةً" : اِسْتَخْدَمَها. "مَنْ يَسْتَعْمِلْ أَدَاةً لاَ يُتْقِنُ اسْتِعْمالَهَا انْقَلَبَتْ ضِدَّهُ" . ٢. "يَسْتَعْمِلُ فِكْرَهُ" : يُعْمِلُ فِكْرَهُ. ٣. "اِسْتَعْمَلَ القُوَّةَ لِفَكِّ النِّزاعِ بَيْنَهُما" : لَجَأَ إِلَى القُوَّةِ. "اِسْتَعْمَلَ مَعَهُ جَمِيعَ وَسَائِلَ الإِقْناعِ" . ٤. "اِسْتَعْمَلَهُ لِحُسْنِ سُلوكِهِ" : اِتَّخَذَهُ عامِلاً أو والِياً. ٥. "اِسْتَعْمَلَ الثَّوْبَ" : اِسْتَخْدَمَهُ في ما يُعَدُّ لَهُ. --- تَعَامَلَ - [ع م ل] . (ف: خما. لازم) . تَعَامَلْتُ، أَتَعَامَلُ،تَعَامَلْ ، مص. تَعَامُلٌ. "تَعَامَلَ التُّجَّارُ فِي السُّوقِ" : تَبَادَلُوا الخَدَمَاتِ، عَامَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. "يَتَعَامَلُ مَعَهُ بِحَذَرٍ" . --- تَعَامُلٌ - [ع م ل] . (مص. تَعَامَلَ) . "قَامَتْ عَلاَقَاتُهُمْ عَلَى أَسَاسِ تَعَامُلٍ صَادِقٍ" : قِيَامُ عَلاَقَةِ عَمَلٍ مُتَبَادَلَةٍ بَيْنَهُمْ. --- عَامَلَ - [ع م ل] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَامَلْتُ، أُعَامِلُ، عَامِلْ، مص. مُعَامَلَةٌ. ١. "عَامَلَهُ بِحَنَانٍ وَرِفْقٍ" : تَصَرَّفَ مَعَهُ بِحَنَانٍ. "يُعَامِلُهُ النَّاسُ بِاحْتِرَامٍ" . ٢. "عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ" : بَادَلَهُ بِالْمِثْلِ. "عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ" . --- عَامِلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات، عُمَّالٌ، عَمَلَةٌ. [ع م ل] . (فا. مِنْ عَمِلَ) . ١. "عَامِلٌ فِي مَعْمَلِ النَّسِيجِ" : مَنْ يَشْتَغِلُ بِيَدِهِ. "غَادَرَ الْعُمَّالُ مَعَامِلَهُمْ" "طَبَقَةُ الْعُمَّالِ" "نِقَابَةُ الْعُمَّالِ" "الطَّبَقَةُ الْعَامِلَةُ" "الْيَدُ الْعَامِلَةُ" . ٢. "عُيِّنَ عَامِلاً عَلَى إِقْلِيمِ الْجَنُوبِ" : أَيْ حَاكِماً، وَالِياً. --- عَامِلٌ، ةٌ - ج: عَوَامِلُ، عَامِلاَتٌ. [ع م ل] . ١. "عَامِلٌ فَعَّالٌ" : الشَّيْءُ الَّذِي لَهُ فَعَالِيَّةٌ. ٢. "الْعَامِلُ فِي النَّحْوِ" : مَا يَقْتَضِي أَثَراً إِعْرَابِيّاً فِي الْكَلاَمِ. ٣. "هُوَ عُضْوٌ عَامِلٌ فِي الْجَمْعِيَّةِ" : لَهُ اشْتِرَاكٌ فِعْلِيٌّ وَمُسَاهَمَةٌ عَمَلِيَّةٌ فِيهَا. ٤. "جَيْشٌ عَامِلٌ فِي الْمِنْطَقَةِ الْجَبَلِيَّةِ" : الْجَيْشُ الَّذِي يَشْتَغِلُ فِي وَقْتِ السِّلْمِ. ٥. "عَامِلُ الإِنْتَاجِ" : العُنْصُرُ الَّذِي يُسْهِمُ فِي تَحْصِيلِ الإِنْتَاجِ وَلَهُ دَوْرٌ فِيهِ. ٦. "الْعَامِلُ فِي الْحِسَابِ" : الْعَدَدُ الصَّحِيحُ الَّذِي يَقْسِمُ عَدَداً صَحِيحاً دُونَ بَاقٍ. ٧. "عَامِلٌ نَفْسِيٌّ" : الْبَاعِثُ أَوِ الْمُؤَثِّرُ فِي النَّفْسِ. ٨. "عَامِلَةُ الْفَلاَّحِ" : مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ وَالدِّرَاسِ وَالسَّقْيِ مِنَ الْبَقَرِ وَالإِبِلِ. ٩. "عَامِلَةُ الرُّمْحِ" : صَدْرُهُ. ١٠. "عَوَامِلُ الإِنْسَانِ" : الأَرْجُلُ، الْجَوَارِحُ. --- عُمَالَةٌ - [ع م ل] . "سَلَّمَهُ عُمَالَتَهُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ" : أُجْرَة الْعَامِلِ. --- عِمَالَةٌ - ج: ـات. [ع م ل] . "عِمَالَةُ الإِقْلِيمِ" : الْمَرْكَزُ الإِدَارِيُّ لِلعامِلِ، أي حاكِمُ الإِقْليمِ. --- عِمَالَةٌ - [ع م ل] . ١. "يَتَقَاضَى عِمَالَةً عَلَى عَمَلِهِ الْيَوْمِيِّ" : أُجْرَة الْعَامِلِ. ٢. "تَقَاضَى عِمَالَتَهُ" : مَا يَأْخُذُهُ الْوَسِيطُ لِقَاءَ صَفْقَةِ بَيْعٍ أَوْ شِرَاءٍ. ٣. : حِرْفَةُ العامِلِ. --- عَمَلٌ - ج: أَعْمَالٌ. [ع م ل] . (مص. عَمِلَ) . ١. "يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ" : عَنْ شُغْلٍ، عَنْ مِهْنَةٍ. "يَتَفَانَى فِي عَمَلِهِ" "عَمَلٌ مُثْمِرٌ" "يَجْرِي الْعَمَلُ عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ" . ٢. "أَعْمَالٌ يَدَوِيَّةٌ" : مُا يُنْجَزُ بِاليَدِ. ٣. "أَعْمَالٌ مَنْزِلِيَّةٌ" : مَا يَقُومُ بِهِ الأَهْلُ فِي الْبَيْتِ مِنْ غَسِيلٍ وَطَبْخٍ. ٤. "مَا الْعَمَلُ" : أَيْ مَا الَّذِي يَنْبَغِي صُنْعُهُ وَإِنْجَازُهُ وَفِعْلُهُ. ٥. "وِزَارَةُ الْعَمَلِ" : وِزَارَةُ الشُّغْلِ وَالشُّؤُونِ الاجْتِمَاعِيَّةِ. ٦. "عَمَلاً بِالقَوَانِينِ الْجَارِيَةِ" : تَطْبِيقاً لَهَا. --- عَمِلَ - [ع م ل] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَمِلْتُ، أَعْمَلُ، اِعْمَلْ، مص. عَمَلٌ. ١. "عَمِلَ مَا طُلِبَ مِنْهُ" : أَنْجَزَهُ، فَعَلَهُ. فصلت آية ٤٦مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ (قرآن) "إِذَا كُنْتَ لاَ تَعْمَلُ مِنَ الخَيْرِ إِلاَّ مَا اشْتَهَيْتَ فَقَدْ أَطْلَعْتَ الشَّيْطَانَ عَلَى عَوْرَتِكَ" . (ابن المقفع) . ٢. "عَمِلَ الْجُنْدِيُّ عَلَى تَنْفِيذِ الأَوَامِرِ" : سَهِرَ. ٣. "عَمِلَ بِالقَوَانِينِ الْجَارِيَةِ" : طَبَّقَهَا. ٤. "عَمِلَ الدَّوَاءُ عَمَلَهُ" : أَظْهَرَ مَفْعُولَهُ وَأَثَرَهُ. ٥. "عَمِلَ عَمْلَتَهُ" : أَيْ فَعَلَ فِعْلاً سَيِّئاً. ٦. "عَمِلَ عَلَى الإِقْلِيمِ" : كَانَ وَالِياً عَلَيْهِ. ٧. "عَمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ" : سَعَى فِي جَمْعِهَا. ٨. "عَمِلَتِ الْكَلِمَةُ فِي الْكَلِمَةِ" : أَثَّرَتْ فِي إِعْرَابِهَا. ٩. "عَمِلَ الْبَرْقُ" : اِسْتَمَرَّ. --- عَمْلَةٌ - [ع م ل] . (الْمَرَّةُ مِنْ عَمِلَ) . "أَتَى عَمْلَةً يُعَاقِبُ عَلَيْهَا الْقَانُونُ" : عَمَلاً سَيِّئاً وَمُنْكَراً، فَعْلَةٌ مُنْكَرَةٌ كَالسَّرِقَةِ أَوِ الْخِيَانَةِ. --- عُمْلَةٌ - ج: ـات، عُمُلاَتٌ. [ع م ل] . ١. "عُمْلَةُ الْعَامِلِ" : أُجْرَتُهُ. ٢. "يَحْتَفِظُ بِعُمْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ" : بِنُقُودٍ أَجْنَبِيَّةٍ. "العُمْلَةُ الصَّعْبَةُ" . ٣. "الْعُمْلَةُ الْوَطَنِيَّةُ" : النَّقْدُ الَّذِي يُتَعَامَلُ بِهِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ دَاخِلَ الْبِلاَدِ، قِطَعٌ مَعْدِنِيَّةٌ أَوْ وَرَقِيَّةٌ. --- عَمَلِيٌّ، ةٌ - [ع م ل] . ١. إِنْجَازٌ عَمَلِيٌّ ": فِعْلِيٌّ، تَطْبِيقِيٌّ. ٢." الْحَيَاةُ الْعَمَلِيَّةُ ": الْحَيَاةُ الْوَاقِعِيَّةُ." --- عَمَلِيَّةٌ - ج: ـات. [ع م ل] . ١. "أَجْرَى الطَّبِيبُ عَمَلِيَّةً جِرَاحِيَّةً" : مَا يَقُومُ بِهِ الطَّبِيبُ مِنْ أَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ لِمُعَالَجَةِ جِسْمِ الْمَرِيضِ مِنْ عِلَّةٍ مَّا. ٢. "عَمَلِيَّةٌ قَيْصَرِيَّةٌ" : إِخْرَاجُ الْجَنِينِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ بِوَاسِطَةِ إِجْرَاءاتٍ وَأَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ. --- عَمَّلَ - [ع م ل] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَمَّلْتُ، أُعَمِّلُ، عَمِّلْ، مص. تَعْمِيلٌ. ١. "عَمَّلَ الْعَامِلَ" : أَعْطَاهُ أُجْرَتَهُ. ٢. "عَمَّلَهُ عَلَى الإِقْلِيمِ" : وَلاَّهُ عَمَلَهُ، أَيْ جَعَلَهُ وَالِياً عَلَيْهِ. ٣. "عَمَّلَهُ عَلَى الْقَوْمِ" : أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ. --- عُمُولَةٌ - ج: ـات. [ع م ل] . "أَخَذَ عُمُولَةً مِنْ أَجْلِ صَفْقَةٍ تِجَارِيَّةٍ قَامَ بِهَا" : مَا يَأْخُذُهُ الْوَسِيطُ مِنْ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنْ مَجْمُوعِ الصَّفْقَةِ التِّجَارِيَّةِ أَجْراً لَهُ. --- عَمِيلٌ، ةٌ - ج: عُمَلاَءُ، عَمِيلاَتٌ. [ع م ل] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "هُوَ أَحَدُ عُمَلاَئِي فِي التِّجَارَةِ" : مَنْ أَتَعَامَلُ مَعَهُ وَيُعَامِلُنِي فِي التِّجَارَةِ. ٢. "اِتَّخَذَهُ عَمِيلاً تِجَارِيّاً فِي الْخَارِجِ" : وَكِيلُ التَّاجِرِ فِي مِنْطَقَةٍ مَّا. ٣. "عَمِيلٌ فِي المُخَابَرَاتِ" : شَخْصٌ يَشْتَغِلُ لِجِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَوْ يَتَجَسَّسُ لِفَائِدَةِ دَوْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ. --- عَوَامِلُ - جمع عَامِلَة. [ع م ل] . ١. "عَوَامِلُ الدَّابَّةِ" : قَوَائِمُهَا، أَرْجُلُهَا. ٢. : بَقَرٌ وَإِبِلٌ تُسْتَعْمَلُ فِي السَّقْيِ وَالْحَرْثِ. --- مُسْتَعْمَلٌ، ةٌ - [ع م ل] . (مفع. مِن اِسْتَعْمَلَ) . "آلَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ" : أَي اِسْتُعْمِلَتْ، لَيْسَتْ جَدِيدَةً. "سَيَّارَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ" . --- مُسْتَعْمِلٌ - ج: ـون، ـات. [ع م ل] . (فَا. مِن اِسْتَعْمَلَ) . "هو مُسْتَعْمِلٌ ماهِرٌ لأَدَواتِ العَمَلِ" : مُسْتَخْدِمٌ... --- مُعَامِلٌ - ج: ـات. [ع م ل] . ١.: عَدَدٌ مُحَدِّدٌ لِقِيمَةِ كُلِّ مَادَّةٍ مِنْ مَوَادِّ امْتِحَانٍ مَّا. ٢. : الْمُعَامِلُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ هُوَ العَدَدُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يَسْبِقُ الْحَرْفَ فِي ذَاتِ الْحَدِّ. فَالعَدَدُ ٥ هُوَ مُعَامِلُ ٥ س٢ . --- مُعَامَلَةٌ - ج: ـات. [ع م ل] . (مص. عَامَلَ) . ١. "عَامَلَهُ مُعَامَلَةً حَسَنَةً" : عَامَلَهُ بِتَصَرُّفٍ حَسَنٍ، بِسُلُوكٍ... "حُسْنُ الْمُعَامَلَةِ" "سُوءُ الْمُعَامَلَةِ" . ٢. "مُعَامَلَةٌ بِالمِثْلِ" : الْمُبَادَلَةُ. "عَامَلَهُ مُعَامَلَةَ النِّدِّ لِلنِّدِّ" . ٣. "مُعَامَلَةٌ تِجَارِيَّةٌ" : مَالَهُ عَلاَقَةٌ بِالبَيْعِ وَالشِّرَاءِ. ٤. "الْمُعَامَلاَتُ فِي الشَّرِيعَةِ" : الأَحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِأُمُورِ الدُّنْيَا. --- مَعْمَلٌ - ج: مَعَامِلُ. [ع م ل] . "يَشْتَغِلُ فِي الْمَعْمَلِ" : مَوْضِعُ العَمَلِ، ويُطْلَقُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي تُوجَدُ بِهِ آلاَتُ التَّصْنِيعِ وتُصْنَعُ فِيهِ الآلاَتُ ومُخْتَلِفُ الْمَوَادِّ الصِّنَاعِيَّةِ. --- مَعْمُولٌ، ةٌ - [ع م ل] . (مفع. مِن عَمِلَ) . "قَانُونٌ مَعْمُولٌ بِهِ" : سَائِدٌ.

أعْمَرَ - [ ع م ر] . (ف. ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَعْمَرْتُ، أُعْمِرُ، أَعْمِرْ، مص. إعْمَارٌ. ١. "أعْمَرَ الْمَنْزِلَ" : جَعَلَهُ آهِلاً. ٢. "أعْمَرَ الأرْضَ" : وَجدَهَا عَامِرَةً. ٣. "أعْمَرَهُ المكَانَ" : جَعَلَهُ يُعَمِّرُهُ. ٤. "أعْمَرَهُ أرْضاً" : جَعَلهَا لَهُ طولَ عُمْرِهِ. ٥. "أعْمَرَ عَلَيْهِ" : أَغْناهُ.

أعْمَشُ - [ع م ش] . ج: عُمْشٌ، مؤ: عَمْشَاءُ. (صف) . "وَلَدٌ أعْمَشُ" : ضَعُفَ بَصَرُ عَيْنِهِ معَ سَيَلانِ دَمْعِهَا فِي أكْثَرِ الأوْقَاتِ. --- عَمَشَ - [ع م ش] . (ف: ثلا. متعد) . عَمَشْتُ، أَعْمِشُ، اِعْمِشْ، مص. عَمْشٌ. ١. "عَمَشَ الْوَلَدَ" : ضَرَبَهُ بِالْعَصَا بِلاَ تَعَمُّدٍ. ٢. "عَمَشَ الصَّبِيَّ" : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ. --- عَمِشَ - [ع م ش] . (ف: ثلا. لازم) . عَمِشْتُ، أَعْمَشُ، مص. عَمَشٌ. "عَمِشَتْ عَيْنُهُ" : ضَعُفَ بَصَرُهَا مَعَ سَيَلاَنِ دَمْعِهَا فِي أَكْثَرِ الأَوْقَاتِ. "عَمِشَ الْوَلَدُ" . --- عَمْشٌ - [ع م ش] . (مص. عَمَشَ) . ١. : مَا يَكُونُ فِيهِ صَلاَحُ الْبَدَنِ وَزِيَادَتُهُ. ٢. "هَذَا الطَّعَامُ عَمْشٌ لَكَ" : أَيْ مُوَافِقٌ وَمُلاَئِمٌ لَكَ. --- عَمَّشَ - [ع م ش] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . عَمَّشْتُ، أُعَمِّشُ، عَمِّشْ، مص. تَعْمِيشٌ. ١. "عَمَّشَ الْوَلَدَ" : أَزَالَ عَمَشَهُ. ٢. "عَمَّشَ اللَّهُ الْمَرِيضَ" : رَدَّ عَلَيْهِ صِحَّتَهُ. ٣. "عَمَّشَ عَنِ الشَّيْءِ" : تَغَافَلَ عَنْهُ.

أَعْمَقَ - [ع م ق] . (ف: ربا. متعد) . أَعْمَقْتُ، أُعْمِقُ، أَعْمِقْ، مص. إعْمَاقٌ. "أَعْمَقَ البِئْرَ" : جَعَلَها عَميقَةً. "أعْمَقَ الفِكْرَةَ" . --- تَعَمَّقَ - [ع م ق] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَعَمَّقْتُ، أَتَعَمَّقُ، تَعَمَّقْ، مص. تَعَمُّقٌ. ١. "تَعَمَّقَ فِي مَوْضُوعِهِ" : بَحَثَ فِيهِ بَحْثاً مُسْتَفِيضاً، مُسْتَقْصِياً دَقَائِقَهُ. ٢. "تَعَمَّقَ فِي العُلُومِ اللُّغَوِيَّةِ" : تَضَلَّعَ مِنْها. ٣. "تَعَمَّقَ فِي اللُّغَةِ" : تَفَصَّحَ فِيهَا. --- تَعَمُّقٌ - [ع م ق] . (مص. تَعَمَّقَ) . "أَظْهَرَ تَعَمُّقاً فِي عِلْمِهِ" : اِسْتِقْصَاءً وَتَضَلُّعاً وَخِبْرَةً عَمِيقَةً. --- تَعْمِيقٌ - [ع م ق] . (مص. عَمَّقَ) . ١. "تَعْمِيقُ البِئْرِ" : جَعْلُهُ عَمِيقاً. ٢. "تَعْمِيقُ فِكْرَةٍ" : إِطَالَةُ النَّظَرِ فِيهَا بِرَوِيَّةٍ. --- عَمُقَ - [ع م ق] . (ف: ثلا. لازم) . عَمُقَ، يَعْمُقُ، مص. عُمْقٌ، عُمُقٌ. ١. "عَمُقَ الْبِئْرُ" : بَعُدَ قَعْرُهَا. ٢. "عَمُقَ الطَّرِيقُ" : طَالَ، بَعُدَ. ٣. "عَمُقَتِ الْفِكْرَةُ" : بَلَغَتْ أَقْصَىكُنْهِهَا. --- عُمْقٌ - ج: أَعْمَاقٌ. [ع م ق] . (مص. عَمُقَ) . ١. "عُمْقُ الْبِئْرِ" : قَعْرُهُ. "فِي عُمْقِ الْبَحْرِ" . ٢. "تَحَدَّثَ بِعُمْقٍ فِي الْمَوْضُوعِ" : بِتَفْكِيرٍ وَرَوِيَّةٍ. ٣. "أُحَيِّيكَ مِنْ أَعْمَاقِ الْقَلْبِ" : مِنْ دَوَاخِلِهِ. ٤. "عُمْقُ الْجُبِّ" : غَوْرُهُ، كَثَافَتُهُ. "كَأَنَّهُ آتٍ مِنْ عُمْقٍ سَحِيقٍ" . ٥. "فِي عُمْقِ اللَّيْلِ" : فِي وَسَطِهِ. --- عَمَّقَ - [ع م ق] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَمَّقْتُ، أُعَمِّقُ، عَمِّقْ، مص. تَعْمِيقٌ. ١. "عَمَّقَ الْبِئْرَ" : جَعَلَهَا عَمِيقَةَ الْقَعْرِ. ٢. "عَمَّقَ النَّظَرَ فِي مَوْضُوعِهِ" : أَطَالَ فِيهِ النَّظَرَ بِرَوِيَّةٍ. "وَجَدْتُهُ كَاتِباً بَارِعاً يُعَمِّقُ آرَاءهُ وَيُفِيدُ قَارِئَهُ" . --- عَمِيقٌ، ةٌ - [ع م ق] . (صِيغَة فَعِيل) . ١. "رَمَاهُ فِي بِئْرٍ عَمِيقٍ" : غَائِرٍ، لاَ حَدَّ لَهُ. ٢. "أَخَذَهُ نَوْمٌ عَمِيقٌ" : ثَقِيلٌ. ٣. "فِكْرٌ عَمِيقٌ" : فِكْرٌ فِيهِ تَأَمُّلٌ كَبِيرٌ. ٤. "أَلَمٌ عَمِيقٌ" : أَلَمٌ شَدِيدُ الوَطْأَةِ "." رَاوَدَهُ أَمَلٌ ضَعِيفٌ بَيْنَ يَأْسٍ شَدِيدٍ وَ حُزْنٍ عَمِيقٍ "(جبران خ. جبران) : حُزْنٌ شَدِيدُ الْوَطْأَةِ."

أَعَمُّ - [ع م م] . (أفْعَلُ التَّفْضيلِ) . "لَهُ رَأيٌ أعَمُّ" : أوْسَعُ، أشْمَلُ. --- تَعَمَّمَ - [ع م م] . (ف: خما. لازمتع) . تَعَمَّمْتُ، أَتَعَمَّمُ، تَعَمَّمْ، مص. تَعَمُّمٌ. ١. "تَعَمَّمَ الشَّيْخُ" : لَبِسَ العِمَامَةَ. ٢. "تَعَمَّمَ صَدِيقَ أَبِيهِ" : دَعَاهُ عَمّاً. --- تَعَمُّمٌ - [ع م م] . (مص. تَعَمَّمَ) . "تَعَمُّمُ الفَقِيهِ" : لُبْسُهُ العِمَامَةَ. --- تَعْمِيمٌ - ج: ـات. [ع م م] . (مص. عَمَّمَ) . ١. "وَصَلَ تَعْمِيمٌ إِدَارِيٌّ إِلَى الإِدَارَةِ" : مَنْشُوٌر يَتَضَمَّنُ تَعْلِيمَاتٍ أَوْ إِرْشَادَاتٍ أَوْ أَخْبَاراً تُوَجِّهُهُ سُلْطَةٌ عُلْيا لِمَنْ يَهُمُّهُمُ الأَمْرُ لِلأَخْذِ وَالعَمَلِ بِهَا. ٢. "تَعْمِيمُ التَّعْلِيمِ" : جَعْلُهُ عَامّاً بَيْنَ النَّاسِ. --- عَامٌّ، ةٌ - [ع م م] . (فا. مِنْ عَمَّ) . ١. "الْعَامُّ وَالْخَاصُّ" : مَا هُوَ شَامِلٌ. "اِسْتَبَدَّ بِهِ عَيَاءٌ عَامٌّ" . ٢. "الرَّأْيُ الْعَامُّ" : مَا يَعْتَقِدُهُ الْجُمْهُورُ. ٣. "الْمَرَافِقُ الْعَامَّةُ" : الْمَرَافِقُ الْعُمُومِيَّةُ. ٤. "قَدَّمَ أَفْكَاراً عَامَّةً" : أَفْكَاراً غَيْرَ مُدَقَّقَة. ٥. "أَصْدَرَتِ الأَرْكَانُ العَامَّةُ بَلاَغاً عَسْكَرِيّاً" : الْقِيَادَةُ الْعَسْكَرِيَّةُ الْعُلْيَا. ٦. "الْقِطَاعُ الْعَامُّ" : الْمُؤَسَّسَاتُ الَّتِي تَمْلِكُهَا الدَّوْلَةُ عَكْسُ الْقِطَاعِ الْخَاصِّ. ٧. "الْكَاتِبُ الْعَامُّ لِلْجَمْعِيَّةِ" : الْمَسْؤُولُ عَنْهَا إِدَارِيّاً. "الأَمِينُ الْعَامُّ" . ٨. "شَاعَ الْخَبَرُ بَيْنَ عَامَّةِ النَّاسِ" : بَيْنَ جُمُوعِهِمْ، خِلاَفُ خَاصَّتِهِمْ. "الْعَامَّةُ وَالْخَاصَّةُ" . ٩. "جَاءَ الْقَوْمُ عَامَّةً" : أَيْ جَمِيعُهُمْ. ١٠. "أَجَابَ عَنِ السُّؤَالِ بِصِفَةٍ عَامَّةٍ" : بِشَكْلٍ غَيْر مُفَصَّل فِيها القَوْلُ. "بِعَامَّةٍ" . --- عَامِّيٌّ، ةٌ - [ع م م] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَامِّ) . ١. "رَجُلٌ عَامِّيٌّ" : دَارِجٌ، شَعْبِيٌّ. "كَلاَمٌ عَامِّيٌّ" "اللُّغَةُ الْعَامِّيَّةُ" . ٢. "عَامِّيَّةُ كَذَا" : حَرَكَةٌ أَوْ ثَوْرَةٌ يَقُومُ بِهَا الشَّعْبُ ضِدَّ السُّلْطَةِ الْحَاكِمَةِ لانْتِزَاعِ حُقُوقِهِ. --- عِمَامَةٌ - ج: عَمَائِمُ، عِمَامٌ. [ع م م] . ١. "لَفَّ الْعِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ" :مَا يُلَفُّ مِنْ ثَوْبٍ طَوِيلٍ عَلَى الرَّأْسِ. "يُزَيِّنُ رَأْسَهُ بِعِمَامَةٍ مَعْصُوبَةٍ عَلَى طَرْبُوشٍ أَحْمَرَ" . (ع. غلاب) . ٢. "رِجالُ الْعَمَائِمِ" : أَيِ الْفُقَهَاءُ، الشُّيُوخُ. "وَكُنْتُ لاَ أَرَى إِلاَّ أَصْحَابَ الْعَمَائِمِ" . --- عَمٌّ، ةٌ - ج: أَعْمَامٌ، عَمَّاتٌ. [ع م م] . (مص. عَمَّ) . "زَارَ عَمَّهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ" : أَخُ الأَبِ. "هَذَا ابْنُ عَمِّي" . --- عَمَّ - [ع م م] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، مص. عُمُومٌ. ١. "عَمَّ الفَرَحُ" : شَمِلَ. ٢. "عَمَّ النَّبَاتُ" : طَالَ. ٣. "عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ" : شَمِلَهُمْ. ٤. "عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ" : شَمِلَهَا كُلَّهَا. --- عَمَّ - [ع م م] . (ف: ثلا. لازم) . عَمَمْتُ، أَعُمُّ، مص. عُمُومَةٌ. "عَمَّ الرَّجُلُ" : صَارَ عَمّاً. --- عَمَّ - [ع م م] . (ف: ثلا. متعد) . عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، مص. عَمٌّ. "عَمَّ الشَّيْخُ رَأْسَهُ" : لَفَّهُ بِالعِمَامَةِ. --- عَمَّمَ - [ع م م] . (ف: ربا. متعد) . عَمَّمْتُ، أُعَمِّمُ، عَمِّمْ، مص. تَعْمِيمٌ. ١. "عَمَّمَ أَحْكَامَهُ" : جَعَلَهَا عَامَّةً. ٢. "عَمَّمَ ابْنَهُ" : أَلْبَسَهُ الْعِمَامَةَ. ٣. "عَمَّمَتِ الدَّوْلَةُ التَّعْلِيمَ" : جَعَلَتْهُ يَشْمُلُ كُلَّ الْمُوَاطِنِينَ. --- عُمِّمَ - [ع م م] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ) . "عُمِّمَ الرَّأْسُ" : لُفَّتْ عَلَيْهِ الْعِمَامَةُ، أَوْ جُعِلَ سَيِّداً. --- عُمُومٌ - [ع م م] . (مص. عَمَّ) . "أَدَّى وَاجِبَهُ عَلَى الْعُمُومِ" : بِشَكْلٍ عَامٍّ. "عُمُوماً" . --- عُمُومِيٌّ، ةٌ - [ع م م] . (نِسْبَةٌ إِلَى الْعُمُومِ) . ١. "إعْلاَنٌ عُمُومِيٌّ" : عَامٌّ، لِجَمِيعِ النَّاسِ. ٢. "جَمْعِيَّةٌ عُمُومِيَّةٌ" : أَيْ تَشْمُلُ جَمِيعَ الأَعْضَاءِ. "اِجْتِمَاعٌ عُمُومِيٌّ" . --- عَمِيمٌ، ةٌ - ج: عُمُمٌ. [ع م م] . (صِيغَةُ فَعِيل) . "خَيْرٌ عَمِيمٌ" : خَيْرٌ كَثِيرٌ. "نَبْتٌ عَمِيمٌ" . --- عَوَامُّ - [ع م م] . "جُمْهُورُ الْعَوَامِّ" : عَامَّةُ النَّاسِ. "لُغَةُ الْعَوَامِّ" . --- مُعَمَّمٌ - ج: ـون. [ع م م] . (مفع. مِن عَمَّمَ) . "جَلَسَ الشَّيْخُ الْمُعَمَّمُ وَسَطَ الجَمَاعَةِ" : الْمُعَصَّبُ بِعِمَامَةٍ. --- مُعَمِّمٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع م م] . (فَا. مِن عَمَّمَ) . "مُعَمِّمُ الأَحْكَامِ" : مَنْ يُعَمِّمُهَا ويَجْعَلُهَا عَامَّةً.

إعْنَادٌ - [ع ن د] . (مص. أعْنَدَ) . "أَظْهَرَ إعْنَاداً" : مُعَارَضَةً. --- أعْنَدَ - [ع ن د] . (ف: ربا. لازمتع) . أعْنَدْتُ، أُعْنِدُ، مص. إِعْنَادٌ. ١. "أعْنَدَ رَفِيقَهُ" : عَارَضَهُ. ٢. "أعْنَدَ العِرْقُ" : سَالَ مِنْهُ الدَّمُ فَلَمْ يَنْقَطِعْ. --- تَعَانَدَ - [ع ن د] . (ف: خما. لازم) . تَعَانَدَ، يَتَعَانَدُ، مص. تَعَانُدٌ. "تَعَانَدَ الأَوْلاَدُ" : عَانَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، تَعَارَضُوا، اِخْتَلَفُوا، تَجَادَلُوا. --- تَعَانُدٌ - [ع ن د] . (مص. تَعَانَدَ) . "لاَ شَيْءَ يُخَفِّفُ مِنْ تَعَانُدِهِمْ" : مِنْ تَعَارُضِهِمْ، وَاخْتِلاَفِهِمْ وَمُعَانَدَتِهِمْ. --- عَانَدَ - [ع ن د] . (ف: ربا. متعد) . عَانَدْتُ، أُعَانِدُ، عَانِدْ، مص. مُعَانَدَةٌ، عِنَادٌ. "عَانَدَ كُلَّ خُطْوَةٍ مِنْ خُطُوَاتِهِ" : خَالَفَ، عَارَضَ، عَاكَسَ، وَهُوَ يَعْرِفُ أَنَّ الْحَقَّ لَيْسَ مَعَهُ. "إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُعَانِدَ، إِذَا رَكِبَكَ الشَّيْطَانُ، فَسَوْفَ تَدْفَعُ ثَمَنَ ذَلِكَ" . (عبد الرحمان منيف) . --- عَانِدٌ، ةٌ - ج: عُنَّدٌ، عَوَانِدُ. [ع ن د] . (فا. مِنْ عَنَدَ) . ١. "رجُلٌ عَانِدٌ" : مَائِلٌ عَنِ الْقَصْدِ وَالاسْتِقَامَةِ. ٢. "دَمٌ عَانِدٌ" : يَسِيلُ جَانِباً. --- عِنَادٌ - [ع ن د] . (مص. عَانَدَ) . "كَثِيرُ الْعِنَادِ" : كَثِيرُ الْخِلاَفِ، اللِّجَاجِ. "كَانَ أَكْثَرَ عِنَاداً مِنْ أَنْ يُطِيعَ" . (ع. غلاب) "الْعِنَادُ فِي غَيْرِ قِتَالٍ" . --- عَنَدَ - [ع ن د] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَنَدْتُ، أَعْنِدُ، مص. عُنُودٌ. ١. "عَنَدَ الرَّجُلُ" : خَالَفَ الْحَقَّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ. ٢. "عَنَدَ الْقَائِدُ" : طَغَى وَجَاوَزَ حَدَّهُ. ٣. "عَنَدَ عَنْ أَصْحَابِهِ" : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ. ٤. "عَنَدَ عَنِ الطَّرِيقِ" : مَالَ عَنْهُ وَعَدَلَ. --- عَنِيدٌ - ج: عُنُدٌ. [ع ن د] . (صِيغَة فَعِيل) . "رَجُلٌ عَنِيدٌ" : مُخَالِفٌ لِلْحَقِّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ.المدثر آية ١٦إِنَّهُ كَانَ لآِيَاتِنَا عَنِيداً (قرآن) "بِإِصْرَارِ عَنِيدٍ صَرَخْتُ فِي وَجْهِهِ" . (جبرا إبراهيم جبرا) . --- مُعَانِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ن د] . (فَا. مِن عَانَدَ) . "وَلَدٌ مُعَانِدٌ" : مُخَالِفٌ، مُعَارِضٌ. --- مُعَانَدَةٌ - [ع ن د] . (مص. عَانَدَ) . "مُعَانَدَةُ الصِّبْيَانِ مَسْأَلَةٌ طَبِيعِيَّةٌ" : الْمُخَالَفَةُ، الْمُعَارَضَةُ.

أَعْنَانٌ - [ع ن ن] . ١. "أعْنَانُ الشَّجَرِ" : أطْرَافُهُ. ٢. "أعْنانُ السَّمَاءِ" : نوَاحِيها. --- عِنَانٌ - ج: أَعِنَّةٌ، عُنُنٌ. [ع ن ن] . (مص. عَانَ) . ١. "عِنَانُ الجَوَادِ" : سَيْرُ اللِّجَامِ. "يُمْسِكُ فِي قُوَّةٍ وَثِيقَةٍ بِعِنَانِ فَرَسٍَشَهْبَاءَ" . (ع. غلاب) . ٢. "أَطْلَقَ لَهُ الْعِنَانَ" : أَطْلَقَ لَهُ حُرِّيَّةَ الْعَمَلِ. "أَطْلَقَ لِنَفْسِهِ الْعِنَانَ" "أَطْلَقَ لِغَضَبِهِ الْعِنَانَ" . ٣. "هُوَ طَوِيلُ الْعِنَانِ" : شَرِيفٌ عَظِيمُ السُّؤْدُدِ. ٤. "هُوَ قَصِيرُ الْعِنَانِ" : قَلِيلُ الْخَيْرِ. ٥. "هُوَ أَبِيُّ الْعِنَانِلشَّمُمْتَنِعٌ. ٦." دَعِ الأُمُورَ تَجْرِي في أَعِنَّتِهَا ": عَلَى مِنْوَالِهَا. ٧." ذَلَّ عِنَانُهُ ": اِنْقَادَ سَيْرُهُ، قِيَادُهُ. ٨." جَرَى الْفَرَسُ عِنَاناً ": أَيْ شَوْطاً. ٩." بَيْنَهُمَا شَرِكَةُ عِنَانٍ ": إِذَا اتَّفَقَا سَوِيّاً عَلَى الاشْتِرَاكِ فِي شَيْءٍ مِنْ مَالِهِمَا." --- عَنَّ - [ع ن ن] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَنَّ، يَعُنُّ، مص. عَنٌّ، عَنَنٌ. ١. "عَنَّ لَهُ الأَمْرُ" : بَدَا، ظَهَرَ. "أَذْكُرُ لَكُمْ مَا عَنَّ لِي مِنْ هَذَا الأَمْرِ" "كُلَّمَا عَنَّتْ لِي فِكْرَةٌ جَدِيدَةٌ رَجَعْتُ إِلَى مَظَانِّهَا" . ٢. "عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي" : عَرَضَ. ٣. "عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ" : أَعْرَضَ عَنْهُ، اِنْصَرَفَ، اِرْتَدَّ. ٤. "عَنَّ الفَرَسَ" : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً. ٥. "عَنَّ الْكِتَابَ" : كَتَبَ عُنْوَانَهُ. --- عَنَنٌ - ج: أَعْنَانٌ. [ع ن ن] . (اِسْمٌ ومص مِنْ عَنَّ) . بِمَعْنَى ظَهَرَ، اِعْتَرَضَ. --- عَنَّنَ - [ع ن ن] . (ف: ربا. متعد) . عَنَّنْتُ، أُعَنِّنُ، عَنِّنْ، مص. تَعْنِينٌ. ١. "عَنَّنَ الكِتَابَ" : عَنْوَنَهُ، كَتَبَ عُنْوَانَهُ. ٢. "عَنَّنَ اللِّجَامَ" : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً. ٣. "عَنَّنَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا" : شَكَّلَتْ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ. --- عَنْوَنَ - [ع ن ن] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَنْوَنْتُ، أُعَنْوِنُ، عَنْوِنْ، مص. عَنْوَنَةٌ. "عَنْوَنَ الْكِتَابَ" : عَنَّنَهُ، جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً، كَتَبَ عُنْوَانَهُ.

أَعْنَسَ - [ع ن س] . (ف: ربا. لازمتع) . أَعْنَسْتُ، أُعْنِسُ، مص. إِعْنَاسٌ. ١. "أَعْنَسَتِ الفَتَاةُ" : كَبُرَتْ فِي السِّنِّ وَلَمْ تَتَزَوَّجْ. ٢. "أَعْنَسَ اللَّوْنَ" : غَيَّرَهُ. ٣. "أَعْنَسَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ" : خَالَطَهُ. --- تَعْنِيسٌ - [ع ن س] . (مص. عَنَّسَ) . "عَنَّسَتِ الفَتَاةُ تَعْنِيساً" : طَالَتْ عُزُوبَتُهَا إِطَالَةً، عَنَسَتْ عُنُوساً. --- عَانِسٌ، ةٌ - ج: عَوَانِسُ. [ع ن س] . (فا. مِنْ عَنَسَ) . "اِمْرَأَةٌ عَانِسٌ، ةٌ" : أَسَنَّتْ وَلَمْ تَتَزَوَّجْ. "فَتَيَاتٌ عَوَانِسُ" . --- عَنَسَ - [ع ن س] . (ف: ثلا. لازم) . عَنَسْتُ، أَعْنِسُ، مص. عُنُوسٌ. ١. "عَنَسَتِ الْبِنْتُ" : طَالَتْ عُزُوبِيَّتُهَا وَلَمْ تَتَزَوَّجْ. ٢. "عَنَسَ الرَّجُلُ" : أَسَنَّ وَ لَمْ يَتَزَوَّجْ. --- عَنِسَ - [ع ن س] . (ف: ثلا. لازم) . عَنِسْتُ، أَعْنَسُ، مص. عنَسٌ. "عَنِسَتِ الْمَرْأَةُ" : نَظَرَتْ فِي الْمِرْآةِ كُلَّ سَاعَةٍ. --- عَنَّسَ - [ع ن س] . (ف: ربا. لازمتع) . عَنَّسْتُ، أُعَنِّسُ، مص. تَعْنِيسٌ. ١. "عَنَّسَتِ الْبِنْتُ" : عَنَسَتْ. ٢. "عَنَّسَ الأَبُ ابْنَتَهُ" : حَبَسَهَا عَنِ التَّزَوُّجِ حَتَّى فَاتَتْ سِنَّ الزَّوَاجِ.

أعْنَفَ - [ع ن ف] . (ف: ربا. متعد) . أعْنَفْتُ، أُعْنِفُ، مص. إعْنَافٌ. "أعْنَفَهُ بِقَسْوَةٍ" : عَامَلَهُ بِعُنْفٍ وَشِدَّةٍ. --- أعْنَفُ - [ع ن ف] . (أفْعَلُ التَّفْضيل) . "كانَتِ الرِّحْلَةُ أَشَقَّ وَأعْنَفَ" : أشَدَّ وَأَقْسَى. --- عَنُفَ - [ع ن ف] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَنُفْتُ، أَعْنُفُ، مص. عُنْفٌ، عَنَافَةٌ. "عَنُفَ بِالرَّجُلِ" : لَمْ يَرْفَقْ بِهِ، عَامَلَهُ بِشِدَّةٍ وَعُنْفٍ أَوْ لاَمَهُ وَعَيَّرَهُ. --- عُنْفٌ - [ع ن ف] . (مص. عَنُفَ) . "عَامَلَهُ بِعُنْفٍ" : بِشِدَّةٍ وَقَسَاوَةٍ. "يُدْرَكُ بِالرِّفْقِ مَا لاَ يُدْرَكُ بِالعُنْفِ" . --- عَنَّفَ - [ع ن ف] . (ف: ربا. متعد) . عَنَّفْتُ، أُعَنِّفُ، عَنِّفْ، مص. تَعْنِيفٌ. "عَنَّفَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ أَعْمَالٍ سَيِّئَةٍ" : لاَمَهُ بِعُنْفٍ وَشِدَّةٍ. --- عَنِيفٌ، ةٌ - ج: عُنُفٌ. [ع ن ف] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "وَبَّخَهُ تَوْبِيخاً عَنِيفاً" : تَوْبِيخاً شَدِيدَ اللَّهْجَةِ. "كَانَ عَنِيفاً مَعَهُ" . ٢. "أَظْهَرَ رَغْبَةً عَنِيفَةً" : مُلِحَّةً، شَدِيدَةً. --- مُعَنَّفٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ن ف] . (مفع. مِن عَنَّفَ) . "وَجَدَهُ مُعَنَّفاً مِنْ قِبَلِ الْمُعَلِّمَةِ" : مُوَبَّخاً وَمَأْخُوذاً بِالشِّدَّةِ. --- مُعَنِّفٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ن ف] . (فَا. مِن عَنَّفَ) . "مُعَنِّفٌ الصِّبْيَانِ" : مَنْ يُعَامِلُهُمْ بِالشِّدَّةِ والعُنْفِ .

أعْنَقَ - [ع ن ق] . (ف: ربا. لازمتع) . أعْنَقَ، يُعْنِقُ، مص. إعْنَاقٌ. ١. "أعْنَقَ الفَرسُ" : أسْرَعَ. ٢. "أعْنَقَ الزَّرْعُ" : طَالَ. ٣. "أعَنَقَ الكَلْبَ" : جَعَل فِي عُنُقِهِ قِلادَةً. ٤. "أعَنَقَ النَّجْمُ" : غَابَ ٥. "أعْنَقَتِ البِلادُ" : بَعُدَتْ. ٦. "أعْنَقَتِ الرِّيحُ" : ذَرَتِ الغُبَارَ. --- أعْنَقُ - ج: عُنْقٌ. مؤ: عَنْقَاءُ. ج: عَنْقَاواتٌ. [ع ن ق] . (صف) . "لاَ أعْنَقَ مِنْهُ" : لاَ أحَدَ أطْوَلُ مِنْهُ عُنُقاً. "إنَّها العَنْقَاءُ الوَحِيدَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ" . --- اِعْتِناقٌ - [ع ن ق] . (مص. اِعْتَنَقَ) . "اِعْتِناقُ الإسْلامِ" : اِخْتِيارُهُ عَقيدَةً دينِيَّةً، اِتِّباعُهُ. --- اِعْتَنَقَ - [ع ن ق] . (ف: خما. لازمتع) . اِعْتَنَقْتُ، أَعْتَنِقُ، اِعْتَنِقْ، مص. اِعْتِناقٌ. ١. "اِعْتَنَقَ الدِّينَ الإِسْلامِيَّ" : اِخْتارَهُ عَقيدَةً دينِيَّةً، دانَ بِهِ. ٢. "اِعْتَنَقَ الْمَذْهَبَ الجَديدَ" : تَشَيَّعَ بِهِ، اِتَّبَعَهُ. "اِعْتَنَقَ مَبادِئَ جَديدَةً" . ٣. "اِعْتَنَقَ الرَّجُلانِ" : جَعَلَ كُلٌّ مِنْهُما يَدَيْهِ على عُنُقِ الآخَرِ في الحَرْبِ أو نَحْوِها. --- تَعَانَقَ - [ع ن ق] . (ف: خما. لازم) . تَعَانَقْتُ، أَتَعَانَقُ، مص. تَعَانُقٌ. "تَعَانَقَ أَفْرَادُ العَائِلَةِ" : عَانَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الآخَرَ، أَيْ جَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَدَيْهِ حَوْلَ عُنُقِ الآخَرِ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ. "رَأَى العاشِقَيْنِ يَتَعَانَقَانِ تَحْتَ شَجَرَةِ اللَّيْمُونِ" . --- تَعَانُقٌ - [ع ن ق] . (مص. تَعَانَقَ) . "عَبَّرُوا بِتَعَانُقِهِمْ عَنِ الْمَحَبَّةِ وَالوِئَامِ" : مُعَانَقَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِلآخَرِ. --- عَانَقَ - [ع ن ق] . (ف: ربا. متعد) . عَانَقْتُ، أُعَانِقُ، عَانِقْ، مص. مُعَانَقَةٌ، عِنَاقٌ. "عَانَقَهُ بَعْدَ نُزُولِهِ مِنَ الطَّائِرَةِ" : جَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى عُنُقِهِ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ. "أُعَانِقُهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَنِينِ إِلَيْهَا" . --- عِنَاقٌ - [ع ن ق] . (مص. عَانَقَ) . "عِنَاقٌ حَارٌّ" : ضَمُّ الْعُنُقِ إِلَى الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ إِلَى الصَّدْرِ. --- عَنَقَ - [ع ن ق] . (ف: ثلا. متعد) . عَنَقْتُ، أَعْنُقُ، اُعْنُقْ، مص. عَنْقٌ. ١. "عَنَقَ الْوَلَدَ" : ضَرَبَ عُنُقَهُ. ٢. "عَنَقَ الكَلْبَ" : جَعَلَ فِي عُنُقِهِ مِعْنَقَةً. --- عَنِقَ - [ع ن ق] . (ف: ثلا. لازم) . عَنِقْتُ، أَعْنَقُ، مص. عَنَقٌ. ١. "عَنِقَ الرَّجُلُ" : طَالَ عُنُقُهُ، غَلُظَ. ٢. "عَنِقَ الْكَلْبُ" : كَانَ فِي عُنُقِهِ بَيَاضٌ. --- عُنُقٌ - ج: أَعْنَاقٌ. (مؤ، مذ) . [ع ن ق] . ١. "عُنُقُ الإِنْسَانِ" : رَقَبَتُهُ. "كَأَنَّ عُنُقَهَا إِبْرِيقُ فِضَّةٍ" . (الجاحظ) . ٢. "عُنُقُ الزُّجَاجَةِ" : الْجُزْءُ الأَعْلَى مِنْهَا، وَتُسْتَخْدَمُ كِنَايَةً عَنْ حُدُوثِ أَزْمَةٍ وَوُجُودِهَا فِي مَنْفَذٍ ضَيِّقٍ. --- عَنَّقَ - [ع ن ق] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . عَنَّقْتُ، أُعَنِّقُ، عَنِّقْ، مص. تَعْنِيقٌ. ١. "عَنَّقَ طَلْعُ النَّخْلِ" : طَالَ. ٢. "عَنَّقَتِ البُسْرَةُ" : بَلَغَ التَّرْطِيبُ قَرِيباً مِنْ قِمْعِهَا. ٣. "عَنَّقَ خَصْمَهُ" : أَخَذَ بِعُنُقِهِ وَعَصَرَهُ. ٤. "عَنَّقَ عَلَيْهِ" : مَشَى وَأَشْرَفَ. ٥. "عَنَّقَ صَاحِبَهُ" : خَيَّبَهُ. --- مُعْتَنِقٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ن ق] . (فَا. مِن اِعْتَنَقَ) . "مُعْتَنِقُ الدِّيانَةِ الجَدِيدَةِ" : مُؤْمِنٌ بِهَا. --- مِعْنَقَةٌ - ج: مَعَانِقُ. [ع ن ق] . "فِي جِيدِهَا مِعْنَقَةٌ جَمِيلَةٌ" : مَا يُجْعَلُ فِي العُنُقِ مِنَ الحُلِيّ، عِقْدٌ.

أعَنَّ - [ ع ن ن] . (ف: ربا. لازمتع) . أَعْنَنْتُ، أُعِنَّ، أَعِنَّ، مص. إعْنَانٌ. ١. أعَنَّ اللِّجَامَ ": جَعَلَ لَهُ عِنَاناً. ٢." أعَنَّ الفَرسَ ": حَبَسَهُ بِالعِنَانِ. ٣." أَعَنَّتِ السَّماءُ ": صَار لَهَا عِنَانٌ، أَيْ ما يَبْدُو لَك مِنَ السَّماءِ إِذا نَظَرْتَ إلَيْهَا."

أَعِنَّةٌ - جمع عِنان. ن. عِنانٌ. "دَعِ الأُمورَ تَجْرِي في أَعِنَّتِها" : دَعْها تَسِيرُ في مَجْراها الطَّبِيعِيِّ، أَيْ يَسِّرْ لِجامَها.

أعْوَجُ - ج: عُوجٌ. مؤ: عَوْجَاءُ. ج: عَوْجَاواتٌ. [ع و ج] . (صف) . ١. "سَارَ فِي دَرْبٍ أعْوَجَ" : بِهِ الْتِوَاءاتٌ، اِنْحِنَاءاتٌ. ٢. "رَجُلٌ أعْوَجُ" : صَعْبُ المِرَاسِ، قَلِقٌ، حَادُّ الطَّبْعِ. ٣. "وَقَفَ حَائِراً أمَامَ خُطُوطٍ عَوْجَاءَ" : مُلْتَوِيَةٍ. --- اِعْوِجَاجٌ - [ع و ج] . (مص. اِعْوَجَّ) . "بِهِ اعْوِجَاجٌ" : اِلْتِوَاءٌ، اِنْحِناءٌ، اِنْثِنَاءٌ. --- اِعْوَجَّ - [ع و ج] . (ف: خما. لازم) . اِعْوَجَّ، يَعْوَجُّ، مص. اِعْوِجاجٌ. "اِعْوَجَّ القَضِيبُ بَيْنَ يَدَيْهِ" : اِلْتَوَى، اِنْثَنَى، اِنْحَنَى. "اِعْوَجَّ إطَارُ الدَّرَّاجَةِ" . --- تَعَوَّجَ - [ع و ج] . (ف: خما. لازم) . تَعَوَّجَ، يَتَعَوَّجُ، مص. تَعَوُّجٌ. "تَعَوَّجَ القَضِيبُ" : اِنْحَنَى، اِلْتَوَى، اِعْوَجَّ. --- تَعَوُّجٌ - [ع و ج] . (مص. تَعَوَّجَ) . "تَعَوُّجُ القَضِيبِ" : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ. --- تَعْوِيجٌ - [ع و ج] . (مص. عَوَّجَ) . "تَعْوِيجُ قَضِيبٍ" : ثَنْيُهُ. --- عَاجٌ - [ع و ج] . "تُحَفٌ فَنِّيَّةٌ مَصْنُوعَةٌ مِنَ الْعَاجِ" : مِنْ أَنْيَابِ الْفِيلِ. --- عَاجَ - [ع و ج] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عُجْتُ، أَعُوجُ، عُجْ، مص. عَوْجٌ. ١. "عَاجَ عَلَى بَيْتِ صَدِيقِهِ" : مَالَ إِلَى جِهَتِهِ، تَوَقَّفَ، مَرَّ عَلَيْهِ. "لَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ وَلاَ عَاجَ عَلَيْهِ" . ٢. "عَاجَ بِالْقَرْيَةِ" : قَامَ بِهَا. ٣. "عَاجَ الْغَائِبُ" : عَادَ، رَجَعَ. ٤. "عَاجَ عَنِ الأَمْرِ" : اِنْصَرَفَ. ٥. "هُوَ مَا يَعُوجُ عَنِ الشَّيْءِ" : مَا يَرْجِعُ عَنْهُ. --- عَاجَ - [ع و ج] . (ف: ثلا. متعد، م. بحرف) . عُجْتُ، أَعُوجُ، عُجْ، مص. عَوْجٌ، عِيَاجٌ. "عَاجَ الشَّيْءَ أَوْ عَاجَهُ" : ثَنَاهُ، أَمَالَهُ. "عَاجَ رَأْسَ الْبَعِيرِ بِالزِّمَامِ" . --- عَوِجَ - [ع و ج] . (ف: ثلا. لازم) . عَوِجَ، يَعْوَجُ، مص. عَوَجٌ. ١. "عَوِجَ الْقَضِيبُ" : اِنْحَنَى، مَالَ. ٢. "عَوِجَ الطَّرِيقُ" : اِلْتَوَى. ٣. "عَوِجَتِ الأَرْضُ" : لَمْ تَسْتَوِ. --- عَوِجَ - [ع و ج] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَوِجَ، يَعْوَجُ، مص. عِوَجٌ. "عَوِجَ الْوَلَدُ" : سَاءَ خُلُقُهُ أَوِ انْحَرَفَ عَنْ دِينِهِ. --- عِوَجٌ - [ع و ج] . (مص. عَوِجَ) . "قَوْلٌ غَيْرُ ذِي عِوَجٍ" : غَيْرُ مُلْتَوٍ.الزمر آية ٢٨ قُرْآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ (قرآن) . --- عَوْجَاءُ - مؤنث أَعْوَج. [ع و ج] . "اِمْرَأَةٌ عَوْجَاءُ" : بِهَا عِوَجٌ، مُنْحَنِيَةٌ. --- عَوَّجَ - [ع و ج] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَوَّجْتُ، أُعَوِّجُ، عَوِّجْ، مص. تَعْوِيجٌ. ١. "عَوَّجَ الْقَضِيبَ" : لَوَاهُ، حَنَاهُ. ٢. "عَوَّجَ الْعِقْدَ" : رَكَّبَ فِيهِ الْعَاجَ. ٣. "عَوَّجَهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ" : ثَنَاهُ، أَمَالَهُ عَنْهُ. --- مُعْوَجٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع و ج] . ( فَا. مِن اِعْوَجَّ) . "خَطٌّ مُعْوَجٌّ" : مُنْحَنٍ. "طَرِيقٌ مُعْوَجَّةٌ" .

أعْوَزَ - [ع و ز] . (ف: ربا. لازمتع) . أعْوَزْتُ، أُعْوِزُ، مص. إعْوَازٌ. ١. أعْوَزَ الرَّجُلُ ": اِفْتَقَرَ وَسَاءَتْ حَالُهُ. ٢." أعْوَزَهُ الزَّمَانُ ": أفْقَرَهُ. ٣." أعْوَزَهُ الْمَالُ ": اِحْتَاجَ إلَيْهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ." كَانَ بِإمْكَانِهِ أنْ يُنْجِزَ مَشْرُوعاً ضَخْماً لَوْ لَمْ يُعْوِزْهُ الْمَالُ ". ٤." أعْوَزَهُ الْمَطلوبُ ": أعْجَزَهُ واشْتَدَّ عَلَيْهِ وَصَعُبَ عَلَيْهِ نَيْلُهُ." --- أعْوَزُ - ج: عُوزٌ. مؤ: عَوْزَاءُ. [ع و ز] . (صف) . "هُوَ مِنْ أعْوَزِ أهْلِ الحَيِّ" : مِنْ أفْقَرِهِمْ، أيْ مِنْ فُقَرَاءِ الحَيِّ الَّذِينَ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئاً. --- اِعْوِزَازٌ - [ع و ز] . (مص. اِعْوَزَّ) . "اِعْوِزَازُ الرَّجُلِ" : اِفْتِقَارُهُ. --- اِعْوَزَّ - [ع و ز] . (ف: خما. لازم) . (مص. اِعْوِزَازٌ) "اِعْوَزَّ الرَّجُلُ" : اِفْتَقَرَ، أصْبَحَ فِي فَقْرٍ وَفاقَةٍ. "اِعْوَزَّ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَضُحَاهَا بَعْدَما كَانَ أغْنَى رَجُلٍ" . --- عَائِزٌ، ةٌ - ج: ون، ات، عَوَائِزُ. [ع و ز] . (فا. مِنْ عَازَ) . "رَجُلٌ عَائِزٌ" : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ. --- عَوَزٌ - [ع و ز] . (مص. عَوِزَ) . "يَعيشُ في عَوَزٍ" : ضَيْق، فَقْر، حاجة. "وَقَدْ بَرِحَ الْعَوَزُ بِنَا حَتَّى صَارَ أَطْفَالُنَا عَلَى التُّرَابِ" . (جبران خ. جبران) . --- عَوِزٌ - [ع و ز] . (صِيغَةُ فَعِل) . "رَجُلٌ عَوِزٌ" : مُفْتَقِرٌ، مُحْتَاجٌ. --- عَوِزَ - [ع و ز] . (ف: ثلا. لازم) . عَوِزْتُ، أَعْوَزُ، مص. عَوَزٌ. ١. "عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً" : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ. ٢. "عَوِزَ الأَمْرُ" : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ. --- مُعْوِزٌ، ةٌ - ج: ون، ات [ع و ز] . (فَا. مِن أَعْوَزَ) . "رَجُلٌ مُعْوِزٌ" : فَقِيرٌ، مُحْتَاجٌ. --- مِعْوَزٌ، ةٌ - ج: مَعَاوِزُ، مَعَاوِزَةٌ. [ع و ز] . "ثَوْبٌ مِعْوَزٌ" : بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ.

أعْوَصَ - [ع و ص] . (ف: ربا. لازم، م. بحرف) . أعْوَصَ، يُعْوِصُ، مص. إعْوَاصٌ. ١. "أعْوَصَ الخَطيبُ" : أتَى بِالصَّعْبِ الغَامِضِ مِنَ الكَلاَمِ. ٢. "أعْوَصَ بِهِ أوْ عَلَيْهِ" : أدْخَلَهُ فِي مَا لاَ يفْهَمُ. --- أعْوَصُ - ج: عُوصٌ. مؤ: عَوْصَاءُ. [ع و ص] . (صف) . "كَلامٌ أعْوَصُ" : كلاَمٌ صَعْبٌ، غامِضٌ غَرِيبٌ. --- تَعْوِيصٌ - [ع و ص] . (مص. عَوَّصَ) . ١. "تَعْوِيصُ الرَّجُلِ" : عَدَمُ اسْتِقَامَتِهِ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. ٢. "تَعْوِيصُ الخَطِيبِ" : إِلْقَاؤُهُ كَلاَماً عَوِيصاً لاَ يُفْهَمُ. --- عَاصَ - [ع و ص] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَاص، يَعُوصُ، مص. عَوَصٌ، عِيَاصٌ. ١. "عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ" : اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ. ٢. "تَعُوصُ عَلَيْهِ مَعَانِي الْقَصِيدَةِ" : يَصْعُبُ عَلَيْهِ فَهْمُ مَعَانِيَهَا. --- عَاوَصَ - [ع و ص] . (ف: ربا. متعد) . عَاوَصْتُ، أُعَاوِصُ، عَاوِصْ، مص. مُعَاوَصَةٌ. "عَاوَصَ خَصْمَهُ" : صَارَعَهُ. --- عَوَصٌ - [ع و ص] . (مص. عَوِصَ) . ١. "أَمْرٌ عَوَصٌ" : فِيهِ شِدَّةٌ وَصُعُوبَةٌ. ٢. "نَهْرٌ فِيهِ عَوَصٌ" : يَجْرِي مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا. --- عَوِصَ - [ع و ص] . (ف: ثلا. لازم) . عَوِصَ، يَعْوَصُ، مص. عَوَصٌ، عِيَاصٌ. ١. "عَوِصَ الْكَلاَمُ" : صَعُبَ فَهْمُهُ، خَفِيَ مَعْنَاهُ، عَاصَ. ٢. "عَوِصَ الشَّيْءُ" : اِشْتَدَّ، صَعُبَ. --- عَوَّصَ - [ع و ص] . (ف: ربا. لازم) . عَوَّصَ، يُعَوِّصُ، مص. تَعْوِيصٌ. ١. "عَوَّصَ الرَّجُلُ" : لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. ٢. "عَوَّصَ الْخَطِيبُ" : أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ. --- عَوِيصٌ، ةٌ - [ع و ص] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "أَمْرٌ عَوِيصٌ" : شَائِكٌ، صَعْبٌ. ٢. "أَتَى بِكَلاَمٍ عَوِيصٍ" : كَلاَمٌ يَصْعُبُ فَهْمُهُ. "قَضَايَا عَوِيصَةٌ" "وَاجَهَ مَسْأَلَةً عَوِيصَةً" .

أعْيَا - [ع ي ي] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أعْيَا، يُعْيِي، مص. إعْياءٌ. ١. "أعْيَا العامِلُ" : تَعِبَ. ٢. "أعْيَاهُ الْمَشْيُ" : كَلَّهُ، أتْعَبَهُ. ٣. "أعْيا الْمَرَضُ الطَّبِيبَ إذْ جَرَّبَ كُلَّ الأدْوِيَةِ" : أعْجَزَهُ. ٤. "أعْيَتْهُ كُلَّ الحِيَلِ" : لَمْ يَهْتَدِ إلى سَبِيلٍ وَاضحٍ، ضَاقَتْ فِي وَجْهِهِ كُلُّ السُّبُلِ. ٥. "أَعْيَا الأَمْرُ عَلَيْهِ" : أَعْجَزَهُ. --- إعْياءٌ - [ع ي ي] . (مص. أعْيا) . "شَعَرَ بِإعْياءٍ شَدِيدٍ" : بِتَعَبٍ، بِإرْهَاقٍ. "أخَذَ مِنْهُ الإعْيَاءُ مَأْخَذاً" . --- عَايَا - [ع ي ي] . (ف: ربا. لازمتع) . عَايَا،يُعَايِي ، مص. مُعَايَاة. ١. "عَايَا الْمُتَحَدِّثُ" : أَتَى بِكَلاَمٍ لاَ يُهْتَدَى إِلَيْهِ. ٢. "عَايَا صَاحِبَهُ" : أَلْقَى عَلَيْهِ كَلاَماً لاَ يُهْتَدَى لِوَجْهِهِ. --- عَيَاءٌ - [ع ي ي] . (مص. عَيَّ) . ١. "أُصِيبَ بِعَيَاءٍ" : بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، بِعَجْزٍ. ٢. "الدَّاءُ الْعَيَاءُ" : الدَّاءُ الَّذِي لاَ طِبَّ لَهُ وَلاَ بُرْءَ مِنْهُ. --- عَيٌّ - ج: أَعْيَاءٌ. [ع ي ي] . (مص. عَوَى، عَيَّ، عَيِيَ) . "رَجُلٌ عَيٌّ" : عَاجِزٌ فِي نُطْقِهِ، غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ مِنْ إِظْهَارِ قَصْدِهِ مِنْ كَلاَمِهِ. --- عَيَّ - [ع ي ي] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَيَيْتُ، أَعَيُّ، مص. عَيٌّ، عِيٌّ، عَيَاءٌ. ١. "عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ" : عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ حَمْلَهُ. ٢. "عَيَّ فِي نُطْقِهِ" : تَلَعْثَمَ وَلَمْ يُفْصِحْ. ٣. "عَيَّ السُّؤَالَ أَوْ بِهِ" : جَهِلَهُ. --- عِيٌّ - [ع ي ي] . (مص. عَيَّ، عَيِيَ) . ١. "وَلَدٌ بِهِ عِيٌّ" : عَجْزٌ فِي النُّطْقِ، وَعَدَمُ التَّمَكُّنِ مِنْ إِظْهَارِ قَصْدِهِ وَمُرَادِهِ مِنْ كَلاَمِهِ. ٢. "وَجَدَ نَفْسَهُ فِي عِيٍّ" : عَدَمُ الاهْتِدَاءِ لِوَجْهِ الْمُرَادِ فِي أَمْرٍ أَوْ حَاجَةٍ. --- عَيِيَ - [ع ي ي] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَيِيتُ، أَعْيَى، مص. عَيٌّ، عِيٌّ، عَيَاءٌ. ١. "عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ" : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِ. ٢. "عَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ" : جَهِلَهُ.

أعْيانٌ - جمع عَيْن. [ع ي ن] . "حَضَرَ أعْيَانُ الْمَدِينَةِ" : كِبَارُ الْمَدِينَةِ، أشْرَافُهَا، أَفاضِلُها. "اِجْتَمَعَ أعْيانُ القَوْمِ فِي القَصْرِ البَلَدِيِّ" . --- تَعَيَّنَ - [ع ي ن] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَعَيَّنَ، يَتَعَيَّنُ، مص. تَعَيُّنٌ. ١. "تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ" : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ. ٢. "تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا" : أَبْصَرَهُ. ٣. "تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ" : وَجَبَ. ٤. "تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ" : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ. ٥. "تَعَيَّنَ الصَّحْنُ" : بَلِيَ. --- تَعَيُّنٌ - [ع ي ن] . (مص. تَعَيَّنَ) . ١. "يَخَافُ مِنَ التَّعَيُّنِ" : مِنْ إِصَابَتِهِ بِعَيْنِ حَسُودٍ. ٢. "تَعَيُّنُ عَلاَمَةٍ بَعِيدَةٍ" : إِبْصَارُهَا. ٣. "تَعَيُّنُ الحَذَرِ" : لُزُومٌ، وُجُوبٌ. ٤. "التَّعَيُّنُ فِي مَنْصِبٍ" : تَقَلُّدُهُ. --- تَعْيِينٌ - ج: ـات. [ع ي ن] . (مص. عَيَّنَ) . ١. "تَمَّ تَعْيِينُهُ فِي وَظِيفَةٍ جَدِيدَةٍ" : تَنْصِيبُهُ، تَسْمِيَتُهُ. ٢. "تَعْيِينُ الأَهْدَافِ" : تَحْدِيدُهَا. --- عَانَ - [ع ي ن] .(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عِنْتُ، أَعِينُ، عِنْ، مص. عَيْنٌ. ١. "عَانَ الْحَفَّارُ" : بَلَغَ عُيُونَ الْمَاءِ. ٢. "عَانَ الدَّمْعُ" : سَالَ، جَرَى. "عَانَ مَاءُ السَّاقِيَةِ" . ٣. "عَانَتِ الْبِئْرُ" :كَثُرَ مَاؤُهَا. ٤. "عَانَ عَلَى الْجَمَاعَةِ" : كَانَ عَيْناً لَهَا. ٥. "عَانَ صَاحِبَهُ" : أَصَابَ عَيْنَهُ. ٦. "عَانَ الْحَاسِدُ رَفِيقَهُ" : أَصَابَهُ بِعَيْنِهِ. --- عَانَ - [ع ي ن] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عِنْتُ، أَعِينُ، عِنْ، مص. عِيَانَةٌ. ١. "عَانَ الْجَمَاعَةَ" : أَتَاهَا بِالْخَبَرِ. ٢. "عَانَهُ أَوْ لَهُ" : صَارَ عَيْناً لَهُ. ٣. "عَانَ عَلَيْهِ" : كَانَ عَيْناً عَلَيْهِ. --- عَايَنَ - [ع ي ن] . (ف: ربا. متعد) . عَايَنْتُ، أُعَايِنُ، عَايِنْ، مص. مُعَايَنَةٌ، عِيَانٌ. ١. "عَايَنَ الْحَدَثَ" : رَآهُ بِعَيْنِهِ لِيَتَحَقَّقَ مِنْهُ. "رَاحَ بَصَرُهُ يُعَايِنُ الْمَرْأَةَ الْوَاقِفَةَ" . ٢. "عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ" : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ. --- عِيَانٌ - [ع ي ن] . (مص. عَايَنَ) . ١. "لَقِيتُهُ عِيَاناً" : لَقِيتُهُ مُشَاهَدَةً، أَيْ لَمْ أَشُكَّ فِي رُؤْيَتِي إِيَّاهُ. "ظَهَرَ لِلْعِيَانِ" "لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْعِيَانِ" . (مثل) . ٢. "شَاهِدُ عِيَانٍ" : شَاهِدٌ عَيْنِيٌّ ثَابِتٌ، مَنْ رَأَى الحَدَثَ مُعَايَنَةً، مُشَاهَدَةً وَيَشْهَدُ بِذَلِكَ. "مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُسِيءَ ظَنَّهُ بِأَحَدٍ إِلاَّ بَعْدَ الْخِبْرَةِ وَالْعِيَانِ" . (التوحيدي) . ٣. "عِيَانُ الْمِحْرَاثِ" : سِكَّتُهُ، حَدِيدَةُ الْمِحْرَاثِ. --- عِيَانِيٌّ، ةٌ - [ع ي ن] . "شَاهِدٌ عِيَانِيٌّ" : الَّذِي يَشْهَدُ بِمَا رَآهُ وَعَايَنَهُ. --- عَيْنٌ - ج: عُيُونٌ، أَعْيُنٌ، أَعْيَانٌ. مُثَنَّى: عَيْنَانِ. [ع ي ن] . (مص. عَانَ، يَعِينُ) . ١. "رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ" : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ. ٢. "رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ" : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا. ٣. "سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ" : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ . ٤. "مَلأَ عَيْنَهُ" : كَانَ مَحَلَّ إِعْجَابٍ وَتَقْدِيرٍ. ٥. "قُرَّتْ عَيْنُهُ" : سُرَّ، اِبْتَهَجَ. "قَرِيرُ العَيْنِ" . ٦. "أَقَرَّ اللَّهُ بِكَ عَيْناً" : أَنْعَمَهَا. "أَقَرَّ بِكَ عَيْنَ مَنْ تُحِبُّهُ" "أَقَرَّ عَيْنَكَ بِمَنْ تُحِبُّهُ" . ٧. "فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ" : بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ. ٨. "لَهُ عَيْنٌ نَافِذَةٌ" : بَصِيرَةٌ بِالأَشْيَاءِ. ٩. "عَلَى الرَّأْسِ وَالعَيْنِ" : عَلَى السَّعَةِ وَالرَّحْبِ. "أَنْتَ عَلَى عَيْنِي" . ١٠. "أَصْبَحَ خَبَراً بَعْدَ عَيْنٍ" : اِنْدَثَرَ بَعْدَمَا كَانَ عِيَاناً. "أَصْبَحَ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ" "لاَ تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ" (مثل) : يُضْرَبُ لِمَنْ تَرَكَ شَيْئاً يَرَاهُ ثُمَّ تَبِعَ أَثَرَهُ بَعْدَ فَوْتِهِ. ١١. "أَدَّى الثَّمَنَ بِالعَيْنِ" : نَقْداً. ١٢. "أَصَابَتْهُ العَيْنُ" : تَعَرَّضَ للحَسَدِ. ١٣. "هُوَ بِعَيْنِهِ" : هُوَ بِذَاتِهِ، بِنَفْسِهِ. "نَطَقَ بِالْحَقِّ عَيْنِهِ" "جَاءَ الرَّجُلُ عيْنُهُ" . ١٤. "عَيْنُ الْمَاءِ" : مَنْبَعُهَا. القمر آية ١٢وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُوناً (قرآن) . ١٥. "عَيْنُ الإِبْرَةِ" : سَمُّهَا، ثُقْبُهَا. ١٦. "قَصِيدَةٌ مِنُ عُيُونِ الشِّعْرِ" : مِنْ رَوَائِعِهِ. ١٧. "فَرْضُ عَيْنٍ" : هُوَ مَا يَتَوَجَّبُ عَلَى كُلِّ امْرِئٍ أَنْ يَفْعَلَهُ، عَلَى عَكْس فَرْضِ الكِفَايَةِ الَّذِي إِذَا قَامَ بِهِ بَعْضُهُمْ سَقَطَ عَنِ البَاقِي كَصَلاةِ الِجَنَازَةِ. ١٨. "بِعْتُهُ عَيْناً بِعَيْنٍ" : حَاضِراً بِحَاضِرٍ. ١٩. "لَقِيَتْهُ أَوَّلَ عَيْنٍ" : أَوَّلَ شَيْءٍ. ٢٠. "هَا هُوَ عَرْضُ عَيْنٍ" : قَرِيبٌ تَرَاهُ العَيْنُ. ٢١. "عَمْداً عَلَى عَيْنٍ" : تَعَمَّدَهُ بِجِدٍّ وَيَقِينٍ. ٢٢. "فَقَأَ عَيْنَهُ" : صَكَّهُ أَوْ أَغْلَظَ لَهُ فِي القَوْلِ. ٢٣. "بَلَدٌ قَلِيلُ العَيْنِ" : قَلِيلُ السُّكَّانِ. ٢٤. "هُوَ عَيْنٌ لِبَلَدٍ أَجْنَبِيٍّ" : جَاسُوسٌ. ٢٥. "عَيْنُ أَهْلِهِ" : كَبِيرُهُمْ وَرَئِيسُهُمْ. ٢٦. "هُوَ عَيْنٌ عَلَيْهِ" : أَيْ نَاظِرٌ عَلَيْهِ. ٢٧. "عَيْنُ الْجَمَلِ" : الْجَوْزُ. --- عَيْنِيَّةٌ - ج: ـات. [ع ي ن] . ١. "عَيْنِيَّةُ الفَرَسِ" : جِلْدَةٌ تُرَكَّبُ فِي رَأْسِيَّةِ الفَرَسِ وَنَحْوِهِ فَتَمْنَعُهُ مِنَ النَّظَرِ إِلَى جَانِبِهِ. ٢. : جِهَازٌ بَصَرِيُّ فِي مِجْهَرٍ أَوْ مِنْظَارٍ يُمَكِّنُ مِنْ مُلاَحَظَةِ الصُّورَةِ الَّتِي تُعْطِيها الشَّيْئِيَّةِ. --- عَيُونٌ - ج: عِينٌ، عُيُنٌ. [ع ي ن] . (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ) . "رَجُلٌ عَيُونٌ" : عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ. --- عُيُونٌ - [ع ي ن] . "عُيُونُ البَقَرِ" : نَوْعٌ مِنَ العِنَبِ. --- عَيَّانٌ - [ع ي ن] . (صِيغَةُ فَعَّالٌ لِلْمُبَالَغَةِ) . ١. "رَجُلٌ عَيَّانٌ" : مُتْعَبٌ، مُرْهَقٌ. ٢. "احْذَرْهُ فَهُوَ عَيَّانٌ" : شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالْعَيْنِ. --- عَيَّنَ - [ع ي ن] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . عَيَّنْتُ، أُعَيِّنُ، عَيِّنْ، مص. تَعْيِينٌ. ١. "عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ" : سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ. ٢. "عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ" : حَدَّدَ لَهُ. ٣. "عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ" : خَصَّصَ لَهُ... ٤. "عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً" : اِخْتَارَ لَهُ... ٥. "عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ" : جَعَلَهُ مَخْصُوصاً بِهِ. ٦. "عَيَّنَ الطَّبِيبُ مَوْضِعَ الدَّاءِ" : حَصَرَ مَوْضِعَهُ، حَدَّدَهُ. ٧. "عَيَّنَ صَاحِبَهُ" : أَخْبَرَهُ بِمَسَاوِئِهِ فِي وَجْهِهِ. ٨. "عَيَّنَ الرَّجُلُ" : أَخَذَ أَوْ أَعْطَى بِالعِينَةِ، أَيْ بِالسَّلَفِ. ٩. "عَيَّنَ التَّاجِرُ" : بَاعَ سِلْعَتَهُ بِثَمَنٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهَا بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ الثَّمَنِ. ١٠. "عَيَّنَ الشَّجَرُ" : نَضَرَ، نَوَّرَ ١١. "عَيَّنَ الثَّوْبَ" : وَشَّاهُ. ١٢. "عَيَّنَ اللُّؤْلُؤَةَ" : ثَقَبَهَا. ١٣. "عَيَّنَ الحَرْبَ بَيْنَ القَوْمِ" : أَدَارَهَا بَيْنَهُمْ. ١٤. "عَيَّنَ عَلَى صَاحِبِهِ" : إِذَا أَخْبَرَ بِعُيُوبِهِ شَاهِداً أَوْ غَائِباً. ١٥. "أَتَيْتُهُ فَمَا عَيَّنَ لِي بِشَيْءٍ وَمَا عَيَّنَنِي شَيْئاً" : أَيْ مَا أَعْطَانِي شَيْئاً. --- مُعَايِنٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ي ن] . (فَا. مِن عَايَنَ) . "مُعَايِنٌ لِمَا حَدَثَ" : مُشَاهِدٌ. --- مُعَايَنَةٌ - [ع ي ن] . (مص. عَايَنَ) . ١. "جَاءَ لِمُعَايَنَةِ العَمَلِ" : جَاءَ لاخْتِبَارِهِ وَفَحْصِهِ. "لَيْسَ الخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ" "مُعَايَنَةُ الخَبِيرِ" . ٢. "مُعَايَنَةٌ طِبِّيَّةٌ" : الْمُكَاشَفَةُ. --- مَعِينٌ - [ع ي ن] . "مَاءٌ مَعِينٌ" : جَارٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُتَدَفِّقاً. الملك آية ٣٠قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين (قرآن) . --- مُعَيَّنٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ي ن] . (مفع. مِن عَيَّنَ) . ١. "مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ" : مُسَمّىً. ٢. "مَكَانٌ مُعَيَّنٌ" : مُحَدَّدٌ. ٣. "أَمْرٌ مُعَيَّنٌ" : مُخَصَّصٌ. "يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ" . ٤. "مُعَيَّنٌ فِي مَجْلِسِ الْمُسْتَشَارِينَ" : مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ عُضْواً مِنْ دُونِ أَنْ يُرَشَّحَ لِيَفُوزَ فِي الانْتِخَابَاتِ.

أغَاثَ - [غ و ث] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أغَثْتُ، أُغيثُ، أغِثْ، مص. إغَاثَةٌ. ١. "أغَاثَهُ وَهُوَ عَلَى شَفَا الهَاوِيَةِ" : أعانَهُ، سَاعَدَهُ، أنْقَذَهُ. "كَانَ عَلَى قَابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنَى مِنَ الغَرَقِ لَوْ لَمْ تُغِثْهُ فِرْقَةُ الإنْقَاذِ" . ٢. "أغَاثَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ" : كَشَفَ شِدَّتَهُ. --- إِغاثَةٌ - [غ و ث] . (مص. أَغاثَ) . "جَاءُوا لإغاثَتِهِ" : لِمُسَاعَدَتِهِ، لإعَانَتِهِ، لإنْقَاذِهِ. --- اِسْتَغاثَ - [غ و ث] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَغَاثَ، يَسْتَغِيثُ، مص. اِسْتِغاثَةٌ. ١. "جاءَتْ تَسْتَغِيثُ بِهِ" : جاءتْ تَطْلُبُ الاسْتِعانَةَ بِهِ لِمَكْرُوهٍ حَلَّ بِها. "أَجِبْ مَنِ اسْتَغاثَ بِكَ" . ٢. "اِسْتَغاثَ صاحِبَهُ" : اِسْتَنْصَرَهُ، اِسْتَعانَهُ. --- اِسْتِغاثَةٌ - [غ و ث] . (مص. اِسْتَغاثَ) . "لَمَّا سَمِعَ صُراخَهُ جاءَ لاِسْتِغاثَتِهِ" : لِتَقْدِيمِ العَوْنِ وَالْمُساعَدَةِ لإِنْقاذِهِ. --- غَاثَ - [غ و ث] . (ف: ثلا. متعد) . غَاثَ، يَغِيثُ، مص. غَيْثٌ. ١. "غَاثَ اللَّهُ العِبَادَ وَالبِلاَدَ" : أَنْزَلَ اللَّهُ الغَيْثَ. ٢. "غَاثَ الْغَيْثُ الأَرْضَ" : أَصَابَهَا وَنَزَلَ بِهَا. --- غَوْثٌ - [غ و ث] . (مص. غَاثَ) . "يَبْحَثُ عَنْ غَوْثٍ" : عَنِ الْمَعُونَةِ، عَنِ الْمُسَاعَدَةِ. ¨ "وَكَالَةُ غَوْثٍ لِللاَّجِئِينَ" . --- مُسْتَغِيثٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [غ و ث] . (فَا. مِن اِسْتَغَاثَ) . "جَاءَ مُسْتَغِيثاً" : أَيْ طَالِباً الإِغَاثَةَ وَالنَّجْدَةَ. --- مُغِيثٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [غ و ث] . (فَا. مِن أَغَاثَ) . "هَلْ مِنْ مُغِيثٍ" : هَلْ مِنْ مُنْقِذٍ