معجم الملابس
الجذور
- المُرَسَّم
المُرَسَّم: بضم الميم وفتح الراء وتشديد السين، اسم مفعول من: رُسِّم وهو الثوب المخطط خطوطًا خفية، ويُقال: ثوب مُرسَّم (بالتشديد) مخطَّط، وفى حديث زمزم: "فرُسِّمت بالقباطى والمطارف حتى نزحوها" ؛ أى حشوها حشوًا بالغًا كأنه مأخوذ من الثياب المُرسَّمة وهى المخططة خطوطًا خفيَّة [٣]. -------
- المِرْشَح
المِرْشَح: بكسر فسكون ففتح: البطانة التى تُلبس تحت الثوب لتنشيف الرشح؛ أى العرق؛ والجمع: مراشح. والمِرْشح والمِرْشحة: البطانة التى تحت لبد السرج؛ سميت بذلك لأنها تنشف الرشح؛ يعنى العرق. وقيل: هى ما تحت الميثرة؛ والميثرة هى الثوب الذى تجلل به الثياب فيعلوها [٤]. -------
- الأُرْصُوصة
الأُرْصُوصة: الأُرْصُوصَة بالضم: قلنسوة كالبطيخة؛ تُلْبس على الرأس [٥]. -------
- الرَّصِيص
الرَّصِيص: الرَّصِيص: نقاب المرأة إذا أدْنته من عينيها، ورصَّصَتْ المرأة إذا أدنت نقابها حتى لا يُرى إلا عيناها. وتميم تقول: هو التوصيص بالواو؛ وقد رصَّصت المرأة ووصوصت؛ أى لبست الرصيص [٦]. -------
- الرُّصَافِيَّة
الرُّصَافِيَّة: الرُّصَافية بضم الراء: ضرب من أغطية الرأس؛ على هيئة الطاقية، كانت تُلبس في بلاط بغداد [٧]. يرجح أن تكون منسوبة إلى مدينة الرُّصافة، وهى محلة في شرق بغداد، بها مقابر أكثر الخلفاء العباسيين، وفيها يقول على بن الجهم: عيون المهابين الرُّصافة والجسر ... جلبن الهوى من حيث أدرى ولا أدرى -------
- الرُّطْفَل
الرُّطْفَل: بضم الراء وسكون الطاء وفتح الفاء: أطلقت هذه الكلمة في الأندلس على نوع عصابة رأس لها شكل الشبكة؛ والجمع: رطافل، رُطْفَلات [١]. -------
- الرُّعْبُولة
الرُّعْبُولة: الرُّعْبولة بالضم: الخرقة المتمزقة، والرِّعْبِلة بالكسر: الثوب الخَلَق، ورعبل الثوب: مزَّقه، ومنه الحديث: أن أهل اليمامة رعبلوا فسطاط خالد بالسيوف؛ أى قطعوه ومزقوه. وثوب رعابيل: أخلاق؛ جمع رُعبولة. قال كعب بن زهير: تَرْمى اللَّبَانَ بكفَّيْها ومدرعها ... مُشقَّقٌ عن تراقيها رعابيل ويُقال: امرأة رعبل: ذات خُلْقان من الثياب [٢]. -------
- الرَّعْل
الرَّعْل: الرَّعْل بفتح فسكون: الثياب؛ يقال: مرّ فلان يجر رعله؛ أى ثيابه عن ابن الأعرابى، ومرّ يجرُّ أراعيله؛ أى ما تهدَّل من ثيابه، وثوب أرعل: طويل [٣]. -------
- الرُّغْبَانة
الرُّغْبَانة: الرُّغْبانة بالضم: العِقْدة التى تحت الشسع من النعل [٤]. -------
- الرِّفَادة
الرِّفَادة: بالكسر: خِرْقة يُرفد بها الجرح وغيره. والمِرْفَد كمنبر: العُظَّامة تتعظّم بها المرأة الرسحاء [٥]. -------
- الرِّفاعة
الرِّفاعة: الرِّفاعة بضم الراء وكسرها: هى الحشية؛ والحشية: ثوب ترفع به المرأة الرسحاء عجيزتها لتعظمها به، وهى أيضًا الأضخومة، والجمع لها: الرفائع. قال الراعى النميرى: خِدالُ الشوى غِيدُ السوالفِ بالضحى ... عراضُ القَطَا لا يتخذن الرفائعا [١] -------
- الرَّفِيع
الرَّفِيع: الرَّفِيع: هو الثوب الرقيق، يقال: ثوب رفيع بمعنى صفيق، واستعمله بهذا المعنى صاحب أدب الكاتب والحريرى، ونبه عليه بعض الشراح، وعليه الاستعمال الآن، ولعله مجاز [٢]. -------
- الرَّفُّ
الرَّفُّ: بفتح الراء وتشديد الفاء الثوب الناعم؛ والرَّفُّ: أن ترفَّ ثوبك بآخر لتوسعه من أسفله؛ والجمع: رفوف. -------
- الرَّفيف
الرَّفيف: الرقيق من الثياب؛ يُقال: ثوب رفيف بيِّن الرفف [٣]. -------
- الرَّفْرَف
الرَّفْرَف: بفتح فسكون ففتح: ثياب خضر تُبسط للجلوس عليها، تتخذ من الديباج؛ رقيقة، حسنة الصنعة، الواحدة: رفرفة، وبه فُسِّر قوله تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ} أى فُرُش وبُسُط، والرفرف يجمع على الرفارف. وقيل: الرفرف: ثياب خضر تتخذ منها المحابس؛ والمحابس جمع محبس؛ وهى الثياب التى تطرح على ظهر الفراش للنوم عليه [٤]. -------
- الرُّفْرَاف
الرُّفْرَاف: بضم الراء وسكون الفاء: كان يطلق في مصر على الخرقة السوداء التى تعصبها المرأة الفقيرة على رأسها، وهى أيضًا: الشنبر [٥]. -------
- الرَّفَل
الرَّفَل: بالتحريك: الثوب الواسع المرخى الطويل؛ وترفيل الثوب هو إسباغه وإسباله. -------
- المِرْفَلة
المِرْفَلة: بكسر الميم وسكون الراء وفتح الفاء: الحُلَّة الطويلة يُرفل فيها صاحبها. ويقال: عيش رافل: واسع سابغ [٦]. -------
- الرَّقَبة
الرَّقَبة: الرَّقَبة: العنق؛ ولكنها في العصر المملوكى حملت دلالة خاصة؛ وصارت تعنى: رقبة من أطلس أصفر مزركشة بالذهب بحيث لا يُرى الأطلس لتراكم الذهب عليها، توضع على رقبة فرس السلطان في العيدين، وفى خروجه في الميادين العامة، وتكون تحت أذنى الفرس إلى نهاية عَرْفه، وجمعها رِقاب [١]. وقد وردت كثيرًا عند القلقشندى [٢]. -------
- الراقد
الراقد: هو الثوب الخَلَق، ورَقَد الثوب: رَقْدًا ورُقَادًا: أخلق [٣]. -------