خِلْعَةٌ

الخِلْعَةُ لُغَةً : مَا يَخْلَعُهُ الخَلِيفَةُ أَوِ الأَمِيرُ أَوِ المَلِكُ عَلَى أَحَدِ النَّاسِ مِنَ الثِّيَابِ الفَاخِرَةِ . وَهِيَ اصْطِلَاحٌ مُتَدَاوَلٌ عِنْدَ العَرَبِ مُنْذُ العَصْرِ الجَاهِلِيِّ ، حَيْثُ كَانَ مُلُوكُهُمْ يُجِلُّونَ بِهَا شَاعِرًا مَادِحًا أَوْ عَلَى رَجُلٍ أَحْسَنَ فِي قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَقَدِ اسْتَمَرَّتْ هٰذِهِ العَادَةُ طُولَ العَصْرِ الإِسْلَامِيِّ وَالحَدِيثِ . كَانَ الخُلَفَاءُ يُعْطُونَهَا لِأَكَابِرِ الدَّوْلَةِ وَالمُقَرَّبِينَ إِلَيْهِمْ إِذَا أَدَّوْا لِلدَّوْلَةِ خِدْمَاتٍ مُمَيَّزَةً . وَالخِلْعَةُ قَدْ تَكُونُ عَيْنًا ، وَقَدْ تَكُونُ مَالًا ، إِلَّا أَنَّهَا فِي الأَغْلَبِ لِبَاسٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ عِدَّةِ حُلَلٍ وَعِمَامَةٍ وَطَيْلَسَانٍ وَيُضَافُ إِلَيْهَا البَدْرُ وَالمَنَائِرُ .