معجم المصطلحات والألقاب التاريخية
معجم يشرح ما غمض من المعاني عبر العصور للمصطلحات والألقاب التاريخية وهو من تأليف مصطفى عبدالكريم الخطيب
الجذور
- آب
اِسْمُ الشَّهْرِ الحَادِي عَشَرَ سَابِقاً مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ السُّرْيَانِيَّةِ، الثَّامِنِ حَالِيّاً، أَعَدُّ أَيَّامِهِ ٣١ يَوْماً، يُقَابِلُهُ شَهْرُ أَغُسْطُسَ، أَوْ: أَغُسْت مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الرُّومِيَّةِ.
- آبَان
اِسْمُ الشَّهْرِ الثَّامِنِ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ عِنْدَ الفُرْسِ بِحَسَبِ التَّقْدِيمِ البُرْجِيِّ، يُقَابِلُهُ النِّصْفُ الثَّانِي مِنْ شَهْرِ أَيْلُولَ وَالنِّصْفُ الأَوَّلُ مِنْ شَهْرِ تِشْرِينِ الأَوَّلِ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ السُّرْيَانِيَّةِ، ذَكَرَهُ الفُقَهَاءُ بِلَفْظِ: آبَان مَاه.
- آبَار
لَقَبُ مَأْمُورِ الْمَاءِ أَوِ السَّاقِي شَاعَ تَدَاوُلُهُ عَلَى أَلْسِنِ النَّاسِ فِي الْعَصْرِ الإِسْلَامِيِّ، وَمِنْ مُرَادِفَاتِ هَذَا اللَّفْظِ: آيَاب، وَهُوَ الْمُوَكَّلُ عَلَى تَوْزِيعِ الْمَاءِ إِلَى الْمَزَارِعِ وَالْمَنَازِلِ، وَاللَّفْظُ فَارِسِيٌّ تَطَوَّرَ مَدْلُولُهُ لِيُصْبِحَ: فَوَّالِي، يَعْنِي: أَمِيرَ الْمَاءِ.
- آبْكَار
لَفْظٌ فَارِسِيٌّ تَدَاوَلَهُ النَّاسُ فِي الْعَصْرِ الإِسْلَامِيِّ يَعْنِي: بَائِعَ الجُمُرِ، أُطْلِقَ عَلَى صَاحِبِ الخَانَةِ.
- آيَاب
اُنْظُرْ: آيْبَاد.
- آتُون
لَقَبُ الْمَرْأَةِ الَّتِي اتَّصَلَ عَمَلُهَا بِتَعْلِيمِ الْبَنَاتِ وَاللَّفْظُ فَارِسِيٌّ تَدَاوَلَتْهُ الْعَامَّةُ بِاللَّحْنِ نَفْسِهِ مُنْذُ الْعَصْرِ الأُيُّوبِيِّ.
- آخُور
الأَخِيرُ لَفْظٌ فَارِسِيٌّ مَعْنَاهُ: الإِصْطَبْلُ، وَالأَخْرُوجُ: الْمُشْرِفُ عَلَى إِطْعَامِ الْحَيَوَانَاتِ فِي الإِصْطَبْلِ. دَخَلَتْ هَذِهِ الأَلْفَاظُ إِلَى الْمَنْطِقَةِ الْعَرَبِيَّةِ مُنْذُ بَدَايَةِ الْعَصْرِ الأُيُّوبِيِّ وَاسْتَمَرَّتْ فِي أَثْنَاءِ الْمَمَالِيكِ، وَقَدْ أُضِيفَ إِلَيْهَا فِيمَا بَعْدُ مُرْتَبَةُ شَاغِلِهَا وَهُوَ مِنْ كِبَارِ الأُمَرَاءِ فَقِيلَ: أَمِيرُ آخُورَ، أَوْ: آخُورْسَلَار، مَهَمَّتُهُ إِدَارَةُ الإِصْطَبْلَاتِ السُّلْطَانِيَّةِ وَالإِشْرَافُ عَلَى الْمَمْتَلَكَاتِ – حَوَاصِلِ الْجِمَالِ – وَمَا يَرِدُ إِلَيْهَا وَمَا يَصْدُرُ عَنْهَا وَالْعِنَايَةُ بِالسُّرُوجِ وَالْكِتَانِ. وَالْمَرَاتِبِ الشَّرِيفَةِ، وَكَانَ يُعَادِلُهُ عَدَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْمَرَاتِبِ الْأَدْنَى مِنْ أُمَرَاءِ الطَّبَلْخَانَاتِ وَأُمَرَاءِ الْعَشَرَاتِ يُقَالُ لَهُمْ : أَمِيرِ آخُورِ الْمُهَاجَرَةِ أَوْ : أَمِيرِ آخُورِ الدُّكْدَارِ، كَانَ مَفْهُومُهُمْ فِي الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ عَصْرَ ...
- آخُوند
لَفْظٌ فَارِسِيٌّ يُعْنِي أُسْتَاذٌ، انْتَشَرَ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْبِلَادِ الْعَرَبِيَّةِ خِلَالَ الْعَصْرِ الْإِسْلَامِيِّ الْمُتَأَخِّرِ لِيُصْبِحَ لَقَبًا لِمَنْ اتَّصَلَ عَمَلُهُ بِعِلْمِ التَّعْلِيمِ.
- آدَر
لُغَةٌ لِلْفَرْدِ، جَمْعُهُ : دَار، لَقَبٌ مِنْ أَلْقَابِ الْعَصْرِ الْمَمْلُوكِيِّ أُطْلِقَ عَلَى صَاحِبَاتِ الْعِصْمَةِ مِنْ عَلِيَّةِ النِّسَاءِ دُونَ ذِكْرِ أَسْمَائِهِنَّ.
- آذَار
اسْمُ الشَّهْرِ السَّادِسِ سَابِقًا مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ عِنْدَ السُّرْيَانِ، الثَّالِثِ حَالِيًّا، عَدَدُ أَيَّامِهِ ٣١ يَوْمًا، يُوَافِقُ شَهْرَ مَارِسْ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الْمِيلَادِيَّةِ عِنْدَ الرُّومِ، وَبِهَذَا الشَّهْرِ كَانَتْ تَبْدَأُ السَّنَةُ الْمِيلَادِيَّةُ بِحَسَبِ التَّقْدِيمِ الْيُولْيَانِيِّ قَبْلَ عَامِ ١٥٨٢م.
- آذ رَمَاه
اسْمُ الشَّهْرِ التَّاسِعِ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ الْفَارِسِيَّةِ بِحَسَبِ التَّقْدِيمِ الْبُرْجَدِيِّ، يُوَافِقُ بَعْضَ شَهْرِ تِشْرِينِ الثَّانِي وَكَانُوا الْأَوَّلَ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ السُّرْيَانِيَّةِ.
- آرَامُون
اسْمٌ اتَّصَلَ بِمَجْمُوعَةٍ مِنَ الْقَبَائِلِ السَّامِيَّةِ هَاجَرَتْ مِنْ شِبْهِ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي الْفَتْرَةِ مَا بَيْنَ الْقَرْنِ الْحَادِي عَشَرَ وَالثَّامِنِ ق.م، وَاسْتَوْطَنَتْ فِي شِمَالِ سُورِيَّةَ وَبَعْضِ بِلَادِ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، أَقَامَتْ بِهَا عِدَّةُ عَائِلَاتٍ أَهَمُّهَا عَائِلَةُ دِمَشْقَ الَّتِي كَانَتْ فِي حَرْبٍ مُسْتَمِرَّةٍ مَعَ مَمْلَكَةِ إِسْرَائِيلَ، وَقَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُ هَذِهِ الْمَمْلَكَةِ فِي الْقَرْنِ الْحَادِي عَشَرَ ق.م لِيَشْمَلَ الْمِنْطَقَةَ الْوَاقِعَةَ مَا بَيْنَ مَجْرَى الْفُرَاتِ وَالْيَرْمُوكِ بَعْدَ أَنْ تَفَاعَلَتْ شُعُوبُهَا مَعَ الْكَلْدَانِيِّينَ فِي مَمْلَكَةِ بَابِلَ الْجَدِيدَةِ، وَأَصْبَحَتْ لُغَتُهُمْ لُغَةَ الثَّقَافَةِ الْعَامَّةِ فِي ذَلِكَ الْعَصْرِ، وَهِيَ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا السَّيِّدُ الْمَسِيحُ وَكَانَتْ لُغَةَ الْبِلَاطِ الْفَارِسِيِّ، وَلَا تَزَالُ هَذِهِ اللُّغَةُ مُتَدَاوَلَةً يَتَكَلَّمُ بِهَا الْيَوْمَ بَعْضُ أَهَالِي الْقُرَى الْقَرِيبَةِ مِنْ دِمَشْقَ وَطُورِ عَابِدِين. فِي جَنُوبِ شَرْقِ تُرْكِيَا وَبَعْضِ قُرَى أَذْرَبِيجَانَ (١)
- آشْجِي أَوْ سِتَّه سِي
زِينَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ مِنْ رُتَبِ الجَيْشِ العُثْمَانِيِّ يُعْرَفُ حَامِلُهَا بِاسْمِ : آشْجِي أَوْ سِتِّه ، وَلِرُتْبَتِهِ عَدَدٌ مِنَ العَنَاصِرِ يُعْرَفُونَ بِاسْمِ : بَرَنْجِي أَوْرْتَه ، وَمَهَمَّتُهُمُ العَمَلُ فِي المَطْبَخِ جُنْدِيًّا إِعْدَادَ الطَّعَامِ وَتَوْزِيعَهُ عَلَى أَفْرَادِ الأُورْطَةِ ، وَيَتَأَلَّفُ لِبَاسُهُ مِنْ قَلَنْسُوَةٍ عَجَافَةٍ مِنْ أَسْفَلِهَا بَيَاضُ مَدْرِسٍ بِشَكْلٍ مَائِلٍ ، يَبْدُو مِنْ أَعْلَاهَا بُرُوزُ غُرْزَةٍ الشَّكْلِ أَحْمَرَ اللَّوْنِ ، وَعَلَى جِذْعِهِ قُفْطَانٌ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ مُزَيَّنٌ بِأَطْرَافٍ بِرُسُومٍ ، يَرْتَدِي سَرَاوِيلَ سَاذَجَةً ، وَعَلَى وَسَطِهِ كَمَرٌ مَعْدَنِيٌّ مُثَبَّتٌ فِيهِ سِكِّينٌ ، وَيَنْتَعِلُ حِذَاءً عَالِيًا أَحْمَرَ . كَانَ صَاحِبُ هَذِهِ الزِّيَّةِ مَوْجُودًا فِي كُلِّ أُورْطَةٍ مِنْ أُورْطَاتِ الإِنْكِشَارِيَّةِ بِاسْتِثْنَاءِ الأُورْطَةِ رَقْمَ ٢٣ حَيْثُ كَانَ الآشْجِي فِيهَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ : أُوزُرْبَاكْجِي . لِدَلَالَاتٍ كَثِيرَةٍ عَلَى تَارِيخِهِمُ الطَّوِيلِ ، مِنْهَا : آغَا الإِنْكِشَارِيَّةِ لَقَبُ أَبْرَزِ رِجَالِ الدَّوْلَةِ وَهُوَ عِبَارَةٌ قَائِدِ الجَيْشِ ، كَانَ مَسْؤُولًا عَنِ الأَمْنِ وَالنِّظَامِ فِي العَاصِمَةِ الإِمْبِرَاطُورِيَّةِ وَالقَصْرِ السُّلْطَانِيِّ وَمِنْ صَلَاحِيَّاتِهِ أَنْ يَتَوَلَّى قِيَادَةَ القِلَاعِ وَالاِسْتِحْكَامَاتِ وَالمَعَاسِكِ وَالمَخَازِنِ ، وَهُوَ الَّذِي يُعَدُّ قَوْلُهُ نَافِذًا وَمَهَابَتُهُ ، وَكَانَ يَسِيرُ فِي الأَسْوَاقِ وَيُرَافِقُهُ عَدَدٌ مِنْ أَفْرَادِ الإِنْكِشَارِيَّةِ وَقَدْ حَظِيَ آغَا الإِنْكِشَارِيَّةِ ...
- آغَا
مُفْرَدٌ ، جَمْعُهُ : آغَاتٌ . كَلِمَةٌ تُرْكِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ عَنْ أَصْلِهَا الفَارِسِيِّ : آقَا أَوْ : آقَا ، وَهِيَ تَعْنِي : الأَخَ الأَكْبَرَ ، أَوِ العَمَّ أَوِ الخَالَ ، وَتَأْتِي أَيْضًا مَعْنَى : السَّيِّدِ الأَمِيرِ . اِسْتَعْمَلَهَا الأَتْرَاكُ العُثْمَانِيُّونَ . العَامِلِينَ فِي أَجْنِحَةِ الحَرِيمِ بِالقَصْرِ السُّلْطَانِيِّ فِي العَهْدِ العُثْمَانِيِّ (٣).
- آقْچَه
وَحْدَةٌ نَقْدِيَّةٌ مِنَ العُمْلَاتِ الفِضِّيَّةِ فِي العَصْرِ العُثْمَانِيِّ مَضْرُوبَةٌ مِنَ الفِضَّةِ مُنْذُ عَهْدِ أُورْخَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، تَذْكُرُهَا المَصَادِرُ الأَجْنَبِيَّةُ عَادَةً بِاسْمٍ : ASPER (٤).
- آلُ البَيْتِ
انْظُرْ : أَشْرَاف.
- آمُرْدَاد
انْظُرْ : مُرْدَاد.
- آمِرِيَّة
فِرْقَةٌ شِيعِيَّةٌ مِنَ الإِسْمَاعِيلِيَّةِ تُنْسَبُ لِلْخَلِيفَةِ الفَاطِمِيِّ الآمِرِ بِأَحْكَامِ اللهِ مَنْصُورِ بْنِ أَحَمَدَ البَسِيدِيِّ ، وَهِيَ غَيْرُ فِرْقَةٍ أُخْرَى تُعْرَفُ بِاسْمِ : الأَمِيرِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الفِرَقِ المُخَالِفَةِ ، قِيلَتْ : إِنَّ عَلِيّاً شَرِيكُ مُحَمَّدٍ فِي أَمْرِهِ ، وَهِيَ اليَوْمَ مِنَ الفِرَقِ البَائِدَةِ (٥).
- آمُون
مِنْ بَعْضِ المَصَادِرِ : AMON ، مِنْ آلِهَةِ مِصْرَ عِنْدَ القُدَمَاءِ ، وَمَعْنَاهُ بِـلُغَتِهِمْ : المُخْتَفِي. تَقُولُ الأَسَاطِيرُ : حِينَ جَاءَ إِلَى الوُجُودِ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ شَيْءٌ كَائِنٌ ، وَهُوَ خَالِقُ نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ ، عَرَفَهُ قُدَمَاءُ المِصْرِيِّينَ.
- آقْ
لَفْظٌ تُرْكِيٌّ ، يَعْنِي اللَّوْنَ الأَبْيَضَ (٢).