حارِقَة

لَقَبٌ اتَّصَلَ ثَلاثَ فِرَقٍ دِينِيَّةٍ عَبْرَ التَّاريخِ الإِسْلامِيِّ . الأُولى تُنْسَبُ لِلْحارِثِ بنِ يَزِيدَ أو مَرْزِقٍ الإِباضِيِّ ، مِنْ مُعْتَقَداتِ أَتْباعِها القَوْلُ بأَنَّ الاسْتِطاعَةَ عِنْدَ الإِنْسانِ سابِقَةٌ لِلْفِعْلِ ، فَهِيَ بِذَلِكَ تُوافِقُ الْمُعْتَزِلَةَ ، وَالثَّانِيَةُ مِنْ فِرَقِ الشِّيَعَةِ الْمُنْحَرِفَةِ أَبَاحَ أَتْباعُها بَعْضَ الْمُحَرَّماتِ وَهُمْ يَعِيشُونَ حَياةَ مَنْ لا تُكَلِّفُ عَلَيْهِ ، وَهُمْ أَصْحابُ إِسْحاقَ بنِ زَيْدِ بنِ الْحارِثِ الأَنْصارِيِّ ، وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ : عَبْدُ اللهِ بنُ الْحارِثِ ، وَالثَّالِثَةُ ظَهَرَتْ فِي أَواخِرِ أَيَّامِ خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بنِ مَرْوانَ شَهِدَتِ الْمَعارِكَ بنُ سَعِيدٍ ٦٩ هـ / ٦٨٨ م الَّذِي ادَّعَى النُّبُوَّةَ وَأَتْباعُهُ الْمُحْرِقاتُ .