بِيومِيَّة

اُنْظُرْ : أَحْمَدِيَّة . قَليلَةِ العَدَدِ ، اتَّصَلَتْ بِهِمْ أَفْرادُها بِالعَمَلِ ضِمْنَ دائِرَةِ الوُزَراءِ في اسْطَنْبُول ، وَدائِرَةِ الوِلايةِ في الوِلاياتِ ، فَكانُوا يَعْمَلُونَ عَلى إِيصالِ الرَّسائِلِ وَإِحْضارِ الأَشْخاصِ المَطْلُوبينَ مِنَ البابِ العالِي ، وَهُمْ في غالِبِهِم مِنَ العَسْكَرِ . وفي الوِلاياتِ كانوا يَعْمَلُونَ أَعْلامَ الوِلايةِ وَيَسيرُونَ خَلْفَهُمْ أَثْناءَ تَطَوُّفِهِم ، وكانَ الدُّخُولُ إِلى جَلْسِ الوِلايةِ في أَوْقاتِ راحَتِهِم مَحْظُوراً عَلَيْهِم . وكانُوا يَلْبَسونَ بَذْلَةً ضَيِّقَةَ الأَكْمامِ ، وكانُوا يَكْتَفُونَ بِتَعْلِيمِ الضُّبّاطِ لِصُفوفِ الوِلايةِ وَرُسُومِ الحِكاياتِ المُضْحِكَةِ وَالأَحاديثِ المُسْتَغْرَبَةِ بِنيَّةِ التَّرْويحِ عَنِ النُّفوسِ ، وَهُمْ فَوْقَ هذا كانوا كِتابَةَ المُهَرِّجينَ لِلوِلايةِ ، كانَ زِيُّهُمُ الرَّسْمِيُّ مُشابِهاً لِزِيِّ النُّسّاخِ القَوْمِيِّ ، رَسْمُهُمْ « بَدارُ السَّعادَةِ » ( اسْطَنْبُول ) ضابِطاً أُطْلِقَ عَلَيْهِ اسْمٌ : « أَوْجاقْ باش تاتارِيّ » . أَمَّا الرَّئيسُ العامُّ لِهذا الصِّنْفِ مِنَ العَسْكَرِ عَلى مُسْتَوَى السُّلْطَةِ فَقَدْ أُطْلِقَ عَلَيْهِ لَقَبٌ : « وَزير تاتار آغا سِي » يَلْبَسُ لِباساً مِنْ قِمَصٍ أَبْيَضَ ، فَوْقَ المِحْمَلِ المُلَوَّنِ بِالأَخْضَرِ ، عَلى طُرَّةٍ واسِعَةٍ مِنَ الأَعْلى وَعَلى جَبْهَتِهِ كُرَيْت .