أَوْباشٌ

الْأَوْباشُ فِي اللُّغَةِ : جَمْعُ مَوْبُوشٍ مِنَ الْوَبْشِ ، وَهُمْ صِنْفٌ مِنَ النَّاسِ فِيهِ أَجْنَاسٌ غَيْرُ مُتَجانِسَةٍ مِنَ الرِّجَالِ . فِي الْحَدِيثِ : أَنَّ تُرْمُذَ شَكَا وَشْبَ حَرْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْباشَها ، أَيْ : جَمَعَتْ لَهُ جُمُوعًا مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى . وَفِي اللُّغَةِ الْفَارِسِيَّةِ : أَوْباشٌ : تُفِيدُ الْمَعْنَى نَفْسَهُ . وَفِي الِاصْطِلَاحِ : أُطْلِقَ هٰذَا اللَّفْظُ فِي الْعُصُورِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ عَلَى الْجَمَاعَاتِ الْمُثِيرَةِ لِلشَّغَبِ وَالَّتِي كَانَتْ تَقُومُ بَيْنَ الْحِينِ وَالْآخَرِ بِأَعْمَالِ النَّهْبِ وَالِاعْتِدَاءِ عَلَى الْآمِنِينَ وَقَطْعِ الطُّرُقِ عَلَى التُّجَّارِ وَالْوَافِدِينَ .(٣)