أَقْبَاطٌ

اِسْمٌ أُطْلِقَ عَلَى سُكَّانِ مِصْرَ قَبْلَ الإِسْلَامِ ، وَهُمْ فِي عُمُومِهِمْ مِنْ أَتْبَاعِ الكَنِيسَةِ المَرْقِسِيَّةِ . أَصْلُ الكَلِمَةِ مُحَرَّفٌ مِنَ اللَّفْظِ الإِغْرِيقِيِّ : « أَيْجِبْتُو » أَوِ اليُونَانِيِّ « أَيْجِبْتُوس » ، وَكِلَا اللَّفْظَيْنِ يُقْصَدُ بِهِمَا سُكَّانُ مِصْرَ . اِنْصَهَرَ الأَقْبَاطُ بَعْدَ الفَتْحِ الإِسْلَامِيِّ مَعَ العَرَبِ ، وَلَمْ تَعُدْ كَلِمَةُ : قِبْطِيٍّ تُطْلَقُ إِلَّا عَلَى مَنْ اِحْتَفَظَ بِنَصْرَانِيَّتِهِ ، بِقَدْرِ عَدَدِهِمُ اليَوْمَ يُحَاوِلُ ثَمَانِيَةَ مَلاَيِينِ . وَقَدْ صَمَدَ الأَقْبَاطُ مَرَّاتٍ عَبْرَ مَرَاحِلِ التَّارِيخِ فِي وَجْهِ الأَبَاطِرَةِ الأُرْثُوذُكْسِ فِي القُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَلَهُمْ مَوَاقِفُ وَطَنِيَّةٌ مُتَمَيِّزَةٌ ضِدَّ القُوَى الأَجْنَبِيَّةِ وَضِدَّ عَمَلِيَّاتِ الفُرْقَةِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ المُسْلِمِينَ فِي مِصْرَ (٣)