الرُّكَّالُ

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ، المِصْرِيُّ، كَانَ نَسَّاجًا فِي طَرَفِهِ نِظَامٌ لِلنِّسَاجِينَ، كَتَبَ فِيهِ قَوَانِينَ الِاصْطِنَاعَةِ، وَالدَّوَلَابَاتِ فِي السِّحْرِ وَالدَّوَرَانِ، وَرَفَعَ السُّقُوفَ، وَأَسَرَّ السُّلْطَانُ شَأْنَهُ. لُقِّبَ بِالرُّكَّالِ لِأَنَّهُ كَانَ يَتَطَاوَلُ لِلرَّجُلِ فِي الطَّوْلِ وَالجَلَجَلَةِ. وَلَمْ يَجْتَمِعْ بِلِقْيَتِهِ، عَاشَ إِلَى الْعَصْرِ الأُمَوِيِّ، وَمِمَّا جَاءَنَا أَبَا الْفَرَزْدَقِ فِيهِمَا الزُّرْقَفُ، وَوَصَفَ الأَشْعَثَ مِنْ جِمَالِهِ. قَالَ: بَابُ بَنِي رَزِينٍ، وَقِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ أُمُّهُ شَاعِرَةً أَيضًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ.