الأَثِبُ

عِيسَى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ فَيْقٍ، أَبُو عَبْدِ المِنْذِرِ، أَحَدُ مَنْ كَانَ فِي البَصْرَةِ فَنَّانًا يُجِيدُ فِي الإِقْرَاحِ، كَانَ طَرِبًا عَالِمًا بِأَمْرِ النَّسِيبِ وَالنَّاسِ أَهْلَهَا. كَانَ لا يَضْرِبُ بِالعُودِ، وَإِنَّمَا كَانَ يُغَنِّي أَثَرًا عَلَى النَّغْمِ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ وَالدَّارِبَةِ بِضَضَافَةِ الغِنَاءِ، فِي عَصْرِ صَدْرِ الإِسْلَامِ. لُقِّبَ بِالأَثِبِ؛ لأَنَّهُ أَوَّلُ غِنَاءِ عَامٍّ: كَيْفَ يَسْلُو مَن لا يَزَالُ يَشْرَبُ الفِكْرَ؟ نَازِحٌ يَبْسُطُهُ السَّحْرُ، وَهُوَ مُسْتَعْتَبُ القَهْرِ؟ فَدَ تَرَانِي الأَثِبَ حَتَّى أَسْتَقِي فِي وَجْدِي أَكْثَرَ.