أَمِيرُ البَحْرِ

نَظِيرُ «الأَدْمِيرَالِ» فِي العُصُورِ الحَدِيثَةِ، لَقَبٌ كَانَ يُطْلَقُ عَلَى قَائِدِ الأُسْطُولِ البَحْرِيِّ فِي الدُّوَلِ الإِسْلَامِيَّةِ، وَقَدِ اشْتُهِرَ بِهِ بَعْضُ قُوَّادِ البِحَارِ فِي العَهْدِ العُثْمَانِيِّ خُصُوصًا، وَمِمَّنْ لَقَّبُوا بِهِ: حُسَيْنُ بِنُ حَسَنٍ بِنِ يُوسُفَ السِّنْدِيُّ، وَغَيْرُهُ مِنْ قَادَةِ الأُسَاطِيلِ. عَلى مَا يُرامُ، وَالْبَصْرَةِ، وَعُيِّنَ عَلَيْهِ السُّلْطانُ مُحَمَّدُ بْنُ بَرْكُوقَ في مَمْلَكَتِهِ بِالشَّامِ، فَسَيْرُهُ أَلْفُ مِقاتِلٍ، فَثَبَتَ بِهِمْ، وَحَرْبُ طاحِنَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ نَصِيبِينَ، حَتَّى انْتَهَتِ الْمَسْأَلَةُ. أُلِّفَ بِأَمْرِ الْعَرَبِ لِأَنَّ لِبَابَهُ كَانَتْ تَسْتَقِرُّ فِي قَلْبِ الْعِراقِ وَسَكَناًها بَعْضُ الْعَرَبِ، وَأَنْظَرَ أَيْضاً: أَمِيرُ الدَّوْلَةِ، وَمُقْلِفُ الدَّوْلَةِ.