إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من معجم الألقاب والأسماء المستعارة في التاريخ العربي والإسلامي

الأَخْطَلُ الصَّغِيرُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

بِشَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الخُورِيُّ، أَو الإِبْرِيسِيُّ، أَصْلُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الخُورِيِّ، الشَّاعِرِ اللُّبْنَانِيِّ، المَشْهُورِ، المُلَقَّبِ بِالأَخْطَلِ الصَّغِيرِ، وُلِدَ فِي بَيْرُوتَ سَنَةَ ١٨٨٥ﻡ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ١٩٦٨ﻡ. قَضَى شَطْرًا مِنْ حَيَاتِهِ فِي بَيْرُوتَ، يَدْرُسُ فِي مَدَارِسِهَا، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى بَارِيسَ لِلدِّرَاسَةِ فِي مَعَاهِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْرُوتَ فَامْتَهَنَ الصَّحَافَةَ وَالأَدَبَ، وَكَانَ مِنْ أَكْبَرِ أُدَبَاءِ العَصْرِ، وَمِنْ شُعَرَاءِ الغَزَلِ وَالوَصْفِ، أَصْدَرَ جَرِيدَةَ «الوَقْتِ» ثُمَّ «الإِعْلَامِ» ثُمَّ «الوَطَنِ» ثُمَّ «الْبَيَانِ»، وَأَصْدَرَ مَجَلَّةَ «الزَّهْرَاءِ» الأَدَبِيَّةَ سَنَةَ ١٩١٨ﻡ، ثُمَّ تَرَكَ الصِّحَافَةَ لِلتَّفَرُّغِ لِلشِّعْرِ. انْتُخِبَ عَامَ ١٩٣٢م عُضْوًا فِي المَجْمَعِ العِلْمِيِّ العَرَبِيِّ بِدِمَشْقَ، ثُمَّ عُيِّنَ مُسْتَشَارًا لِلُّغَةِ العَرَبِيَّةِ فِي دَائِرَةِ الإِذَاعَةِ اللُّبْنَانِيَّةِ، ثُمَّ عُيِّنَ سَنَةَ ١٩٤٦م مُسْتَشَارًا لِلدِّيوَانِ المَلَكِيِّ فِي الأَمْرِ السُّعُودِيِّ. أُطْلِقَ عَلَيْهِ الأَخْطَلُ الصَّغِيرُ لِأَنَّهُ كَانَ يُشَبَّهُ بِالشَّاعِرِ الأُمَوِيِّ الأَخْطَلِ فِي جَوْدَةِ شِعْرِهِ. شَارَكَ فِي مَهْرَجَانِ جَبَلِ الكَرْمِلِ، وَكَانَ قَدْ قَدَّمَ فِيهِ قَصَائِدَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْ الأَخْطَلِ الشَّاعِرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُطْرَةَ، المُسَمَّاةِ «وِرَاثَةُ الأَخْطَلِ».

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور معجم الألقاب والأسماء المستعارة في التاريخ العربي والإسلامي
تبرّع