الأَخْطَلُ

غِيَاثُ بْنُ غَوْثِ بْنِ الصَّلْتِ، التَّغْلِبِيُّ، الحِيرِيُّ، وَلَاؤُهُ لِآلِ أَبِي سُفْيَانَ، شَاعِرٌ أُمَوِيٌّ أَصْلُهُ مِنْ بَنِي إِيَادٍ، وَخُصُومَتُهُ شَدِيدَةٌ لِلأَنْصَارِ، بْنِ الرَّجَبِ، قَائِلُ الشِّعْرِ الجَزْلِ بِاللُّغَةِ الفَصِيحَةِ، وَالمَرَحِ المُسْتَلْطِفِ، هُوَ أَحَدُ شُعَرَاءِ المَلْحَمَاتِ الكُبْرَى الَّذِينَ التَقَطُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ أَمْرَ العَصْرِ، مِنَ الجَرِيرِ وَالفَرَزْدَقِ وَالأَخْطَلِ، لَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ. اخْتُلِفَ فِي سَبَبِ تَلْقِيبِهِ بِالأَخْطَلِ فَقِيلَ: لِأَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مِنْ نَوْبَةٍ فَقَالَ: يَا غُلَامُ، إِنَّكَ لَأَخْطَلُ القُولِ عَلَيْهِ، وَقِيلَ إِنَّ خَطَلَهُ قَوْلُ كَعْبِ بْنِ جَعْلٍ التَّغْلِبِيِّ إِذْ قَالَ فِيهِ: لِتَنْتَزِرَنَّ قَوْمِي بَنِي تَغْلِبَ، لِتَحْمِلَنَّ أَعْلَاقَهَا؛ فَإِنْ أَبَوْا فَإِنِّي أَخْطَلُ البَنِيَّةِ، أَعْيَتْنِي فَأَلْقَيْتُهَا. فَسُمِّيَ الأَخْطَلَ لأَنَّ أَبَاهُ جَعْلًا تَحَاكَمَا إِلَيْهِ، فَقَالَ الشَّاعِرُ فِي ذَلِكَ: أَتَشْتُمُ أَخْطَلًا وَابْنَ النَّبِيِّ؟ فَقَدْ بَرِئْنَا مِنْ أَبِيكَ، وَحَسْبُكَ مَا تَرَى. (ب) وقِيلَ: بَلْ خَطَلُهُ قَوْلُ كَعْبٍ بْنِ جَعْلٍ بْنِ الأَخْطَلِ التَّغْلِبِيِّ فِي شُؤُونِهِ، وَانْظُرْ أَيْضًا: دِخْنًا، وَهُوَ الأَخْطَلُ.