ب - ط - ع

وناقة مطبَّعة: مُثْقَلة بحملها. والطَّبَع: الصَّدأ طَبِعَ السيفُ طَبَعاً، إذا صدىء. ومثل من أمثالهم: " الطَّمَع طَبَع " . وفسر أبو عبيدة قوله جلّ وعزّ: " وطُبِعَ على قُلوبهم " . أي غطّاها، والله أعلم. ويقال: عَبَطْت الجَزورَ وغيرها، إذا نحرتها أو ذبحتها من غير عِلّة، واعتبطتها اعتباطاً. ولحم عَبيط، إذا كان طرياً، وكذلك دم عَبِيط. والعرب تقول: " ألحْمُ عَبيطٍ أم لَحْمُ عارضةٍ " . والعبيط: الذي ينحر لغير علَّة، والعارضة: التي تُنحر لعلَة، إمّا لكسر وإمّا لمرض. قال الشاعر " فلو أن أشياخاً ببدرٍ شُهودُهُ ... لَبَلَّ نُحورَ القوم معتبَط وَرْدُ واعتُبط الرجلُ، إذا مات في شبابه. قال الشاعر، أمية: من لم يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هرَماً ... الموتُ كأس والمرءُ ذائقُها ويقال: عَبَطَه يَعبطه عَبْطاً، إذا قطعه بالسيف. قال الهذلي: ولما ظننتُ أنه متعبَّط ... دعوتُ بني زيد وألحفتُه بُردي قال أبو بكر: يقول: لما علمت أنه يقطَّع بالسيوف ألقيت عليه ثوبي لأقِيَه، لأُؤمِّنَه. والعَوْبَط: العقرب. والعَطَب: الهلاك، عَطِبَ يَعْطَب عَطَباً، وليس قولهم عَطْباً من كلام العرب. والعُطْبَة: القطن، لغة يمانية. والعُطْب: القطن أيضاً. والعَوْطب: الداهية، وهو العوبط أيضاً. والعَوْطَب: أيضاً: لُجَّة البحر. قال الهُذلي: تختصمُ اللجَّةُ شَطْرَين في ال ... عَوْطَبِ ذي التَّيّار والجلْجُل لم يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هرَماً ... الموتُ كأس والمرءُ ذائقُها ويقال: عَبَطَه يَعبطه عَبْطاً، إذا قطعه بالسيف. قال الهذلي: ولما ظننتُ أنه متعبَّط ... دعوتُ بني زيد وألحفتُه بُردي قال أبو بكر: يقول: لما علمت أنه يقطَّع بالسيوف ألقيت عليه ثوبي لأقِيَه، لأُؤمِّنَه. والعَوْبَط: العقرب. والعَطَب: الهلاك، عَطِبَ يَعْطَب عَطَباً، وليس قولهم عَطْباً من كلام العرب. والعُطْبَة: القطن، لغة يمانية. والعُطْب: القطن أيضاً. والعَوْطب: الداهية، وهو العوبط أيضاً. والعَوْطَب: أيضاً: لُجَّة البحر. قال الهُذلي: تختصمُ اللجَّةُ شَطْرَين في ال ... عَوْطَبِ ذي التَّيّار والجلْجُل