ب - ش - ه

بَهَشَ إلي الرجلُ وبَهَشتُ إليه، إذا تهيّأت للبكاء وتهيّأ له. قال أبو زيد: وهو مثل التهانف. وقال أبو حاتم: هو أن يتهيّأ للبكاء أو للضحك جميعاً. قال أبو زيد: هو للبكاء وحده. ويقال: بَهَشْتُ إلى الشيء بيدي، إذا مددتها إليه لتناوله. قال عمرو بن مَعْدِ يكَرِب: أرأيت إن بَهَشَتْ إليكَ يدي ... بمهنَّدٍ يهتزُّ في العَظْمِ هل يَمنعنَّكَ إن هَمَمْتُ به ... عبداك من نَهْدٍ ومن جَرْم والشَّبَه والشّبيه والشِّبه واحد. والشَبَهان: ضرب من الشجر يقال إنه الثُّمام. والشهاب من النار، والجمع شُهُب. والشُّهْبة: لون من شيات الخيل. وسنة شَهباء: مُمْحِلة. وكانت العرب تسمّي بني المنذر: الملوكَ الأشاهِب، لجمالهم. وقد سمَّت العرب شِهاباً وأشْهَبَ وشَهْبان. وهَبَشْتُ الشيءَ أهبِشه هَبْشاً، إذا جمعته. وكذلك اهتبشتُ اهتباشاً، والاسم الهباشة. قال الراجز: أولاكَ حَبَّشْتُ لهم تحبيشي كسبي وما هَبَّشْت من تهبيشي وقد سمَّت العرب هُباشاً وهابِشاً. العرب شِهاباً وأشْهَبَ وشَهْبان. وهَبَشْتُ الشيءَ أهبِشه هَبْشاً، إذا جمعته. وكذلك اهتبشتُ اهتباشاً، والاسم الهباشة. قال الراجز: أولاكَ حَبَّشْتُ لهم تحبيشي كسبي وما هَبَّشْت من تهبيشي وقد سمَّت العرب هُباشاً وهابِشاً.