د - و - و

ومن معكوسه: الوَدّ، لغة تميمية، وهو الوتِد. قال امرؤ القيس: تُظْهِرُ الوَدَّ إذا ما أشْجَذَتْ ... وتُواريه إذا ما تَشْتَكِرْ قال أبو بكر: تعتكر. أشجذت: سكن مطرُها؛ وأشكرت السحابةُ، إذا اشتدّ مطرُها، واشتكر الضرْعُ، إذا امتلأ لبناً. والوَدّ: جبل معروف. ووَدّ: صنم، هكذا فُسِّر في التنزيل. وقد قالوا: وُدّ أيضاً. والوُدّ من الوِداد، وقالوا الوِدّ أيضاً. وقد قُرىء: " سيجعل لهم الرَّحْمنُ وُداً " وودّاً. وواحد الأوُدّ: وُدّ، وهم الأوِداء، كما أن واحد الأشُدّ شُدّ؛ هكذا قال أبو عبيدة. قال الشاعر، وهو النابغة: إنّي كأني لَدى النعمان خَبرَه ... بعضُ الأوُدِّ حديثاً غيرَ مكذوبِ ووَدّانُ: واد معروف. ولهذا باب تراه فيه إن شاء الله.