ح - م - و

الحَمْوُ، حَمْوُ الرجل: أبو امرأته أو أخوها أو عمُّها، يقال: هو حَماها وحَموها وحَمْؤها. قال الشاعر: إذا ما عُدَّ أربعة فِسالٌ ... فزوجكِ خامسٌ وحَموكِ سادي الفِسال: الضعاف. ويقال: هذا حَمو الرجل. قال الشاعر: هي ما كَنَّتي وتَز ... عُمُ أنّي لها حَمُو ويُروى: وأزعم. وقال الآخر: حين الفتاة إلى الفتا ... ة أحبُّ من أحمائها والحَوْم: الكثير من الإبل وغيرها. واحتاج علقمة بن عَبَدَة فضمّ اضطراراً فقال: كأسُ عزيزٍ من الأعناب عتَّقها ... لبعض أربابها حانيّة حُومُ أراد حَوْماً، والحَوْم: مصدر حام يحوم حَوْماً وحِياماً وحُوَمانَاً وحُؤوماً. وحامَ الطائر في الهواء يحوم حوْماً وحِياماً، إذا دار كالجَوَلان. وحام البعير حول الحوض أو البئر يحوم حَوْماً وحَوَماناً وحُؤوماً وحِياماً. وحَوْمَة الحرب: موضع الوقيعة. وحَوْمَة القوم مجتمعهم. والحَوْمانة: أرض صلبة فيها غِلَظ، والجمع حوامين. والوَحَم: شهوة الحُبلى الشيءَ تولع به وَحِمَتْ تَوْحَم وَحَماً. قال العجّاج: أيّامَ سلمى عامَ سلمى وَحَمي ووواه أيضاً: أزمانَ ليلى عامَ ليلى وَحَمي أي شهوتي التي أولع بها. وامرأة وَحْمَى مقصور من نسوةٍ وِحام ووَحامَى. ومن أمثالهم: " وَحْمَى ولا حَبَلَ " . والمَحْو من قولهم: محوت الشيءَ أمحوه مَحْواً، إذا طمسته. وكل شيء طمسته فقد محوته. وبه سُمِّيت الشَّمال مَحْوَة، معرفة غير مصروفة ولا تدخلها الألفط واللام لأنها تمحو السَّحاب هكذا قال أبو زيد، وقال قوم: بل تمحو الآثار. قال أنشدني أبو حاتم عن أبي زيد: قد بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجاجِ فدَمَّرت بقيَّة الرَّجَاجِ الرَّجَاج: الهَزْلَى من الماشية، الإبل والغنم، واحدتها رَجَاجة. وأنشد: فَهُمْ رَجاجٌ وعلى رَجَاجِ يمشين أفواجاً إلى أفواجِ حَوْماً وحَوَماناً وحُؤوماً وحِياماً. وحَوْمَة الحرب: موضع الوقيعة. وحَوْمَة القوم مجتمعهم. والحَوْمانة: أرض صلبة فيها غِلَظ، والجمع حوامين. والوَحَم: شهوة الحُبلى الشيءَ تولع به وَحِمَتْ تَوْحَم وَحَماً. قال العجّاج: أيّامَ سلمى عامَ سلمى وَحَمي ووواه أيضاً: أزمانَ ليلى عامَ ليلى وَحَمي أي شهوتي التي أولع بها. وامرأة وَحْمَى مقصور من نسوةٍ وِحام ووَحامَى. ومن أمثالهم: " وَحْمَى ولا حَبَلَ " . والمَحْو من قولهم: محوت الشيءَ أمحوه مَحْواً، إذا طمسته. وكل شيء طمسته فقد محوته. وبه سُمِّيت الشَّمال مَحْوَة، معرفة غير مصروفة ولا تدخلها الألفط واللام لأنها تمحو السَّحاب هكذا قال أبو زيد، وقال قوم: بل تمحو الآثار. قال أنشدني أبو حاتم عن أبي زيد: قد بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجاجِ فدَمَّرت بقيَّة الرَّجَاجِ الرَّجَاج: الهَزْلَى من الماشية، الإبل والغنم، واحدتها رَجَاجة. وأنشد: فَهُمْ رَجاجٌ وعلى رَجَاجِ يمشين أفواجاً إلى أفواجِ