ب - ط - و

وَبَطْتُ حظَّ الرجل أبِطُه وَبْطاً، إذا أخْسَسْته أو وضعت من قدْره. ومن دعاء النبيّ صلى الله عليه وسلّم: " اللهمَّ لا تَبِطْني بعدَ إذ رفعتَني " . ورجل وابِط، إذا كان خسيساً. وكلمة للعرب يقولون للداخل أو للقادم: " أوبَة وطَوْبَة " ، يريدون الطِّيب، وأصل الطِّيب من الواو، وقلبت الواو ياءً لكسر ما قبلها لأنهم يقولون: طوبَى له، فهو من ذلك، واللهّ أعلم. والطُوبة: الآجُرَّة: لغة شامية، وأحسبها رومية. والوَطْب: سِقاء اللبن خاصّة، والجمع وِطاب وأوطاب. قال أمرؤ القيس: وأفْلَتَهُنّ عِلْباء جَريضاً ... ولو أدرَكْنَه صَفِرَ الوِطابُ صَفِر: خلا. يعني خيلاً، يقول: لو أدركنه لقتلنَه فخلت الوِطاب من اللبن، أي كان يُقتل ويساق المال. والجَرَض: الغَصَص. قال الشاعر: كأنّ الفتى لم يَغْنَ في الناس ليلةً ... إذا ما التقى اللَّحيانِ عند الجَريضِ ويقال للمرأة العظيمة الثديين: وَطْباء، تشبيهاً بالوَطْب. يُقتل ويساق المال. والجَرَض: الغَصَص. قال الشاعر: كأنّ الفتى لم يَغْنَ في الناس ليلةً ... إذا ما التقى اللَّحيانِ عند الجَريضِ ويقال للمرأة العظيمة الثديين: وَطْباء، تشبيهاً بالوَطْب.