مَقْلُوب

لُغَةً: مَفْعُولٌ مِنْ قَلْبِ الشَّيْءِ قَلْبًا: جَعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ أَوْ يَمِينَهُ شِمَالَهُ أَوْ بَاطِنَهُ ظَاهِرَهُ. وَالْكَلَامُ الْمَقْلُوبُ: الْمَصْرُوفُ عَنْ وَجْهِهِ. وَاصْطِلَاحًا: الْحَدِيثُ الَّذِي يَقَعُ فِيهِ اخْتِلَافٌ بِالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ، فِي سَنَدِهِ أَوْ فِي مَتْنِهِ، عَلَى سَبِيلِ الْخَطَإِ أَوِ الْعَمْدِ. فَأَمَّا الْقَلْبُ فِي الْإِسْنَادِ فَقَدْ يَقَعُ خَطَأً مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ فِي اسْمِ رَاوٍ أَوْ نَسَبِهِ، كَانْ يَقُولُ: كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ بَدَلَ مُرَّةِ بْنِ كَعْبٍ، وَفِيهِ أَلَّفَ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ (٤٦٣ ه) "رَفْعُ الِارْتِيَابِ فِي الْمَقْلُوبِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَنْسَابِ".