مُعَلّ (مُعَلَّل . مَعْلُول)

اَلْعِلَّةُ لُغَةً : الْمَرَضُ ، وَاصْطِلَاحًا هِيَ سَبَبٌ خَفِيٌّ غَامِضٌ يَقْدَحُ فِي صِحَّةِ الْحَدِيثِ الَّذِي ظَاهِرُهُ السَّلَامَةُ . فَالْحَدِيثُ الْمُعَلُّ : هُوَ الْحَدِيثُ الَّذِي اطَّلَعَ النَّاقِدُ الْخَبِيرُ فِيهِ عَلَى سَبَبٍ خَفِيٍّ يَقْدَحُ فِي صِحَّتِهِ ، مَعَ سَلَامَتِهِ فِي ظَاهِرِ الْأَمْرِ ، وَلَا يَنْهَضُ بِذَلِكَ إِلَّا الْجِهَابِذَةُ مِنَ النُّقَّادِ ؛ إِذْ هُوَ مِنْ أَدَقِّ عُلُومِ الْحَدِيثِ وَأَعْسَرِهَا . وَالطَّرِيقُ إِلَى مَعْرِفَةِ الْعِلَلِ جَمْعُ طُرُقِ الْحَدِيثِ ، وَالنَّظَرُ فِي