مُؤْتَلِفٌ وَمُخْتَلِفٌ

لُغَةً : ٱلْمُؤْتَلِفُ ٱسْمُ فَاعِلٍ مِنِ ٱئْتَلَفَ . يُقَالُ ٱئْتَلَفَ ٱلْقَوْمُ ، أَيْ ٱجْتَمَعُوا وَتَوَافَقُوا . وَٱلْمُخْتَلِفُ ضِدُّهُ . وَاِصْطِلَاحًا : هُوَ مَا ٱتَّفَقَتْ فِي ٱلْخَطِّ صُورَتُهُ ، وَٱفْتَرَقَتْ فِي ٱللَّفْظِ صِيغَتُهُ ، مِنْ أَسْمَاءِ ٱلرُّوَاةِ وَأَنْسَابِهِمْ . قَالَ ٱبْنُ ٱلصَّلَاحِ : هُوَ فَنٌّ جَلِيلٌ ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ مِنَ ٱلْمُحَدِّثِينَ كَثُرَ عِثَارُهُ . وَقَدْ أَلَّفَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ ٱلْخَطِيبُ (٤٨٧ هـ) "كِتَابُ ٱلْإِكْمَالِ" . وَٱلْحَافِظُ عَبْدُ ٱلْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ٱلْأَزْدِيُّ ٱلْمِصْرِيُّ (٤٠٩ هـ) "كِتَابُ ٱلْمُؤْتَلِفِ وَٱلْمُخْتَلِفِ" . وَٱلْحَافِظُ ٱلذَّهَبِيُّ (٧٤٨ هـ) "ٱلْمُشْتَبِهُ فِي أَسْمَاءِ ٱلرِّجَالِ وَٱلْمُخْتَلِفِ" . وَٱلْحَافِظُ ٱبْنُ حَجَرٍ (٨٥٢ هـ) "تَبْصِيرُ ٱلْمُنْتَبِهِ بِتَحْرِيرِ ٱلْمُشْتَبِهِ" وَلَعَلَّهُ أَوْفَى مَا كُتِبَ فِي بَابِهِ . وَمِنْ أَمْثِلَتِهِ فِي ٱلْأَسْمَاءِ : سَلَّامٌ وَسَلَامٌ (ٱلْأَوَّلُ بِتَشْدِيدِ ٱللَّامِ وَٱلثَّانِي بِتَخْفِيفِهَا) ، وَعِمَارَةُ وَعَمَارَةُ (أَحَدُهُمَا بِضَمِّ ٱلْعَيْنِ ٱلْمُهْمَلَةِ وَٱلْآخَرُ بِكَسْرِهَا مَعَ تَخْفِيفِ ٱلْمِيمِ فِيهِمَا) ، وَفِي ٱلْأَنْسَابِ : ٱلْعَنْبَرِيُّ ...