كِتَابَةٌ

٧٩- كِتَابَةٌ: لُغَةً: مَصْدَرُ كَتَبَ، وَصِنَاعَةُ الْكَاتِبِ. وَاصْطِلَاحًا: أَنْ يَكْتُبَ الشَّيْخُ بِمَا يُرْوِيهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ أَوْ بَعْضِهَا لِحَاضِرٍ أَوْ غَائِبٍ، بِنَفْسِهِ، أَوْ غَيْرِهِ بِأَمْرِهِ، وَهِيَ إِحْدَى طُرُقِ التَّحَمُّلِ، وَقَدْ تُسَمَّى الْمُكَاتَبَةَ، وَتَكُونُ إِمَّا مُجَرَّدَةً عَنِ الْإِجَازَةِ أَوْ مَقْرُونَةً بِهَا، فَالْأَخِيرَةُ كَالْمُنَاوَلَةِ الْمَقْرُونَةِ بِالْإِجَازَةِ تَجُوزُ الرِّوَايَةُ بِهَا، وَالْأُولَى اخْتَلَفُوا فِي جَوَازِ الرِّوَايَةِ بِهَا؛ فَمَنَعَهَا قَوْمٌ وَأَجَازَهَا كَثِيرُونَ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ. يُوجَدُ فِي مُصَنَّفَاتِهِمْ: «كُتِبَ إِلَى فُلَانٍ، قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ ......» وَهُوَ مَعْمُولٌ بِهِ عِنْدَهُمْ مَعْدُودٌ فِي الْمُتَّصِلِ، لِأَنَّ الْكِتَابَةَ بِالْحَدِيثِ تُشْعِرُ بِإِجَازَةِ رِوَايَةٍ، وَيَكْفِي فِي ذَلِكَ مَعْرِفَةُ الْمَكْتُوبِ إِلَيْهِ بِخَطِّ الْكَاتِبِ، وَيَقُولُ عِنْدَ الْأَدَاءِ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ مُكَاتَبَةً أَوْ كِتَابَةً، أَوْ كَتَبَ إِلَيَّ فُلَانٌ. وَمِنْ أَمْثِلَتِهَا مَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ، فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ.