صَحِيحٌ أَوْ صَحِيحٌ لِذَاتِهِ ( حَدِيثٌ )

هُوَ الْحَدِيثُ الَّذِي اتَّصَلَ سَنَدُهُ ، بِرِوَايَةِ الْعَدْلِ ، التَّامِّ الضَّبْطِ ، عَنْ مِثْلِهِ إِلَى مُنْتَهَاهُ ، وَلَا يَكُونُ شَاذًّا ، وَلَا مُعَلًّا . وَمِنْ أَمْثِلَتِهِ : مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَجَسَّسُوا ، وَلَا تَحَسَّسُوا ... " إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ . فَقَدِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ كُلُّ شُرُوطِ الصِّحَّةِ ، مِنِ اتِّصَالِ السَّنَدِ إِذْ سَمِعَ كُلُّ رَاوٍ مِنْ شَيْخِهِمْ ، وَلَا ضَرَرَ بِالْعَنَاعَنَةِ فَقَدْ ثَبَتَ لِقَاءُ كُلٍّ مِنْهُمْ لِشَيْخِهِ وَأَخْذُهُ عَنْهُ . وَمِنَ الْعَدَالَةِ وَالضَّبْطِ ، فَكُلُّهُمْ عُدُولٌ ضَابِطُونَ بَلْ أَئِمَّةٌ مَشْهُورُونَ . وَهُوَ أَيْضًا سَالِمٌ مِنَ الشُّذُوذِ وَمِنَ الْعِلَّةِ . انْظُرْ : مُتَّصِلٌ ، سَنَدٌ ، عَدْلٌ ، ضَابِطٌ ، شَاذٌّ ، مُعَلٌّ .