شَمَائِلُ

لُغَةً : جَمْعُ شِمَالٍ – بِكَسْرِ أَوَّلِهِ – وَهُوَ الْخَلْقُ وَالطَّبْعُ. واصطِلاحًا : يُرَادُ بِهَا أَوْصَافُ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – الْخَلْقِيَّةُ وَالْخُلُقِيَّةُ ، وَالْأَحَادِيثُ الَّتِي تَتَضَمَّنُهَا تُسَمَّى أَحَادِيثَ الشَّمَائِلِ ، وَقَدْ عَنِيَ الْعُلَمَاءُ بِجَمْعِهَا وَأَفْرَادِهَا بِالتَّأْلِيفِ ، لِدَلَالَتِهَا عَلَى عَظَمَةِ خَلْقِهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَشَهَادَتِهَا لِنُبُوَّتِهِ. وَمِنْ أَحْسَنِ هَذِهِ الْمُؤَلَّفَاتِ « الشَّمَائِلُ الْمُحَمَّدِيَّةُ » لِلْإِمَامِ التِّرْمِذِيِّ صَاحِبِ السُّنَنِ ( الْمُتَوَفَّى ٢٧٩ ه‍ ) ، وَقَدِ اخْتَصَرَهَا وَشَرَحَهَا كَثِيرُونَ وَنُشِرَتْ بِمِصْرَ وَغَيْرِهَا. وَمِنْ أَمْثِلَتِهَا مَا وَرَدَ فِي « شَمَائِلِ التِّرْمِذِيِّ » الْمَذْكُورَةِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : " سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ – وَكَانَ وَصَّافًا – عَنْ حِلْيَةِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَقَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَخْمًا مُفَخَّمًا ، يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ ....... الْحَدِيثُ " . وَهُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَحَادِيثِ الشَّمَائِلِ وَأَجْمَلِهَا. اُنْظُرْ : حَدِيثٌ.