شَوَاهِدُ وَمُتَابِعُ

لُغَةً : الشَّاهِدُ الْحَاضِرُ ، وَمَنْ يُؤَدِّي الشَّهَادَةَ ، وَالدَّلِيلُ ، وَمَا يُدْرِكُهُ الْحِسُّ ، وَالْمُتَابِعُ الْمُوَافِقُ ؛ يُقَالُ : تَابِعَ فُلَانًا عَلَى كَذَا ، وَافَقَهُ عَلَيْهِ . وَاصْطِلَاحًا : عِنْدَ جُمْهُورِ الْمُحَدِّثِينَ : الْمُتَابِعُ هُوَ الْحَدِيثُ الَّذِي يُوَافِقُ حَدِيثًا آخَرَ - كَانَ يُظَنُّ أَنَّهُ فَرْدٌ - فِي مَتْنِهِ وَفِي إِسْنَادِهِ كُلِّهِ ، بِأَنْ يَتَّفِقَ رَاوِيَا الْحَدِيثَيْنِ فِي شَيْخِهِمَا الْمُبَاشِرِ وَفِي مَنْ بَعْدَهُ مِنْ رِجَالِ الْإِسْنَادِ حَتَّى الصَّحَابِيِّ ، وَهِيَ الْمُتَابَعَةُ التَّامَّةُ . أَوْ لَا يَتَّفِقَا فِي الشَّيْخِ وَيَتَّفِقَا فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ بَعْضِهِ وَلَوْ فِي الصَّحَابِيِّ . وَهَذِهِ هِيَ الْمُتَابَعَةُ النَّاقِصَةُ . وَأَمَّا "الشَّاهِدُ" فَهُوَ الْحَدِيثُ الَّذِي يُشْبِهُ حَدِيثًا آخَرَ ، كَانَ يُظَنُّ