إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من معجم مصطلح الحديث النبوي

رِوَايَةُ الْأَكَابِرِ عَنِ الْأَصَاغِرِ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

هِىَ أَنْ يَرْوِىَ الْكَبِيرُ فِى الْقَدْرِ أَوِ السِّنِّ أَوْ فِيهِمَا مَعًا عَمَّنْ دُونَهُ فِيهِمَا أَوْ فِى أَحَدِهِمَا ، وَهِىَ قَلِيلَةٌ وَعَكْسُهَا هُوَ الْكَثِيرُ الْمُعْتَادُ ، وَمِنْهُ رِوَايَةُ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِ ، كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ . وَمِنْ أَمْثِلَتِهَا مَا فِى صَحِيحِ الْبُخَارِىِّ مِنْ رِوَايَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ ، وَهُوَ بِالشَّامِ ، فِى حَدِيثِ " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ " . قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ : وَقَدْ رَوَى الْعِبَادِلَةُ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ . وَقَدْ رَوَى الزُّهْرِىُّ ( ١٢٤ ه‍ ) وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِىُّ ( ١٤٣ ه‍ ) عَنْ مَالِكٍ ، وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ . وَفَائِدَةُ الْعِنَايَةِ بِهٰذَا النَّوْعِ مِنَ الرِّوَايَةِ رَفْعُ اللَّبْسِ ، بِمَعْرِفَةِ مَنْ الرَّاوِى وَمَنْ الْمَرْوِىُّ عَنْهُ ، وَقَدْ صَحَّ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهَا :- " أَمَرَنَا رَسُولُ اللّٰهِ - صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُنَزِّلَ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى مُقَدِّمَةِ الصَّحِيحِ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِى السُّنَنِ بِخِلَافِ قَلِيلٍ . اُنْظُرْ : رِوَايَةُ الْأَصَاغِرِ عَنِ الْأَكَابِرِ .

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور معجم مصطلح الحديث النبوي
تبرّع