حافِظ

هُوَ مَنْ ارْتَقَى عَنْ دَرَجَةِ الْمُحَدِّثِ ، فَضَمَّ إِلَى أَوْصَافِهِ حِفْظَ قَدْرٍ كَبِيرٍ مِنَ الْأَحَادِيثِ لَا يَقِلُّ عَنْ مِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ ، مَعَ الْمَعْرِفَةِ التَّامَّةِ بِهَا أَيْ بِرُوَاتِهَا وَأَسَانِيدِهَا وَمُتُونِهَا . وَمَنْ نَالَ هَذِهِ الرُّتْبَةَ : الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْيِبِيلِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَرَبِيِّ الْمَالِكِيُّ ( الْمُتَوَفَّى ٥٤٣ هـ ) صَاحِبُ ( عَارِضَةِ الْأَحْوَذِيِّ فِي شَرْحِ سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ ) ، وَالْحَافِظُ جَلَالُ الدِّينِ السُّيُوطِيُّ ( الْمُتَوَفَّى ٩١١ هـ ) الَّذِي اشْتُهِرَ بِأَنَّهُ حَافِظُ مِصْرَ فِي الْقَرْنِ التَّاسِعِ الْهِجْرِيِّ ، وَصَاحِبُ الْمُؤَلَّفَاتِ الْكَثِيرَةِ فِي الْحَدِيثِ كَالْجَامِعَيْنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ( وَقُرَّةِ الْمُغْتَدِي عَلَى جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ ) وَغَيْرِهَا . انْظُرْ : مُحَدِّثٌ .