أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( فِي الْحَدِيثِ )

هُوَ أَعْلَى وَصْفٍ يُطْلَقُ عَلَى الْعُلَمَاءِ بِالْحَدِيثِ ، وَيُقْصَدُ بِهِ : مَنْ تَبَحَّرَ فِي الْحَدِيثِ وَعُلُومِهِ ، وَرِوَايَتِهِ وَدِرَايَتِهِ ، وَأَحَاطَ عِلْمُهُ بِجَمِيعِ الْأَحَادِيثِ الْمَرْوِيَّةِ تَقْرِيبًا ، وَبِرُوَاتِهَا جَرْحًا وَتَعْدِيلًا ، وَبَلَغَ فِي ذَلِكَ أَقْصَى مَا يُمْكِنُ بُلُوغُهُ مِنَ النَّيَابَاتِ الْعِلْمِيَّةِ . وَهُوَ لَقَبٌ عَزِيزٌ نَادِرٌ ، لَمْ يُنْظَرْ بِهِ إِلَّا أَفْرَادٌ قَلَائِلُ ، مِنْهُمُ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( ت ١٧٩ ه‍ ) ، وَالْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ ( ت ٢٥٦ ه‍ ) ، وَالْإِمَامُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ( ت ٨٥٢ ه‍ ) الْمِصْرِيُّ الْوَلَدِ وَالنَّشْأَةِ وَالْوَفَاةِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ . وَقَدْ أَفْرَدَهُ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ بِالتَّآلِيفِ ، وَمِنْ ذَلِكَ الْمَنْظُومَةُ الَّتِي نَشَرَهَا الشَّيْخُ مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللَّهِ الشَّنْقِيطِيُّ بِمِصْرَ بِعُنْوَانِ : « هَدِيَّةُ