أَمْثَالُ الْحَدِيثِ

الْأَمْثَالُ جَمْعُ مَثَلٍ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الشَّبِيهُ وَالنَّظِيرُ ، وَالْآيَةُ ، وَالْعِبْرَةُ ، وَالصِّفَةُ وَالْحَالُ . وَقَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ بِهَذِهِ الْمَعَانِي جَمِيعًا . ثُمَّ نُقِلَ إِلَى الْقَوْلِ السَّائِرِ ، وَمَا شُبِّهَ فِيهِ مُضْرِبُهُ بِمَوْرِدِهِ ، أَيْ مَا مُثِّلَ فِيهِ بِحَالٍ سَابِقَةٍ لِتَوْضِيحِهَا . وَمِنَ الْمَثَلِ مَا يُشَبَّهُ فِيهِ الْأُمُورُ الْمَعْقُولَةُ بِالْأَشْيَاءِ الْمَحْسُوسَةِ ، فَهَذِهِ أَنْوَاعٌ ثَلَاثَةٌ جَاءَتْ فِي الْحَدِيثِ النَّبَوِيِّ . وَمِنْ أَفْرَدِهَا بِالتَّأْلِيفِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ (٣٦٠ﻫ) فِي كِتَابِهِ (أَمْثَالُ الْحَدِيثِ) ، وَأَبُو هِلَالٍ الْعَسْكَرِيُّ وَغَيْرُهُ ، كَمَا قَالَ الْبِدَانِيُّ فِي مُقَدِّمَةِ "مُعْجَمِ الْأَمْثَالِ" . وَأَمَّا الْكَلَامُ النَّبَوِيُّ مِنْ هَذَا الْفَنِّ فَقَدْ صَنَّفَ الْعَسْكَرِيُّ فِيهِ كِتَابًا بِرَأْسِهِ ، وَكَذَا أَبُو عُبَيْدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ (٢١٨ﻫ) فِي كِتَابِهِ "الْأَمْثَالُ السَّائِرَةُ" . وَمِنْ أَمْثَالِ الْحَدِيثِ : بِمَعْنَى الْقَوْلِ السَّائِرِ - قَوْلُهُ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : "النَّاسُ مَعَادِنُ" - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَمِنْهَا بِالْمَعْنَى الثَّانِي - الْحَدِيثُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي فِيهِ أَنَّ مِنْ أُمَّتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ . فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . فَقَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ . ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . فَقَالَ : سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ . يُضْرَبُ مَثَلًا فِيمَنْ يُحَاوِلُ شَيْئًا سَبَقَهُ غَيْرُهُ إِلَيْهِ .