فَشَكْ فِيهِمْ

وَقَالُوا فَشَكَ فُلَانٌ فِي عَدُوِّهِ بِٱلْقَتْلِ إِذَا أَسْرَفَ فِيهِمْ قَتْلًا ، وَكَذَلِكَ فَشَكَ فِي ٱلْأَكْلِ إِذَا زَادَ فِيهِ عَنِ ٱلْحَدِّ وَهُوَ مُسْتَعَارٌ . وَفِي اللُّغَةِ، كَمَا فِي لِسَانِ الْعَرَبِ: فَتَكَ فِي الطَّعَامِ يَفْتُكُ فُتُوكاً إِذَا اسْتَمَرَّ عَلَى أَكْلِهِ وَلَمْ يُمْسِكْ مِنْهُ شَيْئاً، وَالْفَتْكُ وَالْفُتُوكُ: النَّجَاحُ. قَالَ أَبُو طَالِبٍ: فَتَكَ بِالْكَذِبِ وَالشَّرِّ، وَفَتَكَ وَفَنْكٌ، وَلَا يُقَالُ إِلَّا فِي الشَّرِّ، وَمَعْنَاهُ لِجَاحٌ، وَهُوَ مِثْلُ التَّتَابُعِ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الشَّرِّ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: فَتَكَتْ فِي لَوْمِي وَامْتَكَتْ إِذَا أَكْثَرْتَ ذَلِكَ وَأَكْثَرْتَ فِيهِ. وَقَالَ عُبَيْدُ الْأَبْرَصِ: وَدِّعْ تَمِيمًا وَدَاعَ الصَّابِرِ اللَّاحِي إِذْ تَفَتَّكَتْ فِيهِ الْفَسَادُ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَمَعْنَى تَفَتَّكَتْ: أَيْ لَبِثَتْ بِالْفَسَادِ وَغَلَبَتْ عَلَيْهَا، وَالصَّابِرُ مِنَ الصَّبْرِ، وَهُوَ الْخَبَرُ وَالْقَطِيعَةُ، وَاللَّاحِي الْآثِمُ الْمُدَانُ.