الْأَوَادِي

خَشَبَةٌ تُنْصَبُ بِهَا الْأَخْلَاطُ . وَيُقَالُ فِي الفَصِيحِ النَّقْضُ أَصَابِعَهُ إِذَا فَرْقَعَهَا ، وَجَاءَ فِي القَامُوسِ وَشَرْحِهِ فَرْقَعَ الأَصَابِعَ لِتَنْقَطِعَ ، وَالفَرْقَعَةُ وَالتَّفْقِيعُ وَاحِدٌ . وَفِي النِّهَايَةِ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ كَرِهَ أَنْ يُفَرِّقَ الرَّجُلُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ ، وَفَرْقَعَ الأَصَابِعَ عَضَّهَا حَتَّى يُسْمَعَ لِمَفَاصِلِهَا صَوْتٌ . اهـ . وَفِي التَّاجِ فَقْعُ الفَتْقِ أَنَّ التَّفْقِيعَ الفَرْقَعَةُ ، يُقَالُ فَقَعَ أَصَابِعَهُ تَفْقِيعًا إِذَا ضَمَّ مَفَاصِلَهَا فَانْقَبَضَتْ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهُ فِي الصَّلَاةِ . اهـ . فَالدَّالِيَّةُ قِصَّةٌ صَحِيحَةٌ .