فَرْقٌ ١

بَيْعُ الْمُفَرَّقِ أَوِ التَّفْرِيقِ أَوِ الْمُشَتَّتِ عِنْدَ عَامَّةِ الدَّيَّارِ الشَّامِيَّةِ هُوَ ضِدُّ الْبَيْعِ الَّذِي يَكُونُ جُمْلَةً وَاحِدَةً . بِالْجُمْلَةِ عِنْدَهُمْ ، وَيُرادُ بِهِ فِي بَيْعِ السَّلَمِ أَفْرَاداً لِكُلِّ سَلَمَةٍ صَفْقَةٌ خَاصَّةٌ . وَالْبَيْعُ بِالْجُمْلَةِ أَوْ بَيْعُ الْجُمْلَةِ هُوَ بَيْعُهَا جُمْلَةً واحِدَةً بِصَفْقَةٍ واحِدَةٍ ، وَاسْمُهُ عِنْدَ الْعامَّةِ مَأْخُوذٌ مِنَ التَّفَارِيقِ وَهِيَ ما تَفَرَّقَ مِنَ الشَّيْءِ . وَفِي اللُّغَةِ أَخَذَ حَقَّهُ فِي التَّفَارِيقِ أَيْ مَرَّاتٍ مُتَفَرِّقَةً ، وَمِنْهُ تَفَارِيقُ الصِّبَا لِأَنَّهَا تَقْطَعُ ساجُوراً (١) فَأَوْداداً (٢) فَشَطاطاً (٣) فَعَراناً لِلسُّجَاعِيِّ ، مِمَّا يُؤْخَذُ مِنْهَا أَوَادِيَ (٤) نَصْرٌ ، أَيِ الْأَخْلَاطُ . وَيُسَمُّونَ بَيْعَ التَّفَارِيقِ فِي مِصْرَ بَيْعَ الْقِطَاعِيِّ ، وَتَعْرِفُهُ الْعَرَبُ بِالِاحْتِبَاءِ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ «أَخْتَى الرَّجُلُ» = بَاعَ مَتَاعَهُ قِطَعاً قِطَعاً ، وَيُعْرَفُ أَيْضاً بِبَيْعِ الْمُكَاسَرَةِ . وَيُقَالُ كَسَرَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بَاعَهُ قِطَعاً قِطَعاً : عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَالْكَسُورِيُّ يُقَالُ لِلْقُرَى ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ ، وَكَأَنَّهُ لِبَيْعِ الشَّيْءِ مُكَاسَرَةً ، كَذَا فِي التَّاجِ .